193
Lykyn avain. 999 vanhaa taikkaa ja uskomusta / Toim. J. Nirkko. Helsinki, 1991. S. 75.
Paulaharju S. Syntymä, lapsuus ja kuulema. Vienan Karjalan tapoja ja uskomuksia. Jyväskylä, 1995. S. 41–42.
Никольская P. Ф., Сурхаско Ю. Ю. Баня в семейном быту карел // Обряды и верования народов Карелии. Петрозаводск, 1992. С. 80.
Тароева Р. Ф. Материальная культура карел. M.-JL, 1965. С. 115.
Paulaharju S. Syntymä, lapsuus ja kuulema. Helsinki, 1995. S. 41.
ФА 2019/7.
Virtanen L. Onnin yksillä. Kansanperinnettä ennen ja nyt. Mikkeli, 1984. S. 61.
Paulaharju S. Syntymä, lapsuus ja kuulema. Helsinki, 1995. S. 37.
SKVRI, 4: 943 (Kiimasjärvi).
SKVRI, 4: 941 (Kiimasjärvi).
SKVRII: 920 (Tulomajärvi).
ФА 2019/7.
Этнографичесие материалы. Из быта и верований карел Олонецкой губернии // Каргополь. Исторические сведения. Петрозаводск, 1892. С. 5.
ФА 1720/2.
Lykyn avain. 999 vanhaa taikkaa ja uskomusta / Toim. J. Nirkko. Helsinki, 1991. S. 65.
Этнографические материалы. Из быта и верований карел Олонецкой губернии // Каргополь. Исторические сведения. Петрозаводск, 1892. С. 5–6.
Живая старина. 1911. № 20. С. 13, 243; Известия Академии наук по Отделению общественных наук. 1931. С. 749–750.
Сурхаско Ю. Ю. Семейные обряды и верования карел. Л., 1985. С. 36–37.
Paulaharju S. Syntymä, lapsuus ja kuulema. Helsinki, 1995. S. 54.
Virtaranta P. Lyydiläisiä tekstejä. Osa 2. Helsinki, 1963. S. 299.
Virtaranta Р. Lyydiläisiä tekstejä. Osa 2. Helsinki, 1963. S. 167–168.
Геннеп ван А. Обряды перехода. М., 1999. 200 с.
Никольская РФ., Сурхаско Ю. Ю. Баня в семейном быту карел // Обряды и верования народов Карелии. Петрозаводск, 1992. С. 82–83.
Paulaharju S. Syntymä, lapsuus ja kuulema. Helsinki, 1995. S. 51.
Духовная культура сегозерских карел / Сост. У С. Конкка, А. П. Конкка. Л., 1980. С. 9.
Virtaranta Р. Lyydiläisiä tekstejä. Osa 2. Helsinki, 1963. S. 166, 168.
ФА 2011/40,2363/11 (Чёбино, Сяргозеро).
НА 8/854 (Медвежьегорский район).
ФА 2019/7.
НА Фонд 1, опись 45, ед. хр. 131, л. 21.
Подробнее см.: Иванова Л. И. Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывалыцин, поверий и верований карелов. Часть первая. М., 2012. С. 161–167.
Сурхаско Ю. Ю. Семейные обряды и верования карелов. Л., 1985. С. 141.
ФА 2392/6 (Юккогуба).
См. подробнее: Л. И. Иванова. Законы «лесного царства»: народные традиции экологического воспитания (по материалам карельской мифологической прозы) // Карельская семья во второй половине 19 – начале 21 в. / Сост. О.П. Илюха. Петрозаводск, 2013. С. 180–211.
ФА 1592/7-8.
Lykyn avain. 999 vanhaa taikkaa ja uskomusta / Toim. J. Nirkko. Helsinki, 1991. S. 66.
Virtaranta P. Lyydiläisiä tekstejä. Osa 2. Helsinki, 1963. S. 166.
Никольский В. Суеверные приметы Олонецких карел при рождении младенца // Олонецкие епархиальные ведомости. 1908. № 16. С. 371.
НА 8/1130 (Медвежьегорский район).
Virtaranta Р. Lyydiläisiä tekstejä. Osa 2. Helsinki, 1963. S. 166.
SKS 440/ 595 (Ведлозеро).
SKS 75/2966 (Колатсельга).
Paulaharju S. Syntymä, lapsuus ja kuulema. Helsinki, 1995. S. 37–45, 48–51.
Ibid., s. 45.
Фольклорно-этнографическая экспедиция в Олонец в 2014 году.
Ibid., s. 45.
Аршин – старинная мера длины, равная 0, 7 метра.
Virtaranta Р. Tverin karjalaisten entistä elämää. Porvoo-Helsinki, 1961. S. 199.
SKVRII: 840 (Porajärvi), 841 (Repola).
Этнографические материалы. Из быта и верований карел Олонецкой губернии // Каргополь. Исторические сведения. Петрозаводск, 1892. С. 11.
Lykyn avain. 999 vanhaa taikkaa ja uskomusta / Toim. J. Nirkko. Helsinki, 1991. S. 66.
