6. Если после того, как вы вошли в позитивный образ, образ негативный всё-таки сохранился, выйдите из «позитива», разделите остаточный негативный образ на два — позитивный и негативный — и повторите шаги, описанные в пунктах 3-5.
Более точный и полный ее алгоритм в восточной версии нейропрограммирования выглядит так.
1. Постройте или воссоздайте на полу Обобщённую Линию своего будущего. Откалибруйте (отградуируйте) её примерно до трёх лет спустя.
2. Встаньте на точку настоящего лицом к будущему, увидьте (позвольте себе увидеть) картинку того, что вас беспокоит, — т. е. того, что не хотите, чтобы произошло, хотя боитесь, что это произойдёт.
3. Отпустите картинку на ОЛЖ и отметьте точку, на которой она встанет. Оцените, где это может произойти, т.е. как скоро.
4. Продолжая оставаться на точке настоящего, представьте (вообразите) другую картинку: того, что вы бы хотели, чтобы произошло (вместо представленного в п. 2), но боитесь, что это не произойдет.
5. Поставьте эту картинку на ОЛЖ рядом с той — беспокойства.
6. Теперь ассоциируйтесь с картинкой желаемого развития событий (т.е. сбоку линии пройдите к ней и войдите в неё) и из неё — только после окончательного ассоциирования — посмотрите на картинку нежелаемого развития ситуации. Смотрите до тех пор, пока не почувствуете, что что-то там изменилось.
7. Вернитесь на точку настоящего, вновь посмотрите на нежелаемое событие и оцените, как оно теперь выглядит. Если изменения достаточные, прекращайте работу. Если же нет, повторите пункты 2-6.
Упражнение 11
Создайте свою собственную ОЛЖ будущего и осуществите его разметку.
Упражнение 12
Составьте небольшой список интересующего вас и, не особо увлекаясь, выясняйте, когда и как что произойдет...
Упражнение 13
Создав список всего для вас действительно важного, осуществите по каждому из этого важного психотехнологию фиксации достижения результата.
Упражнение 14
Найдите нечто, по поводу чего вам предстоит сделать выбор (не выходя, однако — вначале — за пределы тем «Звезды благополучия»...), и осуществите оный с помощью соответствующей психотехнологии.
Упражнение 15
Воспользуйтесь списком потенциальных страхов, который вы получили, отвечая на вопрос «Не имею и не хочу иметь» матрицы первичного опроса, и экологизируйте своё грядущее по каждому из них.
Часть II. Свои и чужие судьбы
Эх, как было бы хорошо, если бы психология и психотерапия прошлого остановились бы только на личной истории с пресловутыми её травмами прошлого и неэкологичными ожиданиями будущего. Ведь тогда чуть ли не весь процесс расширения и очистки карт реальности можно было бы свести к ну очень простой и хорошо алгоритмизированной работе, типа описанной в первой части данной книги. И, соответственно, не лезть дальше и глубже в тёмные, а порой и запретные области Бессознательного, где отнюдь не покоятся, а очень даже шевелятся весьма грандиозные глубинные механизмы управления нашей жизнедеятельностью.
Увы — так не получилось. Потому что после приснопамятного психоанализа с его убедительными стадиями и психотравмами пришли другие концепции. Имя им, конечно же, легион, но здесь я хотел бы упомянуть только две.
Во-первых, это, конечно, транзактный анализ. Одна из лучших психологических теорий, объясняющих и описывающих поведение человека. В которой, в частности, было впервые постулировано существование ещё одной — и очень глубокой — нашей обусловленности. Сценарным процессом (паттерном): тем, как (в основном, ну очень плохо) человек собирается прожить свою жизнь. И, собственно, личным сценарием: тем, что (чаще всего, глупое и ненужное) он при этом будет с завидным постоянством делать. Обусловленность эта буквально очевидна (то есть её можно легко увидеть и распознать), но притом весьма глубока и малодоступна для изменений.
Во-вторых, это трансгенерационная (межпоколенная) психотерапия (иногда справедливо называемая психогенетической). Которая — ну, разумеется, основываясь на трудах предшественников, — показала и доказала, что наши предки (по обеим линиям: и отцовской, и материнской) тоже ну очень активно участвуют в создании наших многочисленных проблем и, в частности, в создании планов жизнедеятельности... В основном передавая нам, как эстафету, свои собственные нерешённые трудности (опыт не побед, но поражений). И свои же «черновики» неудавшихся сценариев...
