Я не хочу ввязываться в спор, хорошо или плохо игнорировать свой имидж в глазах других. Тем более что в самих США есть и множество исключений из этого правила, начиная с поговорки, известной всем выпускникам колледжей и университетов – «одевайся всегда так, как на работу, которую ты мечтаешь получить», до мощнейшей «мягкой силы» Голливуда, благодаря которой США доминируют в мире и очень умело поддерживают этот свой имидж. Но и то и другое – сугубо вынужденная позиция. В первом случае она обусловлена поиском более выгодной работы, во втором – необходимостью сохранять свою ведущую роль в мире. К типичному среднему американцу это не относится. Поверьте, ему совершенно безразлично, что думают про него, его жизнь, его страну, ее политику люди в других странах мира. Он не занимается выискиванием мнений об Америке в иностранных газетах (это, конечно, делают некоторые американские политики, но и то лишь по конкретным поводам и причинам), не думает, как Америка будет выглядеть со стороны, если она сделает то или это. Ему в значительной степени наплевать на внешнюю политику своей страны – так с какой стати он будет думать о внешней политике других стран? Ему достаточно общего и весьма примитивного понимания ситуации.
Кстати, замечу в скобках: тот факт, что внешней политикой в США в значительной степени интересуются либо профессионалы, либо американские интеллектуалы, а не простые обыватели, приводит к тому, что сравнительно немногочисленные газетные и журнальные статьи и обзоры по внешним темам написаны здесь весьма профессионально. На мой взгляд, гораздо лучше, информативней и взвешенней, чем типичные статьи в российских печатных изданиях. Американские статьи по внешней политике написаны для немногочисленного, но подготовленного читателя. Местные читатели спортивных, развлекательных и, скажем, технологических секций главных американских газет такие статьи, мне кажется, просто не осилят. Кстати, это очень по-американски. Как известно, любая серьезная американская газета сразу распадается на целый ряд отдельных независимых секций, каждую из которых можно читать самостоятельно, как еще одну газету. Всю газету целиком, я уверен, в США не читает вообще никто.
Я жил во многих странах мира и могу сказать, что нет более самодостаточного общества, чем американское. Эта самодостаточность порождает в американце просто колоссальную уверенность в себе, своем обществе, своей стране. Это одна из основ пресловутого понимания американцами своей исключительности, своего мессианства, которого не могут понять иностранцы и которое они отказываются принимать. Американская исключительность объясняется отчасти отсутствием у них интереса к чужим мнениям о себе. Но, с другой стороны, самодостаточность общества почти полностью уничтожает здесь страх открыто говорить о своих внутренних проблемах (типа «а то враги будут злорадствовать»), широко обсуждать поражения и неудачи. Да плевать, что думают другие, особенно за рубежом! Мои знакомые американцы, например, так и не смогли понять, почему значительная часть россиян обиделась на фильм «Левиафан» за то, что там показана, мягко говоря, «не парадная Россия», а Россия неприглядная. Ну и что? Подавляющее большинство великих американских фильмов и телевизионных сериалов, говорили они мне, показывают неприглядные стороны Америки – от разветвленной мафии до коррупции на самых верхних этажах американской системы власти. От «Крестного отца» до «Карточного домика». Вредит ли это Америке в мире? Конечно, нет. Но скажу честно, самих американцев даже совершенно не интересует ответ на этот вопрос. Конечно, им нравятся фильмы, где Америка выглядит сильной и могущественной, справедливой и великодушной, но они будут не менее рады, если голливудские фильмы про самые острые, неприятные американские проблемы будут получать престижные международные премии. Что, собственно, и происходит.
