Да и только ли старики с тоской вспоминают советское время? Меня по-настоящему поразили умонастроения народа, которые в течение почти двух месяцев изучал телеканал «Россия» в ходе проекта «Имя России. Исторический выбор-2008». Самые жестокие тираны в истории нашего Отечества оказались самыми популярными в ходе этого «исторического выбора». По итогам голосования по проекту «Имя Россия» с самого начала с большим отрывом лидировал Иосиф Виссарионович Сталин, которого представлял покойный генерал Варенников. На 8 июля 2008 года он набрал 160 769 голосов. На втором месте шел Владимир Высоцкий — 128 927 голосов, уступивший затем Столыпину, а замыкал тройку лидеров Владимир Ильич Ленин, за которого проголосовали 91 560 человек. Помимо Сталина, Высоцкого и Ленина в список попали Иван Грозный, Петр Первый, Екатерина Вторая. На этом фоне Чехов, Пушкин, Гоголь, Булгаков, Достоевский безнадежно уступали Иосифу Виссарионовичу и другим сильным личностям. Присутствующие в списке ученые также не могли сравниться со Сталиным. Самый «большой ученый» оставил их позади: Сергей Королев набрал 44 401 голос, Циолковский — 12 691, Менделеев — 7125, Пирогов — 4822. Полководцы — маршалы, генералы и адмиралы — тоже не дотянули до генералиссимуса: Жуков — 14 182, Ушаков — 8586, Кутузов 6355, Илья Муромец — 6206 и маршал Рокоссовский — 38. (lenta.ru, 08.07.2008). Каким-то чудом, видно потому что для этого приложил максимум усилий тогда еще не патриарх, а владыка Кирилл, представивший на проекте Александра Невского, новгородский князь к концу проекта опередил Сталина. Не вдаваясь в дискуссию о его роли в победе над гитлеровской Германией, она, конечно, была весьма существенной, не могу не отметить, что популярность тиранов в нашей стране на момент конкурса была значительно выше популярности великих писателей, ученых и полководцев России. От чего это происходит? Почему по-прежнему, говоря об особенностях российского бытия, цитируют Пушкина:
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ.
И вы, мундиры голубые,
И ты, послушный им народ…
Наверное, не только потому, что в ФСБ голубые погоны, а у работников прокуратуры ядовито голубые мундиры. Я категорически отвергаю тезис о «рабстве духа» русского народа. Народ-раб давно бы исчез с лица земли, пережив хотя бы малую толику тех испытаний, которые выпали на долю народа русского. Но он их вынес и выстоял. Именно потому, что рабом так и не стал, как его ни давили. Другое дело, что геополитический аспект русской державы, ее отождествление с хартлендом и ее громадность, предполагают, что во главе России должен стоять властитель, облеченный поистине самодержавной властью. Но одно дело — царь-самодержец, диктатор по Ивану Ильину, президент с мощной вертикалью власти, а другое — его управленческий аппарат. Если такой аппарат построен на одном подавлении и без учета свободы духа русского народа, правление любого самодержца закончится так же бесславно, как правление Николая II-го. А, если отпустить вожжи так, что и самая ледащая кобыла возомнит себя арабским скакуном, результат в России будет тем же самым. Тут управлять надо не только с умом, но и с душой. Но, увы, для большинства российских управленцев и, особенно из силовых структур, такое сочетание не характерно. Вот, например, в январе 2005 г. на встрече с работниками генеральной прокуратуры России тогдашний Генпрокурор Устинов, процитировав классика, сказал, что для нашего российского государства все же важнее не профессор, не губернатор и не министр. «Полицейский — вот кто важнее», объявил Устинов. От этого тезиса до утверждения, что русским лучше жить в полицейском государстве, чем в демократическом, — один шаг. Присутствовавший на встрече Президент Владимир Путин вынужден был поэтому поправить своего обер-прокурора. «В современном обществе, — разъяснил он аудитории, полной голубых мундиров, — современном государстве, которое рассчитывает на будущее, главным приоритетом и главной фигурой является гражданин, человек, абсолютно раскрепощенный и свободный, который чувствует в себе силы реализовать все свои лучшие качества, независимо от того, чем он занимается. Человек, который свободен, но в то же время уверен в крепости государственных институтов». Правильная постановка вопроса. Свобода — это не вседозволенность, а, прежде всего, тут прав Энгельс, осознанная необходимость при создании свободного общества и хорошо организованного сообщества свободных людей. Судя по докладу Устинова, в котором тот привел вопиющие факты разгула преступности, казнокрадства, коррупции и полного разложения судебной системы в России, о таких приоритетах нам пока можно только мечтать. И Путин вынужден был признать, что «нам еще далеко до решения этой задачи», но посчитал, что «мы в состоянии ее решить». А ведь это и есть вопрос вопросов для современной России. И ее духовной жизни, и экономической. Ведь еще великий Гегель отметил в одной из своих лекций, что «царство духа есть царство свободы». Да простят меня за такое перефразирование, но царство рынка без царства гражданской свободы также немыслимо, как царство духа в условиях тоталитаризма. Печальный вывод А.Солженицына о прививке русскому народу покорности государю императору и сменившим его диктаторам за годы Советской власти по своему это подтверждает. К рынку нация оказалась не готова и в силу этого тоже.
