— Так я и не предусмотрел всего, позволидмальчишке себя провести. И за Янь не отомстил, и замысел свой не исполнил».[123]
Цзинтянь / Цзинту (Jingtian / Jingtu)
Система распределения земли, нарезанной согласно плану, который имеет форму иероглифа «колодец».
Цзинь (Jin)
Династия, основанная в Северном Китае в 1126 г. чжурчжэнями, которые захватили Кайфэн. Династия пала в 1233 г. под ударами монголов.
Цзинь (Tsin)
Единая империя, основанная Сыма Янем, знаменитым полководцем государства Вэй, который отстранил от власти род Цао и объявил себя правителем новой императорской династии Цзинь. Он выбрал в качестве своей столицы Лоян, а в 280 г. уничтожил государство У. Таким образом, Китай пережил короткий период объединения под властью императора (280–317). В 317 г. сюнну захватили Лоян и заставили двор бежать в Нанкин.
Цзиньши (Jinshi)
«Выдающийся просвещенней муж» — самая высокая степень правительственных экзаменов.
ЦзоуЯнь (ZouYan)
Родился в 350 г., умер в 270 г. до н. э. Уроженец государства Ци, служил у князя Чжао, правителя государства Ян. Управляй государством, как говорят, настолько эффективно, что в холодной и безводной долине стало расти просо. Князь Чжао столь высоко его ценил, что построил для него гранитовый[124] дворец, однако его наследник князь Хуэй прислушивался к клевете завистников и бросил Цзоу Яня в тюрьму. Согласно легенде, Цзоу Янь, попав в беду, смотрел на небо и плакал. Вскоре, несмотря на лето, пошел снег. Цзоу Яню приписывают знаменитые труды по космогонии и теории «пяти элементов».
Цзун Бин (Zong Bing)
Родился в 375 г., умер в 443 г. Происходил из Наньяна в провинции Хэнань. Отказался от официальной должности, несмотря на успешные экзамены, и предпочел вместе со своей супругой, которая разделяла его взгляды, вести богемный образ жизни, посвятив себя искусству.
Вместе с Ранним Ван Вэем (415–443) — один из первых великих теоретиков китайской живописи. Его произведения утеряны.
Цзюй Жань (Ju Ran)
Художник периода Пяти Династий (2-я пол. X в.).
Цзюй жэнь (Ju ren)
Дословно «выдающийся человек» — тот, кто успешно сдал экзамены второго уровня.
Цзянькан (Jiankang)
Древнее название Нанкина, которое было дано ему династией Цзинь в 317 т., когда вторжение варваров в Северный Китай заставило их укрыться к югу от Янцзыцзян, где они основали династию Восточная Цзинь. Цзянькан оставался столицей всех династий Юга, которые сменяли друг друга в этом регионе вплоть до воцарения династии Суй: Южная Сун (420–479), Южная Ци (479–502), Лян (502–557) и Чань (557–589).
Ци (Qi)
Государство Ци было расположено на Шаньдуне, к северо-западу от государства Лу. Княжество Ци было особенно могущественным в эпоху «Вёсен и осеней», особенно в период правления князя Хуаня (685–643).
Цин Хао (Qing Нао)
Художник периода Пяти Династий (1-я пол. X в.).
Цинтань (Qing tan)
«Чистые беседы».[125]
Цинту (Qingtu)
Амидаистская секта «чистой земли», основана в 402 г. Хуэйюанем (334–417).
Цинь (династия)
См. Цинь Шихуанди.
Цинь Гуань (Qin Guan)
Родился в 1049 г., умер в 1101 г. Происходил из провинции Цзянсу. Цинь Гуань провалился на правительственных экзаменах. Пресытившись на некоторое время литературой, он всецело предался изучению работ, относившихся к военному искусству. В результате был отмечен Су Дунпо и представлен им Ван Аньши. Цинь Гуань, наконец, сдал экзамены, и ему было доверено составление истории правящей династии. Однако завистники обвинили его в том, что он подделывает документы, которые должен обрабатывать, и Цинь Гуань был сослан на низкую должность в провинцию.
Цинь Шихуанди (Qin Shihuangdi)
Первый император (правил 221–210 до н. э.). Основал империю, которая стала наследником государств древности.
Цюй Юань (Qu Yuan)
Родился в 343 г., умер в 277 до н. э. Самый знаменитый поэт периода, предшествующего империи. В своих стихах описывал страдания ссылки, горечь от клеветы и людской злобы. Вел свой род от У, правителя варварского происхождения, который стоял во главе южного государства Чу (740–690 до н. э.). Цюй Юаню приписывают множество стихов, которые ему не принадлежат. Совсем иначе дело обстоит с «Ли Сао», большим сборником, где мистическая поэзия, связь которой с древними китайскими шаманскими церемониями очевидна, соседствует с очень личными элегиями, посвященными несправедливости людей и времени. Цюй Юань, т. е. Юань из Цюя, был советником Хуэя (328–299) и Цзинсяна (298–293), правителей государства Чу. В 297 г. он был изгнан, местом его жительства стала селение у реки Мило, где он и умер, побежденный старостью и болезнями.
