Указывая на особую роль острова в жизни города, Евгений Гребёнка писал в 1844 г., что «о Крестовском можно порассказать многое, была бы охота слушать», и это верно. По насыщенности общественной жизни остров едва ли уступает другим подобным территориям Петербурга, а соседний Каменный даже превосходит. Начиная с 1800-х гг. и вплоть до середины XX в. на острове возводились или усовершенствовались фактически одни лишь развлекательные заведения (в XX в. – ещё и спортивные объекты), жилья строилось мало, и почти совсем отсутствовали промышленные предприятия.
Трактиры, парки, а потом и стадионы привлекали массы людей, и постепенно слово «Крестовский» в сознании петербуржца-ленинградца стало синонимом слова «отдых». Все отмечали демократичность острова, ведь каждый мог найти здесь развлечения по толщине кошелька, каждый мог обрести «своё веселье», и никто не уходил разочарованный. Вот как описывает Б.А. Садовский в своей повести гуляния на Крестовском острове в начале XIX в.: «От „гуляков“ в трактире вторую неделю отбою нет. Только завечереет, все на Крестовский валом валят: и гвардейцы, и важные господа, и всякая столичная мелочь… Кому не охота послушать лихих цыганских песен, полюбоваться на красавицу Татьяну… Говор понемногу крепнет, пробки захлопали, и шампанское закипело».
Берег Крестовского острова. XIX в.
Вслед за трактирами в 1860-е гг. на остров пришел спорт – гребные и яхт-клубы. В один день здесь можно было с пользой для здоровья пройтись под парусами или до мозолей на ладонях поработать веслами, а вечером, уже с пользой для души, посидеть в трактире.
Советское время чуть сместило акценты, но в целом не изменило статус «острова отдыха». Лишь в современную эпоху он меняет статус, превращаясь из острова-парка и острова-стадиона в элитный жилой район Петербурга.
Мы называем его Крестовским, а в XVIII в. остров стал известен петербуржцам как Крестовый. Ходили, правда, ещё названия – остров Святой Натальи, Христофоровский остров – по именам владельцев, но названия эти не прижились. Унаследованный от финского названия (Ristisaari – остров Крест) топоним указывает на крест, но какой именно крест имеется в виду? Некоторые исследователи предполагают, что название произошло из-за озера в форме креста, которое и доныне существует на территории Приморского парка Победы. Возможно, и так, однако возникает вопрос, почему этого не знал историк А.И. Богданов, составляя в 1750 г. «Описание столичного города Санкт-Петербурга». Он пишет, что неизвестно откуда остров «имя свое восприял», хотя все предания в эпоху Богданова были ещё свежи. Против «озерной» версии говорит и то, что Крестовое озеро было затеряно в лесной чаще в глубине острова и особо заметной роли в восприятии ландшафта не играло.
Другая версия утверждает, что в допетровские времена на острове стояла часовня, крест которой видели далеко в заливе. Но и она не выдерживает серьёзной критики: если стояла часовня, значит, жили и люди, а ясных указаний на это не имеется. Земли в дельте Невы и так хватало, зачем селиться в местности, постоянно заливаемой разрушительными наводнениями и едва возвышающейся над уровнем моря? Не стоит сбрасывать со счетов и тот факт, что верующие из уважения к святыне никогда не ставили часовни в местах, где тем грозит разрушение или затопление. По имеющимся данным, на острове в допетровское время стояли лишь какие-то сараи да крестьяне заготовляли сено.
Вполне возможен иной вариант происхождения названия: на острове мог находиться навигационный знак в форме креста или похожий на крест. Поросшие лесом острова в допетровскую эпоху едва выступали из воды, напоминая близнецов-братьев, и, чтобы отличить один от другого, лоцманы, занимавшиеся сопровождением судов к невским крепостям, ставили характерные навигационные знаки. Свой знак имел Столбовой (Петровский) остров, свой – Крестовый.
Как бы то ни было, название Крестовый – Крестовский оказалось живучим. Соседний Елагин несколько раз менял имя, Каменный остров в советское время стал островом Трудящихся, а против названия «Крестовский» даже советская власть ничего не имела.
Изучение истории Крестовского острова позволяет выделить четыре основных этапа его освоения. Каждый из этапов, кроме одного, который искусственно прервала революция, продолжался почти ровно век.