Кстати, именно эти теории вкупе с моделями социальной панорамы и методами семейных расстановок (хотя с их использованием я не согласен не только по целому ряду вопросов, но и, так сказать, в целом: потому что использование здесь «заместителей» ну очень чревато последствиями) вдохновили меня на создание новых наук об изменениях: сначала многомерного нейротрансформинга, а потом и интегрального нейропрограммирования. В котором — теперь об этом можно говорить открыто — удалось не просто синтезировать различные подходы, но и создать систему многоуровневого психотехнологического обеспечения неограниченного личностного роста человека. Но об этом позже, а пока вернемся к двум очень важным для вас и меня («за вашу и нашу свободу») темам: сценариям и трансгенерационным проблемам...
Глава 1. Психотерапия сценариев жизнедеятельности
Не знаю, как вас, а меня в течение ну очень долгого времени мучил один и тот же вопрос: почему у нас всё не так, но притом ничего не получается изменить? Ведь вот что странно: и с социализмом мы вроде бы покончили много лет назад. И на если и не светлый, то единодушно выбранный всеми без исключения приличными странами путь капитализма вступили (тоже уже давно). И правительство-то у нас уже вроде бы молодое и умное, а президент и премьер так вообще прямо загляденье — энергичные и высокообразованные! А воз, в смысле, страна, и ныне там. В месте, которое не принято упоминать в приличном обществе. Если, конечно, судить не с точки зрения внутренних наших стандартов «по крайней мере...» (что «по крайней мере», добавьте сами: сыты, за рубеж ездим, войны нет, никто ничего не отбирает и т.д., и т.п.), а с позиций растущего и меняющегося мира. В хвосте которого мы, в общем-то, тоскливо тащимся. Привычно, но уже пугливо, гордясь своей ядерной мощью, — дав-ным-давно устаревшей, но, тем не менее, все ещё грозной. И только. Потому что хорошие ракеты (летающие, а не падающие) мы больше уже не делаем, Енисей сейчас вряд ли сможем перекрыть (про аварию на Саяно-Шушенской ГЭС вы не забыли?). А в области балета нас, после скандалов в Большом театре, обогнала если не вся планета, то большая её часть (это я всё по А. Галичу, если кто помнит...).
А если вспомнить, что живём мы довольно-таки средненько, но в богатющей на природные запасы стране (Арабским Эмиратам такое богатство не приснится!), остаётся предположить, что есть он, некий системный фактор, который объясняет бытие нашего «острова Невезения». И он вовсе не в нынешнем правительстве и чиновничестве. Ибо воровали на Руси испокон веков. И не нынешние олигархи, а давнишние купцы продавали царю Петру, борющемуся за свободу державы, гнилое сукно и мокрый порох — притом, что за этим могло последовать не нынешнее почётное изгнание в Лондон, а реальные плаха с топором... А что до правительства, так тысячу раз правы те, кто говорит, что народ имеет то правительство, которое заслуживает. И лично я не уверен, что, приди наша демократическая оппозиция к власти, она не будет ещё более авторитарно подавлять и куда как безудержнее — воровать...
Так в чём же тогда заключается проклятие или заклятие, наложенное на нашу страну? Ответ прост: в сценарии, который мы все — «я, ты, он, она, вместе целая страна» (Роберт Рождественский) дружно приняли и исполняем. Причём приняли задолго до нынешнего времени — возможно, где-то ещё в период Смуты. На учёном языке это вообще-то именуется «сценарный процесс». Отличие коего от просто сценария заключается в том, что сценарий — это то, что мы привычно делаем (например, строим, сеем и пашем). А сценарный процесс — это то, как мы это делаем. Совершенно неосознанно, но неумолимо и беспристрастно. Так вот, если принять (а это давно уже принято современной наукой), что сценарии, как неосознаваемые, но железно выполняемые планы жизнедеятельности, существуют не только у человека, но также у семьи, группы, организации и нации, похоже, что вся наша страна живёт, подчиняясь сценарному процессу, именуемому «Никогда». А системы, живущие по этому плану, действительно никогда ничего не достигают. Ибо действуют, исходя из убеждения: «Мы никогда не получим того, чего действительно хотим». И руководствуются в своей деятельности единственной установкой: «Надо быть сильным!» Что буквально подразумевает вышеупомянутое «кое-какерство» — и только. Потому что сами посмотрите: никому в этой стране ещё не пришло в голову просто определить то, чего мы действительно хотим (и что нам нравится), и предложить начать достигать этого И не кто-то, а мы сами запрещаем себе открыто говорить о своих проблемах и желаниях, т. е. даже не соизволяем действительно хотеть!
