Музиль Р. Человек без свойств. — Кн. 1. — М., 1984. — С. 294.
Там же. — С. 291.
Эпштейн М.Н. Указ. соч. — С. 345. Верность этого утверждения доказывают попытки определения эссе, как то делает В.С. Муравьев, отмечая те свойства этого «прозаического сочинения, небольшого объема и свободной композиции», которые в равной мере присущи и другим литературным, философским, публицистическим жанрам, будь то роман, трактат или очерк (Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. — Т. 8. — М., 1975. — С. 962—963).
Эпштейн М.Н. Указ. соч. — С. 345. В этой идее М.Н. Эпштейн по-своему продолжает уже сложившуюся традицию научного осмысления эссе. Так, Ж. Террасс в своей работе «Риторика литературного эссе» (1977) отмечает те критерии этого жанра, которые еще в 1920 году определяет Г.В. Роуз: «…эссе формирует [новый] образ мысли; его стиль — «идиоматический, извилистый и бессвязный» — ведет нас по лабиринту интеллектуальной вселенной писателя» (Terrasse J. Rhétorique de l'essai littéraire. — Monréal, 1977. — P. 1).
Kundera M. Les testaments trahis. — Р., 1993.
Kundera M. L' Art du roman. — Р., 1986. — Р. 34.
Гарин И. Пророки и поэты. — Т. 2. — М., 1992. — С. 595.
Газета «Монд» от 12 января 1990 года (Литературная жизнь за рубежом. — Выпуск IV. — М., 1990. — С. 58).
Там же. — С. 59.
Цит. по: Белобратов А.В. Указ. соч. — С. 156.
Kundera M. Nesmrtelnost. — Brno, 1993. — S. 348.
Ibid. — S. 350.
Шерлаимова С.А. Философия жизни по Милану Кундере. (Французские романы чешского писателя) // Вопросы литературы. — 1998. — Вып. I. — С. 243.
Богданов В.А. Роман // Краткая литературная энциклопедия. — Т. VI. — М., 1971. — С. 350.
Бергсон А. Материя и память // Бергсон А. Собрание сочинений. — Т. 1. — С. 312.
Искусство кино. — 1997. — № 4. — С. 134.
Kundera M. L' Art du roman. — Р. 107.
О поэтике названия романа «Шутка» см.: Пестерев В.А. Роль автора в современном зарубежном романе как художественная проблема. — Волгоград, 1996. — С. 54—59.
Иностранная литература. — 1992. — № 5/6. — С. 98.
Kundera M. L' Art du roman. — Р. 37—63.
Диапазон: Вестник иностранной литературы. — 1992. — № 2/3. — С. 215—220.
Библер В.С. От наукоучения — к логике культуры… — С. 9, 393.
Эпштейн М.Н. Указ. соч. — С. 6.
Это эссе — «Когда Панург перестанет быть смешным», опубликованное в 1993 году, развивая идеи «Искусства романа» 1986 года, отражает и новый этап творческих устремлений Кундеры как автора «Бессмертия» (Иностранная литература. — 1994. — № 7. — С. 200).
Литературная жизнь за рубежом. — Выпуск IV. — С. 62.
Цит. по: Kundera M. Nesmrtelnost. — S. 339.
Ibid. — S. 341.
Вопросы литературы. — 1998. — Вып. I. — С. 260.
Осмысливая художественную природу своего романа-мифа в докладе «Иосиф и его братья» и говоря то о роли в нем «элементов анализирующей эссеистики», то определяя пролог «Сошествие в ад» как «фантастическое эссе» (выделено мною. — В.П.), Т. Манн как раз отмечает понятийно-образную природу эссе и родство этого жанра роману (Манн Т. Xyдожник и общество: Статьи и письма. — М., 1986. — С. 114, 118).
Именно в развитии этих свойств Кундера видит суть истории европейского романа, отмеченной вехами новаторских открытий М. де Сервантеса, Ф.М. Достоевского, Г. Броха, и смысл этого жанра в современную эпоху. См.: Kundera M. L' Art du roman.
Современное зарубежное литературоведение. — М., 1996. — С. 33.
Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. — М., 1996. — С. 197.
De Man P. Allegories of Reading: Figural langage in Rousseau, Nietzche, Rilke and Proust. — New Haven, 1979. — Р. 170.
Давыдов Ю. Современность под знаком «пост» // Континент. — 1996. — № 89. — С. 308.
«В 80-е смысл был утрачен, и мы играли с означающими, — пишет Кармен Видаль. — Объекты, включая человека, существовали только как знаки. Стремление к бесконечности. Бессмысленная свобода. Эстетика исчезновения. Социальное дезертирство. Де-идеологизация. Общественная сфера стала пустыней, где трансполитический характер, бесчеловечность нашего асоциального и поверхностного мира превратилась в экстатическую критику культуры» (Vidal M.C. The death of politics and sex in the eighties show / / New literary history. — Charlottesville. — 1993. — Vol. 24. — № 1. — Р. 176).
Один из ведущих философов постструктурализма Ж. Делёз как автор двухтомного исследования киноискусства — «Кино 1. Образ-в-движении», «Кино 2. Образ-во-времени» (1983) — возвел кино, что всепризнанно, на философскую высоту. Монтажу посвящена значительная часть первого тома (Deleuze G. Cinema 1. L'image-mouvement. Р., 1983). Здесь и далее цитаты даны по опубликованным фрагментам: Искусство кино. — 1997. — № 4, 6. В тексте работы в скобках первая цифра указывает номер журнальной книги, вторая — страницу.
Тынянов Ю.Н. Об основах кино [1927] // Тынянов Ю.Н. Указ. соч. — С. 335.
Иванов Вяч.Вс. Монтаж как принцип построения в культуре первой половины ХХ в. // Монтаж: Литература. Театр. Искусство. Кино. — М., 1988. — С. 137.
Там же. — С. 3.
Тынянов Ю.Н. Указ. соч. — С. 326.
Cahiers du cinema. — 1995. — № 497, decembre. — Р. 28. Цит. по: Искусство кино. — 1997. — № 4. — С. 137.
Грифцов Б.А. Теория романа. — М., 1927. — С. 132—133.
Иностранная литература. — 1994. — № 7. — С. 200.
Тертерян И.А. Указ. соч. — С. 195.
Житинский А. Путешествие рок-дилетанта: Музыкальный роман. — Л., 1990. — С. 3.
Эпштейн М.Н. Указ. соч. — С. 344.
Там же. — С. 348.
Там же. — С. 345.
Иностранная литература. — 1994. — № 7. — С. 198.
Там же. — С. 199.
Kundera M. L' Art du roman. — Р. 37—63, 93—122.
Шкловский В. О теории прозы. — 2-е изд. — М., 1929. — С. 177.
Там же. — С. 228.
Искусство кино. — 1997. — № 4. — С. 140.
Статьи «Бела забывает ножницы» (1926), «За кадром» (1929) (Эйзенштейн С. Избранные произведения: В 6 т. — Т. 2. — М., 1964. — С. 290, 277).
Тертерян И.А. Указ. соч. — С. 470.
Диапазон. — 1992. — № 2/3. — С. 216.
Как факт культурно-художественной жизни в этом контексте представляется важной публикация в середине «бурных 60-х» С. Зонтаг, американской романисткой, кинорежиссером, культурологом, эссе «Против интерпретации». См. дополненное издание: Sontag S. Against Interhretation and Other Essays. — N.Y., 1967. Правда, русский читатель получил возможность познакомиться с этим эссе лишь два с половиной десятилетия спустя. См.: Иностранная литература. — 1992. — № 1. — С. 211—220.
Мамардашвили М.К. Лекции о Прусте. — М., 1995. — С. 388.
Тынянов Ю.Н. Указ. соч. — С. 336.
Тертерян И.А. Указ. соч. — С. 175.
Вопросы литературы. — 1998. — Вып. I. — С. 256.
Эссе Дж. Барта «Литература восполнения. Постмодернистская проза» (1979) (Barth J. Op. cit. — P. 203).
Эпштейн М.Н. Указ. соч. — С. 358.
Библер В.С. От наукоучения — к логике культуры… — С. 393.
