525
См.: Янин В. Л. К вопросу о происхождении Михаила Клопского // Археографический ежегодник за 1978 г. М., 1979. С. 52–61.
Повести о житии Михаила Клопского. М.; Л., 1958. С. 175.
См.: Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе. Новосибирск, 1991. С. 7—36.
Иосиф Волоцкий. Просветитель. Слово 6 // Послание иконописцу. М., 1994. С. 262 (в буквенной нумерации).
Стоглав // Российское законодательство X–XX веков. Т. 2. Законодательство периода образования и укрепления Русского централизованного государства. С. 314–315. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
См.: Строгановский иконописный подлинник. М., 1869; Иконописный подлинник новгородской редакции. М., 1873.
РНБ. О. XIII. 6.
Московские соборы на еретиков XVI в. // ЧОИДР. 1847. Кн. 3. Отд. 2. С. 10. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
Смирнова Э. С. Иконопись Московского царства. XVI в. // История иконописи. Истоки. Традиции. Современность. М., 2002. С. 155.
См.: Подобедова О. И. Московская школа живописи при Иване IV. Черный В. Д. Искусство средневековой Руси.: Учеб. пос. М., 1996. М., 1997. С. 257–315.
См. обзор точек зрения на фигуру, изображающую Ивана Грозного: Морозов В. В. Икона «Благословенно воинство» как памятник публицистики XVI века // Государственные музеи Московского Кремля. Сб. IV. Произведения русского и зарубежного искусства XVI – начала XVIII века. Мат-лы и исслед. М., 1984. С. 24–28.
ПЛДР. Середина XVI века. С. 288, 294, 296.
Послание Ивана Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь // ПЛДР. Вторая половина XVI века. М., 1986. С. 144.
Там же.
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 163.
ПЛДР. Середина XV – первая половина XVI века. М., 1984. С. 522, 524 и др. См. также: Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881. С. 23 и сл.
РНБ. Q.I.262. Л. 237 об.
Стоглав // Российское законодательство X–XX веков. Т. 2. С. 274.
Цит. по кн.: Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения. С. 23.
РГАДА. Ф. 181. Оп. 1. № 250.
См.: Акты феодального землевладения XIV–XVI вв. М., 1956. Ч. 2. № 207. С. 210.
Стоглав // Российское законодательство X–XX веков. Т. 2. С. 369. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 172.
См.: Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X–XVII веков.: Эпоха и стили. М., 1973.
См.: Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. М., 1863. Т. 2. С. 350.
См.: Еремин И. П. Литературное наследие Кирилла Туровского // ТОДРЛ. М.; Л., 1956. Т. 12. С. 341.
ПЛДР. XIV – середина XV в. М., 1981. С. 44.
Древнерусская литература: Восприятие Запада в XI–XIV вв. М., 1996. С. 100.
См.: Черный В. Д. Некоторые особенности обозначения исторической среды в миниатюрах Лицевого летописного свода XVI века (география, топография, архитектура) // Государственные музеи Московского Кремля. Новые атрибуции. М., 1987. Вып. 5. С. 68–78.
См.: Иларион. Слово о законе и благодати. М., 1994. С. 90.
Древнерусская литература. Восприятие Запада в XI–XIV вв. С. 9.
См.: Поссевино А. Исторические сочинения о России XVI в. / Пер., вступит. ст. и коммент. Л. Н. Годовиковой. М., 1983.
ААЭ. Т. 3. № 480.
ПЛДР. Конец XVI – начало XVII веков. М., 1987. С. 130–145.
Баталов А. Московское каменное зодчество конца XVI века. М., 1996. С. 112.
См.: Булкин В. А. О церкви Вознесения в Коломенском // Культура средневековой Руси. Л., 1974. С. 113–116.
Повести о житии Михаила Клопского. С. 89.
ПСРЛ. Л., 1953. Т. 6. С. 301.
См.: Тихонравов Н. С. Повести о прении живота со смертью: Текст и историко-литературные сличения // Летописи Тихонравова. М., 1859. Т. 1. Кн. 2. Отд. III. С. 183–193; Повести о споре жизни и смерти. М.; Л., 1964.
Неволин Ю. А. Первое изображение Венеции в русском изобразительном искусстве XVI века // Древняя Русь и Запад: Тезисы науч. конф. М., 1996. С. 18.
См.: Запаско Я. И. Художественное наследие Ивана Федорова. Львов, 1974. С. 52–53.
См.: Баталов А. Московское каменное зодчество конца XVI века; Алпатов М. В. Древнерусская иконопись. 2-е изд. М., 1978; Дионисий и искусство Москвы XV–XVI столетий. Каталог выставки. М., 1981; и др.
Искусство Строгановских мастеров в собрании Государственного Русского музея. Каталог выставки. Л., 1987; Искусство Строгановских мастеров. Реставрация. Исследования. Проблемы. Каталог выставки. М., 1991. № 27–29, 31–34, 48, 53; См. также: Дмитриев Ю. Н. «Строгановская школа» живописи // История русского искусства. М., 1955. Т. 3. С. 650–655; Некрасов А. И. Древнерусское изобразительное искусство. М., 1937. С. 318–321 и др.
Маясова Н. А. Древнерусское лицевое шитье. Каталог. М., 2004. № 39–67.
См.: Николаева Т. В. Декоративно-прикладное искусство // Очерки русской культуры XVI века. Ч. 2. М., 1977. С. 370–379.
См.: Ключевский В. О. Древнерусские жития как исторический источник. С. 300–337.
Тупиков Н. Литературная деятельность царевича Ивана Ивановича // ЖМНП. 1894. Ч. 296. Декабрь. С. 358–374.
См.: Охотникова В. И. Повесть о псковском князе Довмонте. К вопросу об источниках и авторе Распространенной редакции // ТОДРЛ. Л., 1979. Т. 33. С. 261–278.
ПСРЛ. М., 1965. Т. 11. С. 221.
ПСРЛ. СПб., 1908. Т. 21. Ч. 2. С. 447.
Там же. С. 220.
См.: Ключевский В. О. Древнерусские жития как исторический источник. С. 335.
Лихачев Д. С. Семнадцатый век в русской литературе // ПЛДР. XVII век. Книга первая. М., 1988. С. 5.
См.: Вагнер Г. К. Проблема жанров в древнерусском искусстве. М., 1974.
См.: Лурье Я. С. Судьба беллетристики в XVI в. // Истоки русской беллетристики. Л., 1970. С. 387–449.
Хейзинга Й. Осень Средневековья. М., 1988.
Житие протопопа Аввакума им самим написанное и другие его сочинения. М., 1929. С. 271.
ИРЛИ. Древлехранилище. Пинежск. собр. № 113. Л. 608 об.
ПЛДР. Конец XVI – начало XVII веков. М., 1987. С. 130–145.
См.: Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII в. М., 1937; Солодкин Я. Г. К датировке и атрибуции «Новой повести о преславном Российском царстве» // ТОДРЛ. М.; Л., 1981. Т. 36. С. 103–113.
ПЛДР. Конец XVI – начало XVII веков. С. 46.
Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. 2-е изд. С. 12.
ПЛДР. Конец XVI – начало XVII веков. С. 54. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.
