Готовьтесь к еще большему числу таких законов об амнистии в будущем. В Америке живут миллионы незаконных иммигрантов, и почти все они небелые. Если им будет предоставлено гражданство, то культурное и политическое лицо нашей страны коренным образом и навсегда изменится, исключив мирные перемены.
Американские индейцы — еще одно меньшинство, которому предоставлены особые привилегии. Им разрешается строить казино в своих резервациях под предлогом, что эти резервации — государства, независимые по отношению к американским законам. Но если эти резервации — независимые государства, то почему их жителям разрешают голосовать на американских выборах и получать социальные пособия?
Группа аборигенов с Гавайских островов, стремящихся к независимости Гавайев,[9] получила множество грантов от Федеральной администрации по делам коренных американцев на общую сумму около миллиона долларов на осуществление своих планов.[10] А их план после достижения независимости включает продолжение получения иностранной помощи, «долгов по арендной плате» за столетие и неуточненных «репараций» от американского правительства. Негавайцы должны обратить внимание, что это план не содержит никаких абсолютных гарантий признания прав собственности людей, которые не являются коренными гавайцами. (Если бы эти гавайские сепаратисты включили абсолютные гарантии прав собственности для негавайцев, прекратили использовать расистские термины вроде «красных шей» («белых батраков») в своей литературе, и убрали требования о репарациях и «долгах по арендной плате», у меня не было бы с ними никаких серьезных разногласий. Однако они выбрали другую позицию.)
Все мы знаем, какой ответ получают от «дяди Сэма» белые сепаратисты, и он никогда не включает бесплатные чеки в размере миллиона долларов. В случае с женой Рэнди Вивера, таким ответом была пуля снайпера в голову. При рассмотрении эвфемизмов вроде «подтверждающего действия», «дипломатической неприкосновенности» и «иностранцев без необходимых документов», не следует думать о них просто как об удобных способах предоставления особых привилегий нацменьшинствам и лишения англоговорящих белых американцев их законных прав. Они преследуют намного более широкие, серьезные и зловещие цели, которые неочевидны с первого взгляда, если не рассматривать их в надлежащей перспективе — перспективе гражданской войны II. Эта цель — не что иное, как подрыв американского гражданства, а потому, в конечном счете, уничтожение самой Америки.
В многонациональных империях понятие гражданства не имеет того значения передачи прав, в каком оно обычно понимается американцами. Например, в многонациональной Британской империи люди были в первую очередь и прежде всего субъектами королевской власти, которая решала, каковы будут их права, зависящие от этнической группы и социального класса, а не от статуса британского гражданина или его отсутствия. В многонациональном Советском Союзе правящая бюрократия определяла права личности на основании этнической принадлежности, которая должным образом вносилась в удостоверяющие личность документы, и по членству или его отсутствию в единственной правящей политической партии.
Теперь, когда Америка превращается в недемократическую, многонациональную империю, наше понятие гражданства должно быть уничтожено (и уничтожается) и заменено на этническую группу и социальный класс, потому что понятия многонациональной империи и прав, основанных на гражданстве, абсолютно и полностью несовместимы.
ПРАВИЛА РЕВОЛЮЦИИ МАО ДЗЕДУНА
«Винтовка рождает власть».
Мао Дзедун
Многие гражданские войны начинаются, когда некая группа приходит к выводу, что ее политическая и экономическая власть должны соответствовать ее военной силе. В этот момент они используют свою военную мощь, чтобы получить больше политической и экономической власти, и именно так все обычно происходит в реальном мире. Люди прямо сравнивают силу с правом и ведут себя соответственно. Теперь же, когда Америка быстро превращается в неустойчивую, многонациональную империю, обреченную на распад, границы новых государств пройдут в соответствии с демографической структурой и военным потенциалом различных этнических групп. Мао Дзедун прямо и откровенно признал, что политическая власть основывается на военной силе, а Великий Кормчий хорошо разбирался в реальной власти. Следует напомнить, что Мао Дзедун вел долгую, кровавую и успешную партизанскую войну в Китае, нанося поражения как имперской японской армии, так и своим соперникам, которых поддерживал Запад. Его работы по теории и практике партизанской войны тщательно изучаются в академии Уэст Пойнт и всех других военных академиях всего мира. Мао Дзедун считал, что существуют три следующих необходимых условия успеха партизанского движения:
Условие 1 — Активная поддержка значительной части населения, скажем, 10 процентов. Этого достаточно, чтобы остальные остались нейтральными или подчинились под страхом смерти.
