щука, щука наборная — крупный поставщик наркотиков;
эфедринить, эфедринщик — употреблять эфедрин в качестве наркотического средства. И соответственно, человек, который это делает;
яд — наркотик («Пришел домой и заглотнул яду»).
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСТОЧНИКОВ
Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. — М.: Прогресс, 1995.
Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. — М.: 1865.
Бабаян Э., Морозов Г., Морковкин В., Смулевич А. Изобразительный язык больных шизофренией с бредовыми и. сверхценными образованиями. Ч. 2. — Базель, 1985.
Бакунин П. Основы веры и знания. — СПб, 1886.
Беляков А. Юность вождя. — М., 1958.
Бердяев Н.А. О назначении человека. — М., 1993.
Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. — М.: Миф, 1991.
Бехтерев В. Внушение и его роль в общественной жизни. — СПб, 1903.
Бобринская Е. Концептуализм. — М.: Галарт, 1994.
Бодлер Ш. Искусственный рай. — СПб.: Петербург — XXI век, 1994.
Бодрийар Ж. Символический обмен и смерть. — М.: Доб-росвет, 2000.
Бонч-Бруевич В. Избранные сочинения. Т. 1. — М., 1959.
Бонч-Бруевич В. Среди сектантов // Жизнь. — № 2. — Лондон, 1902.
Бубер М. Два образа веры. — М., 1995.
Булгаков С. Протоиерей. О чудесах евангельских. — Paris: Ymca press, 1932.
Бутлеров А. Статьи по медиумизму. — СПб, 1889.
Быков В. Спиритизм перед судом науки, общества и религии. Лекции-беседы. — М., 1914.
Введенский А. Религиозное сознание язычества. Т. 1. — М., 1902.
Ведьмы и колдовство. — Смоленск: Русич, 1995.
Вулф Т. Электропрохладительный кислотный тест. — СПб: Амфора, 2000.
Гайденко П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века. — М.: Республика, 1997.
Готтлиб А. Энциклопедия незапрещенных психоактивных средств. — Харьков: Авангард, 1997.
Грайвс Р. Мифы Древней Греции. — М.: Прогресс, 1992.
Гроф С. Области человеческого бессознательного. — М.: Издательство трансперсонального института, 1994.
Дасс Р. Это только танец. — Киев: София, 1994.
Даурли Д., Эдингер Э., Зеленский В. К.Г. Юнг и христианство. — СПб., 1999.
Демидова А. Бегущая строка памяти. — М.: Эксмо-пресс, 2000.
Евзлин М. Космогония и ритуал. — М.: Радикс, 1993.
Евреинов Н. Тайна Распутина. — СПб.: Былое, 1924.
Зенъковский В. О сектантстве в России. — Париж: Вестник русского студенческого христианского движения. — № 4. — 1929.
Ильин И. Аксиомы религиозного опыта. — Париж, 1953.
Инайят Хан X. Мистицизм звука. — М.: Сфера. 1998.
Исаев С, Галъцова Е. (составители). Антология французского сюрреализма. — М.: Гитис, 1994.
Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. — М.: Алгоритм, 2000.
Кастанеда К. Учение Дона Хуана. — Киев: София, Ltd, 1992.
Кожевников В. Буддизм в сравнении с христианством. Т. I–II. — Пг., 1916.
Коновалов Д. Психология сектантского экстаза. — Сергиев Посад, 1909.
Коновалов Д. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. — Сергиев Посад, 1908.
Крэйг Г. Психология развития. — СПб.: Питер, 2000.
Ламцов М. Череп для дьявола // Аргументы и факты. -2000. - № 23.
Ле Бон Г. Психология социализма. — СПб., 1908.
Лебедько В. Хроники российской саньясы. — Москва. — СПб., 2000.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. — М.: Педагогика-пресс, 1994.
Лилли Д. Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера. — Киев: София, 1994.
Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. — СПб.: Владимир Даль, 2001.
Лосев А. Из ранних произведений. — М.: Правда, 1990.
Лососий В. Очерк мистического богословия Восточной Цер-кви//Догматическое богословие. — М., 1991.
Лосский В. Спор о Софии. — Париж, 1936.
Лососий Н. Бог и мировое зло. — М., 1994.
Луначарский А. Религия и социализм. — СПб., 1908.
Лэнг Р. Расколотое «Я». — СПб.: Белый Кролик, 1995.
Маккена Т. Пища богов. Поиск первоначального древа познания. — М., 1995.
