Перед тем как писать заявление, обратите внимание на то, что в своем обращении Вы сами должны избежать перекоса в национальном вопросе. Ваш рассказ — это требование (!) прекратить уничижительные замечания в свой адрес (или адрес своих родственников) от распоясавшегося националиста — следователя. Будьте уверены, что подобные обращения без внимания не остаются, так как грозят надзирающей инстанции, не принявшей вовремя мер, крупными неприятностями.
В своем заявлении не стоит использовать совсем уж конкретные внешние характеристики наподобие «сравнил мой нос с клювом тукана», «назвал мои пейсы мочалкой», «по поводу цвета моей кожи порекомендовал почаще мыться» и т. п. Это отвлекает от сути дела и привносит юмористический оттенок. Лучше употреблять строгие фразы: «Неуважительно отзывается о моей национальной принадлежности», «Считает всех нерусских недочеловеками», «Объясняет, что он — хозяин в своей стране, а остальные должны находиться в подчиненном положении» и как апофеоз «Сожалеет о том, что Гитлер не успел с вами со всеми разобраться». Даже если после Вашего заявления следователя и не вышибут из органов, то психологический шок ему обеспечен.
На самом деле случаи проявления национализма и расизма не так уж и редки, просто граждане предпочитают не связываться с оскорбившей их стороной. А зря.
2. Отношение к религии.
Возможно самое широкое применение данного пункта. По причине повальной религиозной безграмотности в нашей стране никто толком и сказать не может, какие религиозные течения у нас разрешены, а какие считаются сектами.
Желательно не называть себя непреклонным последователем «товарища» Асахара, а выбрать что-нибудь из общеизвестных религий: православия, католицизма, иудаизма или буддизма. Первые три названных религии особенного успеха не принесут. Православие и католицизм суть христианство, иудаизм постоянно путают с сионизмом или антисемитизмом, и, в целом, не стоит перегружать мыслительный аппарат надзирающей инстанции тонкостями вроде «Мы поспорили относительно некоторых мест из Блаженного Августина», Вы — не Арамис, а прокурор — не граф де ла Фер, только сами же и запутаетесь. Иудаизм — отставить, особенно в части Каббалы и других мистических ответвлений, ибо с большой степенью вероятности в надзирающих инстанциях может оказаться сторонник национал-патриотизма, и Ваше заявление вызовет у него теплое отношение к следователю, который «прижал пархатого».
Будет лучше, если Вы (на время) станете, к примеру, буддистом. Никаких особых примет для этого (бритой головы, оранжевых одежд) не требуется — если смотреть на чисто внешнюю атрибутику, то комичные персонажи из «новых русских» с бритыми головами, в золотых цепях и малиновых пиджаках могут считаться «почти кришнаитами», ибо внешне достаточно похожи. От буддистов требуется одно — не есть мяса и иметь доброе расположение к окружающему Миру. Следователь вполне может заявить, что «отсутствие мяса в рационе говорит об умственной отсталости». Вот тут Вы его и поймаете за язык! И уже будет неважно, говорил он это или Вам показалось, — опровергнуть Ваши слова некому.
В Правоохранительных Органах есть хорошая (для Вас) традиция — они очень любят называть жену (мужа), отношения с которыми Вы по каким-то своим причинам не зарегистрировали в официальном порядке, «сожительницей» («сожителем»). Словечко довольно оскорбительное, если учесть, что в наше время многие семейные пары проходят обряд венчания без регистрации в органах ЗАГС. Почему-то это не афишируется, но на самом деле венчание, согласно распоряжениям Президента РФ и рекомендациям ведущих специалистов по религиозным вопросам, абсолютно (!) приравнено к браку, совершенному в стенах ЗАГС. Таким образом, подобное обозначение Вашей жены (мужа) является прямым оскорблением как Вас, так и церкви. В этом случае очень полезно иметь документ — «Свидетельство о венчании». Оно выдается при совершении таинства брака, выглядит довольно презентабельно, имеет печать патриархии (или печать мечети — правила везде одинаковы) и соответствует записи в церковной книге. Если документа у Вас нет, то, как говорил Остап Бендер, «при современном развитии печатного дела» стоит эта процедура в районе 500 новых рублей. Некоторые священнослужители противятся венчанию без предварительного штампа в паспорте, но вопрос: «А что, батюшка, Господу Богу разрешение из милиции на свои действия не требуется?» — производит нужный эффект.