ФА 1592/7-8.
Сурхаско Ю. Ю. Семейные обряды и верования карел. Л., 1985. С. 40.
Этнографические материалы. Из быта и верований карел Олонецкой губернии // Каргополь. Исторические сведения. Петрозаводск, 1892. С. 5.
Девяткина Т. И. Мифология мордвы. Саранск, 2001. С. 103–105.
Криничная Н. А. Русская народная мифологическая проза. СПб., 2001. С. 65–72.
Сурхаско Ю. Ю. Семейные обряды и верования карел. Л., 1985. С. 147.
Липинская В. А. Баня и печь в русской народной медицине // Баня и печь в русской народной традиции. М., 2004. С. 177.
Дуров И. М. Словарь живого поморского языка в его бытовом и этнографическом применении. Петрозаводск, 2011. С. 20.
Девяткина Т. П. Мифология мордвы. Саранск, 2006. С. 104, 106.
Vahros I. Geschihte und Folklore der grossrussischen Sauna. FFC. N 197. Helsinki, 1966. S. 136–145.
Конкка У. С. Поэзия печали. Петрозаводск, 1992. С. 164–177.
Vahros I. Geschichte und Folklore der grossrussischen Sauna. FFC. N 197. Helsinki, 1966. S. 141.
SKS 4945/33.
Макаров Г. H., Рягоев В. Д. Говоры ливвиковского диалекта карельского языка. Л., 1969. С. 243, 270.
НА 156/80; НАФ. 1,оп. 50, ед. хр. 1–4.
SKS Marttinen L, E 83, s. 114.
Новый Завет. Мтф. 19:5.
Pelkonen E. Karjalan meren äärellä. Helsinki, 1961. S. 101–102.
Степанова А. С. Карельская свадьба в конце 19 – начале 20 в. // Культура повседневности карельской семьи / Сост. О.П. Илюха. Петрозаводск, 2014. С. 216.
НА 8/746 (Медвежьегорский район).
Сурхаско Ю. Ю. Карельская свадебная обрядность. Л., 1977. С. 107.
См. реконструкцию обряда на основе причетной традиции: А. С. Степанова. Свадебные причитания и ритуальная баня // А. С. Степанова. Карельские плачи. Петрозаводск, 2003. С. 49–69.
Inha I. К. Kalevalan laulumailta. Helsinki, 1999. S. 216.
Сурхаско Ю. Ю. Карельская свадебная обрядность. Л., 1977. С. 107.
Степанова А. С. Толковый словарь языка карельских причитаний. Петрозаводск, 2004. С. 102–103; Карельские причитания / Сост. А. С. Степанова, Т. А. Коски. Петрозаводск, 1976. № 106–109.
НА 20/ 35 (Ухта).
Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983. С. 140; Лызлова А. С. Место похищения женщины в русской волшебной сказке: к вопросу о контакте представителей своего и иного миров // Труды КарНЦ РАН. № 6. 2011. С. 146.
Криничная Н. А. Окно крестьянского жилища: к представлениям о границе и контактной зоне между мирами в севернорусской мифологии // Границы и контактные зоны в истории и культуре Карелии и сопредельных регионов. Петрозаводск, 2008. С. 131–141.
Ojajärvi A. Morsiussauna // KV. 1959. N 39. S. 303.
Лесков H. Ф. Погребальные обряды кореляков // Живая старина. Вып. 3–4. 1894. С. 511–514.
Лавонен Н. А. Карельская народная загадка. Л., 1977. С. 50–52.
Байбурин А. К., Левинтон Г. А. К описанию организации пространства в восточнославянской свадьбе // Русский народный свадебный обряд. Л., 1978. С. 95.
О почитании деревьев карелами см.: Сурхаско Ю. Ю. Козичендашаува – жезл колдуна на карельской свадьбе // Сборник Музея антропологии и этнографии. 1972. Т. 28. С. 203; Л.И. Иванова. Персонажи карельской мифологической прозы. М., 2012. С. 143–159.
Reponen A. Metsäsuomalaisten ikäkylpy ja ilokylpy // KV. 1931, N11. S. 151. Salla-maa K. Nouse lempi liehumahan // KV. 1983, N 63. S. 256.
Никольская R Ф. Материальная культура // Карелы Карельской АССР. Петрозаводск, 1983. С. 123.
Конкка У. С. Поэзия печали. Петрозаводск, 1992. С. 172.
НА 79/325, 420 (Заонежье).
Бессонов П. Калики перехожие. М., 1861. С. 281.
НА 7/127 (Сельга).
НА 8/176 (Медвежьегорский район).
!HA 8/569 (Медвежьегорский район).
НА 8/553.
Макаров Г. Н., Рягоев В. Д. Говоры ливвиковского диалекта карельского языка. Л., 1969. С. 247.
Степанова А. С. Свадебные причитания и ритуальная баня // Степанова А. С. Карельские плачи. Петрозаводск, 2003. С. 62.
Степанова А. С. Свадебные причитания и ритуальная баня // Степанова А. С. Карельские плачи. Петрозаводск, 2003. С. 63.