Кто бывал в компаниях с американцами или наблюдал их где-то в публичных местах, знает, что американцы очень шумные, громко говорящие, не особенно стесняющиеся окружающих люди. Они могут, например, стоять в проходе маршрутного автобуса и громогласно обсуждать свои достаточно интимные жизненные дела, не смущаясь, что их могут услышать сидящие рядом пассажиры. А те, в свою очередь, конечно, все слышат, но не слушают, ибо им это безразлично. Приходишь к американцу в гости – он может устроить тебе настоящий тур по всему дому или, скажем, предложить воспользоваться туалетом на втором этаже, совершенно не беспокоясь, что в доме ты увидишь полный бардак, которого никогда не обнаружишь в Англии или России, так как там хозяева не дадут тебе разгуливать по дому, если он в беспорядке. Там так не принято. А здесь – все равно. И примеров такого рода можно привести неисчислимое множество – от бытовых до политических. Уже упоминавшийся мною Джордж Карлин даже подсмеивался над этой стороной психологии американца: «Люди, которые подчеркивают, что им все равно, что о них думают другие, на самом деле отчаянно хотят, чтобы другие заметили, что им все равно, что другие о них думают». Однако я глубоко убежден, что для среднего американца все это не какая-то игра в имидж, а нормальное естественное состояние.
На мой взгляд, американская самодостаточность, полная независимость от чужого мнения – вещь очень здоровая, хорошая, сильно помогающая американцам по жизни, а их стране – в ее политике доминирования в мире. Но, с другой стороны, эта американская самодостаточность и уверенность в себе очень часто приводят к тому, что подавляющее большинство американцев проявляет зачастую не только вопиющую неграмотность в международных делах, в частности в акциях собственного государства, но главное, они не понимают, что это может негативно отражаться на отношении мира к Америке. Хорошо известный в России программой, названной его именем, американский сенатор от штата Арканзас в 1940-х – 1970-х годах Джеймс Фулбрайт написал в свое время замечательную работу под названием «Высокомерие силы», где, в частности, писал о том, что только общество, которое находится в мире с собой, со своей историей, со своими преступлениями и достижениями, способно адекватно понимать другие нации и народы. Особенно опасно, писал Фулбрайт, когда у того или иного народа есть реальная сила, но нет достаточной уверенности в себе. Тогда этот народ, эта нация становятся опасными. Причем и для себя, и для других. Пытаясь доказывать что-то другим – да и себе, – этот народ возводит силу в абсолют, а свою большую ответственность превращает в безграничную. Иными словами, ему нужно постоянно доказывать что-то себе и другим, он не может допустить и мысли о своей ошибке, ему нужно одерживать верх в каждом споре, даже незначительном. Кстати, именно поэтому американцы, включая их политиков, не смущаясь, могут публично признавать свои ошибки. С одной стороны, они не видят в этом ничего ослабляющего их. Но с другой – им все равно, как на эти признания реагируют в других странах. Делать что-то – значит периодически делать ошибки. Это не страшно. Страшна неуверенность страны или народа в себе самих. Этого качества Америка и американцы в значительной степени лишены.
Далее Джеймс Фулбрайт пишет, что многие страны и народы прошли и проходят через такие периоды, когда неуверенность принимается ими за необходимость все время что-то доказывать. Америка, по его мнению, тоже приблизилась было одно время к этому состоянию и начала демонстрировать признаки высокомерия в своей политике, своей силе и своей глобальной власти, которые уже привели другие народы к падению их влияния в мире. Конечно, эта мысль бывшего американского сенатора относится отнюдь не только к Америке. Но особенно опасно, когда огромная и самая мощная нация на Земле начинает терять представление о реальности и перестает понимать другие народы и страны в их стремлениях. Так ли это происходит в современных США или нет? Если к тому, о чем пишет Джеймс Фулбрайт, то есть растущему у большинства американцев непониманию других народов и наций, добавить растущее нежелание их понимать, а также непонимание того, зачем им надо стараться понять других, то действительно получается довольно печальная картина.
Конечно, самим американцам это безразлично и они даже не задаются такими вопросами, но рано или поздно это негативное отношение отразится на их безопасности, благосостоянии, возможности путешествовать или развивать бизнес. Часто эта самодостаточность является основой пресловутой американской самоуверенности, несколько снисходительного отношения к другим странам и культурам, некоторого пренебрежения. Как заметил Джордж Карлин: «правда состоит в том, что люди с низкой самооценкой на самом деле вполне заслуживают этого». Но еще чаще эта американская самодостаточность превращается в уверенность в превосходстве собственной страны, политической системы, армии, культуры и т.д. над тем, что есть в окружающем Америку мире. А это уже частенько влечет негативные политические последствия, ошибки, просчеты, от которых, к сожалению, страдают другие страны и народы.