В общем, религия — штука тонкая, а любое высказывание по этому поводу Вашего оппонента можно трактовать согласно Вашей цели.
3. Род и характер занятий.
Особой «любовью» у представителей Органов пользуются люди интеллектуальных профессий. Треснуть дубинкой по очкам «вшивому интеллигенту» считается милицейским шиком. Только в нашей стране понятие «интеллигент» стало ругательством, поэтому уровень образования, объем знаний и профессия могут стать сильным козырем в Ваших руках.
Здесь есть два пути — постоянно злить следователя поправками к его косноязычной речи или использовать его пренебрежительное отношение к Вашему роду занятий для основания к обращению в вышестоящие инстанции. Первый путь можно избрать, если Вы не опасаетесь негативных действий следователя, — либо у него нет возможности ограничить Вашу свободу, либо Вы на все «положили» с «большим прибором». В этом случае Вы ехидно отмечаете вслух, что «Сколько ни общаемся, ударение в слове „звонить" Вы так и не научились правильно ставить», «Слово табуретка не имеет буквы „м" перед буквой „б"„ и т. д. На просьбы следователя прекратить его поправлять очень удивитесь и произнесите: «Ну, мы же с Вами интеллигентные, образованные люди!“, — что будет звучать очередным издевательством. До точки кипения Ваш визави дойдет очень быстро, а люди в нервном состоянии гораздо чаще совершают ошибки. Особенный эффект производит публичное исправление ошибок следователя (возможно, и с комментариями).
Путь второй — дождаться, когда следователь пару раз пренебрежительно отзовется о Ваших работе или роде занятий (видимо, всей стране надо в милицию устроиться, тогда будет польза), и сообщить об этом в надзирающие Органы, присовокупив, что следователь высказывается следующим образом: «Вас всех, спекулянтов паршивых, расстреливать надо! Ну ничего, я Вам устрою!»
4. Другие обстоятельства.
К этой категории может относиться все, что угодно. Скорее всего, это будет различие в политической позиции или пристрастиях. Если Вы сможете определить принадлежность Вашего оппонента в форме к какому-то определенному политическому движению, то мгновенно занимайте противоположную позицию и начинайте вовлекать соперника в спор. Идейные мотивы — самые сильные, почаще отзывайтесь о его единомышленниках в «клеймящей» форме: «сатрапы», «страну разграбили (или развалили)», «умственные уроды», «политические недоноски» и т. п. Причем эти выражения могут употребляться применительно к кому угодно — хоть к коммунистам, хоть к демократам. Очень эффективны сложные обозначения: «политическое сексуальное меньшинство», «продукт жизнедеятельности общества „Память"», «сектанты с антинародными лозунгами» и «упыри на теле Родины». Те же самые выражения употребите в своем заявлении применительно к себе — вот смеху-то будет, когда при проверке следователь будет показывать, что не он говорил все эти гадости, а Вы. Тот, кто начинает оправдываться, заведомо проигрывает.
СТАТЬЯ 15 УПК РФ: СОСТАВ СУДА ПРИ РАССМОТРЕНИИ УГОЛОВНЫХ ДЕЛ И КОЛЛЕГИАЛЬНОСТЬ В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ ПРАВОСУДИЯ
Уголовные дела в суде первой инстанции рассматриваются коллегиально или единолично; коллегиальное рассмотрение дел осуществляется судом в составе судьи и двух народных заседателей. Рассмотрение дел во всех судах, кроме районного (городского) народного суда, может по решению соответствующего суда с согласия обвиняемого осуществляться судом в составе трех профессиональных судей, один из которых является председательствующим (коллегией судей).
Уголовные дела о преступлениях, за которые уголовным Законом предусмотрено максимальное наказание в виде лишения свободы на срок свыше пятнадцати лет, пожизненного лишения свободы или смертной казни, рассматривает коллегия в составе трех профессиональных судей.
(часть вторая введена Федеральным Законом от 21.12.96 № 60-ФЗ
В соответствии с правилами раздела десятого настоящего Кодекса по ходатайству обвиняемого дела о преступлениях, указанных в части второй настоящей статьи, рассматриваются судьей и присяжными заседателями.
(часть третья введена Федеральным Законом от 21.12.96 № 160-ФЗ)
Народные заседатели при осуществлении правосудия пользуются всеми правами судьи. Они равны с председательствующим в судебном заседании в решении всех вопросов, возникающих при рассмотрении дела и постановлении приговора.