Начало освоения. Весь XVIII в., начиная с основания Петербурга
Как уже отмечалось, в начале XVIII в. невские острова отличались друг от друга лишь площадью да ориентацией в пространстве, представляя собой зелёные массивы, ежегодно заливаемые водой. Неудивительно, что освоение их происходило почти синхронно, причём начало активной фазы этого освоения пришлось на вторую половину XVIII в., когда, наконец, освоенным оказался центр Петербурга и горожане обратили свой взор на Острова.
Первоначально остров принадлежал А.Д. Меншикову, он начал освоение территории с восточной оконечности, которая была выше и суше, да к тому же ближе к центру города. Меншиков возвел деревянные хоромы, а поблизости по русской традиции заложил сад.
В 1714 г. остров переходит к младшей сестре Петра I, Наталье Алексеевне, и она летом живет преимущественно на Крестовском, покидая его лишь на время поездок в Москву, которая ей была гораздо милее сумрачного Петербурга. Во время жизни Натальи Алексеевны Крестовый остров часто именовали то островом Св. Наталии, то просто Натальи. Наталья Алексеевна строит на Крестовом острове небольшой деревянный дом с домовой церковью, однако пользоваться ей долго им не довелось – царская сестрица умирает в 1716 г.
Крестовский остров на плане 1913 г.
В 1731 г., вскоре после восшествия на престол, Анна Иоанновна жалует Крестовый остров своему фавориту графу Бурхарду Кристофу фон Миниху (1683–1767). Но век фаворита длится не дольше века самодержца, возвысившего его. На трон взошла Елизавета Петровна, и Миних тут же отправился в ссылку. А у новой императрицы появился новый любимчик – сын простого украинского казака Алексей Григорьевич Разумовский (1709–1771), ставший графом. Ему и достался Крестовский остров. Небольшие усадьбы, кое-какие службы, сад – вот и всё, что находилось на острове в это время.
Вскоре Алексей передает остров своему брату, Кириллу Григорьевичу Разумовскому (1728–1803), – последнему гетману Украины и по совместительству президенту Петербургской Академии наук. Пожалуй, лишь при К.Г. Разумовском со второй половины XIX в. Крестовский остров и стал развиваться. Разумовский строит здесь каменный дом и живет в нём, по словам М.И. Пыляева, даже зимой.
Однажды в январе 1772 г. его посетила Екатерина II со своей свитой и «обедать изволила», а за столом «играла музыка на трёх кларнетах с пением русских песен…».
В целом же облик острова за XVIII в. изменился незначительно и, со слов мемуариста того времени Ф. Вигеля, представлял собой «дичь и болота».
Остров Гуляний. Весь XIX в.
Велик соблазн связать успешную судьбу Крестовского острова с князьями Белосельскими-Белозерскими, владевшими этими землями с 1803 по 1914 г. Однако хотя золотой век острова и связан с этой аристократической фамилией, к «островному буму» привели другие факторы. Прежде всего резкое увеличение населения Петербурга и расширение границ города. Если в 1800 г. в Петербурге насчитывалось 224 тысячи жителей, то в 1825-м – уже 424 тысячи, то есть удвоение населения произошло всего за каких-то 25 лет. Это не могло не сказаться на ощущениях горожан. В городе вдруг стало тесно, а летом в жаркие дни – душно. Потребность в дачных местах и местах загородного отдыха привела к освоению пригородов, в том числе островов: Каменного, Елагина, Крестовского и Петровского.
Крестовский остров оставался среди них самым демократичным. Князья Белосельские-Белозерские сдавали землю в аренду Немецкому и Русскому трактирам, часть территории вдоль берега реки Крестовки отдали под дачи, часть – под катальные горы и другие забавы. На Малой Невке существовали рыболовецкие тони, возле которых праздная публика с азартом наблюдала, как рыбаки за небольшую плату закидывали сеть и весь улов отдавали любому оплатившему заказ. Словом, тут была настоящая индустрия развлечений. Издатель журнала «Отечественные записки» П.П. Свиньин писал: «Крестовский остров есть теперь наше самое модное гулянье, особливо по воскресеньям… Гулянья на Крестовском имеют особенную отличительность и преимущество перед всеми другими тем, что здесь можно видеть вместе увеселения всех почти наций и состояний в непритворной их непринужденности и той разнообразности, которая большей частию теряется во всех других собраниях…».
Катальные горы на Крестовском острове. XIX в.
