MyBooks.club
Все категории

ВП СССР - Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом»

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая ВП СССР - Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом». Жанр: Политика издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом»
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
29 январь 2019
Количество просмотров:
214
Читать онлайн
ВП СССР - Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом»

ВП СССР - Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом» краткое содержание

ВП СССР - Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом» - описание и краткое содержание, автор ВП СССР, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
«О текущем моменте», № 3(87), 2009 г. Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом»

Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом» читать онлайн бесплатно

Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом» - читать книгу онлайн бесплатно, автор ВП СССР

Более обстоятельно см. http://www.krotov.info/library/bible/comm/pomazanie.htm.

32

 Знахарство, утратившее жреческий статус, не тем занято.

33

 Далее следует текст молитвы, общеизвестной под названием «Отче наш» — по её первым словам.

34

 Собрание свидетельств о поведении пророка Мухаммада в разных ситуациях, его высказываниях по разным вопросам жизни общества. Сунна признаётся мусульманами-суннитами и отвергается мусульманами-шиитами.

35

 В последний раз в истории России это ярко выразилось в чеченском сепаратизме: там было всё, что угодно, и прежде всего — поползновение перейти к рабовладельческому строю, но не было Ислама как осмысленной жизни людей в диалоге с Богом, хотя сепаратисты действовали под лозунгами ислама и многие из них были ритуально безупречны.

36

 В материалах КОБ это показано предметно на примере анализа вероучения секты последователей Виссариона (Сергей Анатольевич Тороп — его портретами были оклеены все города России и многие города на постсоветском пространстве в 1990‑е гг.; он утверждал, что в его лице имеет место второе пришествие Христа): см. аналитическую записку 1999 г. “Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?”.

Также с этим критерием желающие могут соотнести «социальные доктрины» и житейские поучения представителей всех исторически сложившихся вероисповеданий.

37

 «Закон и пророки» во времена Христа это то, что ныне называется «Ветхий завет».

38

 Иоанн Креститель, иначе — Иоанн Предтеча.

39

 В каноне Нового завета вместо слов «Царство Божие» стоят слова «Царство Небесное» — цензоры и редакторы, конструируя эгрегориальную религию под свои цели и задачи, постарались…

40

 Оба названия происходят от слова «тысяча» по-гречески и латыни — соответственно, поскольку приверженцы этой «ереси» были убеждены в том, что Судному дню будет предшествовать тысячелетнее Царствие Божие на Земле. Это управленчески понятно:

·   сначала человечество выходит в устойчивый режим жизни в преемственности поколений, предопределённый для него Свыше;

·   за этим следует Судный день — анализ и объяснение предшествующей истории, т.е. подведение итогов;

·   после этого начинается новый этап истории человечества.

И вопреки мнению иерархов церквей имени Христа именно эта «ересь» и является сутью истинного Христианства, и потому она поддерживается Свыше и обречена на победу: «Бог написал: “Одержу победу Я и Мои посланники!” Поистине, Бог — сильный, могучий!» (Коран, сура 58 «Препирательство», 21).

41

 Обратим внимание, что Соломон говорит о вере Богу, а не о вере в Бога, при неверии Ему

42

 В том числе и тех чувств, что ныне относятся к «экстрасенсорике».

43

 Это — о сокровенном.

44

 Так называемые «авраамические религии» — иудаизм, христианство, ислам. Они получили это название по имении Авраама, одного из патриархов, к которому все они так или иначе возводят традицию исповедания единобожия.

45

 Эта тематика в материалах КОБ освещена в работе «К Богодержавию…».

46

 «И вот Мы даровали Моисею писание и различение, — может быть, вы пойдёте прямым путём!» (Коран, 2:53). Бог «сотворил всякую вещь и размерил её мерой» (Коран, 25:2).

47

 См. работы ВП СССР “К Богодержавию…”, “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

48

 Второзаконие, 15:6. Второзаконие, 23:19, 20.  Второзаконие, 28:12 — 14. Исаия, 60:10 — 12.

49

 Коран, сура 2, 275: «Те, которые пожирают рост, восстанут (в судный день: — наше пояснение при цитировании) только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это — за то, что они говорили: “Ведь торговля — то же, что рост” (иначе: прибыль в торговле аналогична ростовщическому доходу — наше пояснение при цитировании). А Бог разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа, и он удержится, тому прощено, что предшествовало: дело его принадлежит Богу; а кто повторит, те — обитатели огня, они в нём вечно пребывают!».

