Первый шаг к вере – покаяние, метанойя. Нравственный поворот Толстого рождается из острого ощущения греха и недостоинства своей прежней жизни. Вспомним строки его «Исповеди»: «Когда-нибудь я расскажу историю моей жизни – и трогательную, и поучительную – в эти десять лет моей молодости. <…> Без ужаса, омерзения и боли сердечной не могу вспомнить об этих годах. Я убивал людей на войне, вызывал на дуэли, чтобы убить; проигрывал в карты, проедал труды мужиков; казнил их, блудил, обманывал. Ложь, воровство, любодеяние всех родов, пьянство, насилие, убийство…»8
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
См.: Семёнова С.Г. Философ будущего века: Николай Фёдоров. – М., 2004: Семёнова С.Г. Паломник в будущее: Пьер Тейяр де Шарден. – СПб., 2009.
Письма Владимира Сергеевича Соловьёва: В 4 тт. – СПб., 1909. – Т. 2. – С. 345.
Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. – М., 1994. – С. 316.
Тейяр де Шарден П. Введение в христианскую жизнь // Тейяр де Шарден П. Божественная среда. – М., 1992. – С. 200.
Там же.
Teilhard de Charden Pierre. L’Énergie humaine // Teilhard de Charden Pierre. Oeuvres. – Paris, 1962. – V. 6. – P. 163.
Teilhard de Charden Pierre. Écrits du temps de la guerre (1916–1919). – Paris, 1965. – Р. 30.
Teilhard de Charden Pierre. L’Énergie d’Évolution // Teilhard de Charden Pierre. Oeuvres. – Paris, 1963. – V. 7. – P. 386.
Teilhard de Charden Pierre. Barrière de la Mort et Co-Réflexion // Ibid. – P. 419.
Teilhard de Charden Pierre. Écrits du temps de la guerre (1916–1919). – Р. 124.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Вселенская месса. – М., 2002. – С. 237.
Teilhard de Charden Pierre. La Grande Option // Teilhard de Charden Pierre. Oeuvres. – V. 5. – P. 60.
Тейяр де Шарден П. Размышления о первородном грехе // Тейяр де Шарден Пьер. Божественная среда. – С. 221.
Тейяр де Шарден П. Христос Эволюции // Там же. – С. 193.
Там же. – С. 228.
Тейяр де Шарден П. Божественная среда // Там же. – С. 104.
Ильин В.Н. Иночество как основа русской культуры // Ильин В.Н. Эссе о русской культуре. – СПб., 1997. – С. 41.
Франк С.Л. Свет во тьме. Опыт христианской этики и социальной философии. – М., 1998. – С. 58.
Ильин В.Н. Эссе о русской культуре. – СПб., 1997. – С. 77.
Иоанн Дамаскин. Диалектика, или Философские главы. – М., 1999. – С. 41.
Вселенское дело. Памяти Николая Николаевича Фёдорова. Вып. 1. – Одесса, 1914. – С. VIII.
Соловьёв В.С. Смысл любви // Соловьёв В.С. Соч.: В 2 тт. – М., 1988. – Т. 2. – С. 527.
Соловьёв В.С. Идея сверхчеловека // Там же. – С. 632.
Эрн В.Ф. Социализм и проблема свободы // Новая жизнь. – 1907. – № 2. – С. 85–86.
Трубецкой С.Н. Вера в бессмертие // Собрание сочинений кн. Сергея Николаевича Трубецкого. – М., 1908. – Т. II. – С. 350.
Там же. – С. 416.
Прот. Георгий Флоровский. Догмат и история. – М., 1998. – С. 417.
Булгаков С.Н. Софиология смерти // Булгаков C.Н. Тихие думы. – М., 1996. – С. 274.
Флоренский П.А. Столп и утверждение истины // Флоренский П.А. Соч.: В 2-х тт. – М., 1990. – Т. 1. – С. 11.