Как уже говорилось подробно выше, за годы коммунизма, а за последние десятилетия в особенности, была осуществлена подмена традиционных нравственных ориентиров русского народа. Приобретательство, погоня за деньгами и материальными ценностями стали для многих самоцелью. Достоинство человека и его полезность для общества определяются в РФ не его талантами и достижениями в профессиональной деятельности, а его богатством, для достижения которого уже не принято считаться в средствах. Это ведет, прежде всего, к торжеству беззакония и беспределу, к разгулу преступности и к обвальной коррупции. Для российского государства это чрезвычайно опасно. Если сегодня среди бела дня участники криминального заговора пытаются украсть полтора миллиарда рублей из Пенсионного фонда РФ, то кто может гарантировать, что завтра их коллеги по воровскому ремеслу не выведут за границу весь золотовалютный запас России? Или продадут Америке антарктический шельф, как это сделал государственный преступник Эдуард Шеварднадзе с чукотским шельфом в 1990 году.
Сегодня, увы, нация больна. И духовно, и физически, и даже, увы, психически. Иначе бы в нашей стране лидером демократов и президентом России не смог бы стать бывший секретарь обкома КПСС, заменить его на два последующих срока не смог бы полковник КГБ, а лидером русских националистов не стал бы авантюрист и демагог, у которого папа похоронен на еврейском кладбище в Израиле. Общероссийский пофигизм — это страшная болезнь, один из самых тяжких симптомов аномии нашей нации. Излечиться от этих недугов можно только при условии, что русский народ обретет вновь национальное самосознание и начнет в соответствии с ним возрождать Россию. Сразу это не придет. К этому надо идти годами, десятилетиями, но начинать надо уже сейчас, хотя лучше бы было еще вчера.
Эта книга не претендует на фундаментальное исследование. Я лишь хочу обозначить те основные проблемы, которые нашему народу, живущему во враждебном, к сожалению, окружении предстоит решать, чтобы выжить и жить достойно. Для этого потребуется, чтобы, по меньшей мере, два поколения русских людей выросли в осознании того, что Россия для русских — это не экстремистский лозунг, а естественное право русской нации быть хозяевами в своем национальном государстве, где слово «Русский» звучит гордо, где уважаются права и свободы каждого гражданина, каждого этноса в соответствии с международным правом. Привыкание к этому новому статусу немыслимо без соответствующего воспитания русского человека в духе лучших национальных традиций и патриотизма, без возрождения духовного наследия русского народа, без восстановления его нравственного и физического здоровья, без воспитания уважения к другим нациям и народам. Все государственные средства массовой информации, вся система образования, — с детского сада до университета, воспитательная работа в Вооруженных силах, вся государственная работа с творческими союзами, должны быть подчинены этой цели. Работа эта должна осуществляться в тесном взаимодействии с Русской Православной Церковью на всех уровнях. Это задачи не на одно десятилетие.
В поисках национального кредо
Нация сегодня дезориентирована — Россия не имеет четко сформулированной национальной цели и стратегии ее достижения. Национальные приоритеты не обозначены. И даже те краткосрочные задачи, которые выдаются за такие приоритеты, решаются не в интересах народа, а в интересах небольших групп влияния и капитала, тесно связанных с зарубежными финансовыми, промышленными и политическими центрами, как правило, враждебными России. Система государственной власти в РФ выстроена в интересах именно этих групп. В ходе становления новых отношений между народом и государством эту систему предстоит радикальным образом изменить. Согласно Конституции РФ, единственным источником власти в нашей стране является народ. Сегодня — это не более чем декларация. Необходимо сделать все, чтобы данное положение Конституции стало реальностью. Для достижения главной задачи — восстановления величия России — власть должна быть подчинена обеспечению первостепенных нужд русского народа. Для этого, прежде всего, потребуется вернуть ему природные богатства страны и осуществить национализацию ведущих отраслей промышленности, включая производство алкоголя, ввести прогрессивный налог и налог на недвижимость. Тогда государство сможет резко увеличить ассигнования на нужды обороны, поддержку науки и образования, на обеспечение современного уровня бесплатного медицинского обслуживания населения, восстановление физического здоровья нации, обеспечить каждому гражданину России достойный человека уровень жизни. Без этого все заявления с властного Олимпа о заботе его небожителей о народе России останутся пустым звуком.