Условие 2 — Безопасные убежища для партизанских формирований, откуда могут действовать партизаны. Соседняя страна, правительство которой активно поддерживает партизан — это идеал, но достаточно и убежищ вроде джунглей, болот или гор в собственной стране.
Условие 3 — Непрерывная помощь иностранного правительства — финансовая, военная, дипломатическая и другая поддержка.[11] Впервые издана в 1960-х годах, но последнее издание книги содержит введение, написанное по итогам вьетнамской войны).
Мао Дзе-дун говорил, что, вообще, в истории без наличия этих трех условий партизанские движения терпели поражение или превращались в бандитские шайки. Эти последние предостерегающие слова Мао Дзедуна должны быть тщательно обдуманы милициями (ополчениями) сторонников конституции, которые теперь формируются в Америке.
Все три условия Мао Дзедуна выполнялись, когда американские патриоты боролись против Британской империи и победили. Конфедерация во время нашей первой гражданской войны испытывала недостаток в постоянной иностранной помощи и проиграла. Хотя ни одна из этих войн не была полностью партизанской, они действительно подтверждают справедливость наблюдений Мао Дзедуна. В трех правилах Мао нет ничего священного или бесспорного, но следует помнить их при анализе военного потенциала главных этнических групп Америки, чтобы понять, как развернутся события, поскольку все эти группы постараются выкроить собственную новую страну из рушащейся многонациональной американской империи.
МЕКСИКАНСКАЯ РЕКОНКИСТА[12] НАШЕГО ЮГО-ЗАПАДА
«Вы — мексиканцы, мексиканцы, которые живут к северу от границы».
Президент Мексики Эрнесто Зедильо в речи перед американскими политиками мексиканского происхождения в Далласе, штат Техас, в 1995 г.г
В 1916 году[13] нашего века Панчо Вилья и его революционные солдаты — или пьяные бандиты — на ваш выбор — из своего мексиканского убежища напали на город Колумбус в Нью-Мексико с боевым кличем «Мата лос грингос!» («Смерть гринго!»). И они убивали гринго, и жгли, и грабили. Прежде чем части американской армии, наступая бандитам-революционерам на пятки, загнали их обратно в Мексику, подручные Панчо Вилья убили семнадцать американцев, гражданских и военных, мужчин и женщин.[14]
Сегодня Панчо Вилья — народный герой Мексики. А мексиканцы сегодня составляют большинство на большой части Юго-запада США. Задолго до 2050 года они станут большинством на всем Юго-западе. Как только доля испаноговорящего населения перехлестнет 50 процентов, испанский язык заменит английский как господствующий язык. Новым волнам мексиканских иммигрантов не нужно будет учить английский язык, чтобы работать или наживать добро, так что они не будут об этом беспокоиться. Поэтому они не станут ассимилироваться в американское общество, как предыдущие иммигранты из Мексики.
Демография и подтверждающее действие вычистят англо-американцев из полицейских управлений и других органов местного управления. Двуязычие будет становиться все более и более обязательным требованием для получения работы и в государственных организациях и в частном секторе. В конечном счете, практическое знание английского языка вообще перестанет быть необходимым для работы в государственных органах. В конце концов, англоговорящим гражданам, которые говорят только по-английски, будет трудно получить какую-либо работу или услуги, связанные с деятельностью государственного аппарата. Юго-запад фактически превратится в провинцию Мексики, говорящую по-испански.