Трубников Н.Н. О смысле жизни и смерти. – М., 1996. – С. 84.
Хоружий С.С. О старом и новом. – СПб., 2000. – С. 495.
Соловьёв В.С. Общий смысл искусства // Соловьёв В.С. Соч.: В 2 тт. Т. 2. – М., 1988. – С. 390.
Там же. – С. 398.
Ложно и мертво, является лишь подобием искусства и чистое рукоделие, сведшее себя к потребительскому товару, задача которого – сбыт и еще раз сбыт; в таком «искусстве» все только человеческое, слишком человеческое, а не богочеловеческое.
Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 тт. – Л., 1976. – Т. 15. – С. 77.
Ильин И.А. Собр. соч.: В 10 тт. – М., 1994. – Т. 3. – С. 367.
Там же. – С. 154.
Там же. – С. 155.
Шестов Л. Достоевский и Ницше // Избранные сочинения. – М.: Ренессанс. 1993. – С. 208.
Там же. – С. 211.
Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 тт. – М., 1994. – Т. 2. – С. 219.
Там же. – С. 228.
Леонтьев К.Н. Восток, Россия и Славянство: Философия и политическая публицистика. Духовная проза (1872–1891). – М., 1996. – С. 407.
Там же. – С. 220.
Там же. – С. 418.
Там же.
Там же. – С. 427.
Там же.
Там же. С. 431.
Известная фраза Свидригайлова «…боюсь смерти и не люблю, когда говорят о ней…»
Возможно, здесь уместно вспомнить, что слово гламур, которым мы сегодня обозначаем модное, роскошное, привлекательное, происходит от англ. glamour и переводится как «волшебство, чары, очарование». Можно сказать, что в каком-то смысле мир гламура – это мир иллюзии, сознательно созданной, как по волшебству, мир блестящей, но ненастоящей жизни.
Шестов Л. Достоевский и Ницше // Избранные сочинения. – М., 1993. – С. 308.
Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. – Т. 2. – С. 229.
Там же. – С. 233.
Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта: В 2 тт. – М., 1993. – С. 427.
Там же. – С. 428.
Там же.
http://www.polit.ru/lectures/2004/12/20/sedakova.html
Там же.
Клеман О. Отблески света. – М., 2004. – С. 53.
Вейль С. Тяжесть и благодать. – М., 2008. – С. 30.
Шмеман А., прот. Дневники. – М., 2005. – С. 56.
Вестник истории, литературы, искусства. Т. 5. – М., 2008. – С. 315–323.
Ястребцов И.М. Исповедь, или Собрание рассуждений. – СПб., 1841. – С. 175.
Там же.
Там же. – С. 193.
Там же. – С. 195.
Там же. – С. 207.
Н.В. Гоголь. Материалы и исследования. – М.; Л., 1936. – Т. 2. – С. 112.
Ястребцов И.М. Исповедь, или Собрание рассуждений. – С. 158–159.
Там же. – С. 166.
Там же. – С. 152–153.
Там же. – С. 249–250.
Там же. – С. 245.
Там же. – С. 249.
Там же. – С. 243.
Там же.
Там же. – С. 255.
Там же. – С. 256.
Там же. – С. 257–258.
Там же. – С. 264.
Там же. – С. 277.
Там же. – С. 268.
Там же. – С. 267.
Там же.
См. статью Т.Д. Кузовкиной «Тема смерти в последних статьях Ю.М. Лотмана», опубликованную как приложение к моей книге «Жизнь и творчество Ю.М. Лотмана» (М.: НЛО, 1999. – С. 259–270).
Лотман Ю.М. Образы природных стихий в русской литературе (Пушкин – Достоевский – Блок) // Ученые записки Тартуского ун-та. – Тарту, 1983. Вып. 620. – С. 35–41.
Лотман Ю.М. Замысел стихотворения о последнем дне Помпеи // Пушкин и русская литература. – Рига, 1986. – С. 24–33.