Чанша (Changsha)
Именно в Чанша, столице провинции Хунань, к югу от реки Янцзыцзян, были открыты многочисленные и самые красивые лаковые изделия эпохи Борющихся Царств: бронзовые мечи с ножнами из черного лака; кожаные щиты, покрытые черным лаком, с изображением грозовых туч и страшных драконов желтого и ярко-красного цвета; резные столы, подголовники, алтари с лаковым покрытием; чаши с ручками, бесчисленные шкатулки и ящички, в том числе вставленные друг в друга. О тщательности и терпении, необходимых для подобной работы, рассказывает одна история, правдивая или выдуманная, в которой выражается любовь* с какой ремесленники отыскивали секреты, чтобы передать богатство жизни: «Один человек получил заказ от правителя Чжоу. Он должен был расписать хлыст. Через три года он принес свою работу, и его хлыст ничем не отличался от обычных лакированных хлыстов. Правитель пришел в ярость, но мастер сказал ему: „Постройте стену высотой в тридцать два чи с окном размером в восемь чи. Посмотрите на хлыст еще раз через это окно в момент, когда будет вставать солнце”. Правитель так и сделал. Взобравшись на стену, через небольшое окно он увидел, что на рукояти хлыста вырезан огромный мир, населенный разнообразными драконами и змеями, птицами и животными, колесницами и лошадьми».
Чаньянь (Changan)
Расположена на территории современной Сиани в провинции
Шэньси, в долине реки Вэйхэ. Чанъянь была важнейшим культурным центром эпохи неолита (культура Яншао), а затем политическим центром. В 1122 г. до н. э. правитель У из династии Чжоу основал в окрестностях современной Сиани свою столицу, которая поучила название Хао. С этого времени она становилась столицей княжеств и маленьких государств, которые сменяли друг друга в этом регионе, и даже единых империй, созданных Цинь Шихуанди, династией Хань и династией Тан. Именно в период правления последней династии, без сомнения, Чанъянь достигла своего блеска. Затем в эпохи Сун и Юань начался долгий период ее упадка, пока город снова не возродился при династии Мин.
Чань, чань-на (Chan, chan-na)
Дхьяна (медитация) по-китайски. Впрочем, в китайской транскрипции это значение имеет только первый иероглиф. Второй иероглиф, обозначающий второй слог слова дхьяна, со временем просто отпал. Именно от понятия чань происходит японский термин дзен.
Чжан Сюй (Zhang Xu)
Родился в Сучжоу, в провинции Цзянсу (VIII в.). Создал каллиграфию «травянистого письма», которая вызвала восхищение Ду Фу (712–770). Чжан Сюй в подпитии вел себя неадекватно с власть имущими, поэтому имел прозвище Безумный Чжан.
Чжан Фэй (Zhang Fei)[126]
Умер в 220 г. Происходил из государства Чжили. Был мясником, пока не познакомился с Лю Бэем, родом из династии Хань, который основал маленькое государство Шу (III в.). Лю Бэй даровал ему высокий пост в своем правительстве, чтобы отблагодарить за отвагу и военные таланты. Чжан Фэй был убит двумя своими офицерами.
Чжан Хуа (Zhang Hua)
Родился в 232 г., умер в 300 г. Поэт, государственный чиновник, который служил в эпоху империи Цзинь (265–317). Трагически погиб во время одного из дворцовых мятежей. Его эрудиция была легендарной: говорили, что, когда он переезжал, ему приходилось брать тридцать повозок, чтобы перевезти свою библиотеку.
Чжан Хэн (Zhang Heng)
Родился в 78 г., умер в 139 г. Астроном и математик. Император Ань (106–124) из династии Хань услышал о его обширных познаниях и доверил ему должность великого историографа. Это положение было подтверждено и следующим императором Шаньди (126–144), который повысил его еще на ранг. Чжан Хэн прославился тем, что создал армиллярную сферу, сейсмограф и написал трактат по астрономии.
Чжан Цай (Zhang Cai)
Родился в 102 г., умер в 1076 г. Философ, пользовался покровительством Фань Чжуняня (990— 1053). Дядя Чэн Хао (1031–1085) и Чэн И (1032–1107). На протяжении недолгого времени занимал государственный пост (в 1068 г.), но, раздосадованный тем, что Ван Аньши (1021–1086) не прислушивается к его мнению, покинул его.