Маркузе Г. Одномерный человек. — Киев, 1995.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. — Киев, 1995.
Маслоу Л. Новые рубежи человеческой природы. — М.: Смысл, 1999.
Менделеев Д.И. Материалы для суждения о спиритизме. — СПб., 1876.
Мень А. Дионис, Логос, Судьба. — Брюссель, 1992.
Мудрость древних и тайные общества. — Смоленск: Русич, 1995 год.
Муретов М. Новый Завет как предмет православно-богословского изучения. — Сергиев Посад, 1915.
Наэм Дж. Психология и психиатрия в США. — М., 1984.
Николаев С. Расконвоированные. От идеологии к аксиологии. Этюды и статьи. — М.: Посев, 1998.
Ницше Ф. Сочинения в 2 томах. Т. 1. — М.: Мысль, 1990.
Нолл Р. Тайная жизнь Карла Юнга. — М.: Рефл-бук, 1998.
ПелевинВ. Generation «П». — М.: Вагриус, 1996.
Пелевин В. Чапаев и Пустота. — М.: Вагриус, 1996.
Петрушин В. Музыкальная психотерапия. — М.: Владос, 1999.
Писания св. отцов и учителей церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения. — СПб., 1855.
Реньяр П. Умственные эпидемий. Историко-психиатричес-кие очерки. — СПб, 1889.
Розанов В. Последние листья. — М.: Республика, 2000.
Роллан Р. Собрание сочинений с предисловиями автора, — М. Горького, А.В. Луначарского. Опыт исследования мистики и духовной жизни современной Индии. Т. XIX. Жизнь Рамак-ришны. Жизнь Вивекананды. Т. XX. Вселенское евангелие Вивекананды. Махатма Ганди. — Ленинград: Гихл, 1936.
Сидоренко Е. Терапия и тренинг по Альфреду Адлеру. — СПб.: Речь, 2000.
Сикорский И. Психопатическая эпидемия 1892 года в Киевской губернии. — Киев, 1893.
Соломзе Д., Чебурсон В., Соколовский Г. Наркотики и общество. — М.: ООО «Иллойн», 1998.
Сперанский Н. Ведьмы и ведовство. — М., 1906.
Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. Т. 1–2. — Нью-Йорк, 1956.
Сэмъюэлз Э., Шорте Б., Плот Ф. Критический словарь аналитической психологии К. Юнга. — М.: ЭСИ, 1994.
Таевский Д. Синкритические религии и секты. Словарь-справочник. — М.: Интрада, 2001.
Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории. — М., 1997.
Трубецкой Е. Смысл жизни. — М., 1994.
Уотте А. Психотерапия. Восток и Запад. — Львов: Инициатива, 1997.
Ухтомский А. Интуиция совести. — СПб: Петербургский писатель, 1996.
Ухтомский А. Труды о доминанте. — Л.: Изд. Академии наук СССР, 1962.
Фанти С. Микропсихоанализ. — М., 1995.
Феофан, Епископ Кронштадтский. Чудо. Христианская вера в него и ея оправдание. Опыт апологетически-этического исследования. — Пг., 1915.
Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса. — СПб: Ювента, 1999.
Флоровский Г. Хитрость разума. Предчувствия и свершения. — София, 1921.
Флоровский Г. Метафизические предпосылки утопизма // Путь. — Париж. — 1926. — № 4.
Фридман Л., Флеминг Н., Роберт Д., Хайман С. Наркология. — М.: Бином, 1998.
Хаксли О. О, дивный новый мир. 27 лет спустя. — М.: Серебряные нити, 2000.
Хаксли О. Двери восприятия. — СПб.: Петербург — XXI век, 1994.
Хьюелл Л., Зиглер Д. Теории личности. — СПб., 1997.
Чавкин С. Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга. — М.: Прогресс, 1982.
Честертон Г. Писатель в газете. — М., 1984.
Шабанов П., Штакельберг О. Наркомания. Патопсихология. Клиника. Реабилитация. — СПб., 2000.
Шварцман К. «Технология поведения» Б. Скиннера и проблемы этики. — Вопросы философии. — 1977. — № 11.
Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. — М.: Рефл-бук, 1996.
Энциклопедический словарь лекарственных, эфирно-масличных и ядовитых растений. — М.: Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, 1951.
Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. — М.: Прогресс, 1996.
Эткинд А. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. — М.: ИЦ-Гарант, 1996.
Эткинд А. Хлыст. Секты, литература и революция. — М.: Новое литературное обозрение, 1998.