50

 Откровение Моисею открывало возможность подавить этот проект в зародыше, но Моисею не вняли…

51

 В каноне Нового завета вместо слов «Царство Божие» стоят слова «Царство Небесное» — цензоры и редакторы постарались…

52

 В каноне Нового завета и здесь вместо слов «Царство Божие» стоят слова «Царство Небесное» — цензоры и редакторы постарались…

53

 По названиям городов, в которых проходили церковные соборы, на которых был принят этот символ веры и внесены изменения в его первоначальную редакцию.

54

 Это — одно из мест в Новом Завете, которое, будучи вырванным из общего исторического контекста, о котором церкви всегда умалчивают, требует от «христианина», живущего церковной жизнью, подчиниться иудейскому расизму и ростовщическому господству над планетой.

55

 Истинность коранического свидетельства может быть подтверждена в том числе и на основе текстов Библии. Об этом в материалах КОБ см. работы «К Богодержавию…» и «“Мастер и Маргарита”: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры».

56

 Обратим внимание на то, что в Коране сказано «не обращать в господ», а не «не обращать в рабов». Т.е. бóльшая вина возлагается на тех, кто принимает рабовладение в отношении себя, а не на тех, кто стремится к порабощению других.

57

 В действительности политическая и научная “элита” не может быть в неведении. Вот только некоторые факты:

·   В сентябре 1993 года, то есть почти через год после выхода в свет первого типографского издания “Мёртвой воды” (тираж 10 000 экз.) под Москвой в г. Жуковский в Центре управления полётами прошла первая международная презентация КОБ на заседании «Института независимых экспертов», на котором присутствовали представители почти всех стран Европы и США.

·  В мае 1995 года в Петербурге прошла первая конференция по КОБ, в которой приняли участие представители посольства Китая и с этого времени, то есть с 1995 года, Китай проявляет постоянный интерес к материалам КОБ.

·   В 1995 году на Кондратьевских чтениях, проводившихся в Петербурге, представители экономической науки, культивируемой РАН и ВАК, были уведомлены об управленческой несостоятельности исторически сложившихся научных школ экономики и ознакомлены с основами альтернативной экономической теории — каких-либо возражений не последовало.

·   В ноябре 1995 года КОБ прошла парламентские слушания в Госдуме, в результате которых были приняты рекомендации по продвижению основных положений КОБ в жизнь ― для президента, правительства и Государственной думы новых созывов.

·   В октябре 1997 года Минюст РФ зарегистрировал общенародное российское движение «К Богодержавию…», теоретической платформой которого была объявлена КОБ.

·   В 1999 году ― В.В.Путину, бывшему тогда главой ФСБ РФ, — материалы КОБ были вручены лично К.П.Петровым ― председателем общероссийского движения «К Богодержавию…».

·   В 2000-м году Минюстом была официально зарегистрирована Концептуальная партия «Единение» (КПЕ), которая в декабре 2003 года приняла участие в парламентских выборах под № 1 в списке из 22 партий.

·  В августе 2005 года в Монголии прошла открытая дискуссия по КОБ в рамках конференции по возрождению Российско-Монгольских отношений и встреча представителей КОБ с президентом Монголии.

·  В октябре 2005 года книги КОБ были вручены лично президенту РФ В.В.Путину главой Выборгского района Петербурга В.Колесниковым.

·  В феврале 2006 года оповещение о КОБ было сделано на конференции ШОС в присутствии участников и наблюдателей Шанхайской организации сотрудничества (России, Китая, Узбекистана, Таджикистана, Казахстана, Киргизии, Индии, Пакистана, Монголии, Ирана), а также в присутствии всей политико-аналитической «тусовки» России.

·  В 2006 году Концептуальной партии «Единение» было отказано в перерегистрации в качестве политической партии, что не могло не сопровождаться изучением причастными к этому чиновниками идеологических материалов КПЕ.


ВП СССР читать все книги автора по порядку

ВП СССР - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом» отзывы

Отзывы читателей о книге Два способа борьбы с «великодержавным пессимизмом», автор: ВП СССР. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.