Кстати, Петр Михайлович Гаврилов действительно провёл несколько лет в сталинском лагере - на должности начальника лагеря для японских военнопленных. Единственная «репрессия», которой он подвергся - его не восстанавливали в партии до 1956 года, пока разобрались в ситуации, что было, кстати говоря, весьма непросто.
К слову, информация об этом находится на официальном сайте фильма. То есть создатели его всё прекрасно знали, но лгали зрителю сознательно. Видимо, оболгать свою историю и свою страну - это признак патриотизма, ведь создатели фильма выставляют себя патриотами, не так ли? А, может быть, они вредители и клеветники под видом патриотов?..
Вообще исторических ляпов в фильме много, даже очень много, смешанных, что ещё хуже, с искажённой правдой. Солдаты с табуретками против пулемётов. Отсутствие в крепости артиллерии, не считая одной странной сорокопятки, подбивающей танк на дистанции в несколько сот метров с угла возвышения не менее максимальных 25 градусов.
На самом деле два немецких танка, которые наши бойцы подбили гранатами в самом начале штурма, естественно, не показаны, а это был один из ключевых моментов боя.
Ещё один танк был подбит выстрелом из зенитного орудия. Во время самого яростного штурма в полдень огнём сорокопятки её расчёт под командованием оставшегося неизвестным лейтенанта почти в упор расстрелял прямо в северных воротах три немецких танка. Наши ребята погибли на месте, но штурм был сорван.
Попыток прорыва было несколько — как большими подразделениями, так и малыми группами. Это удалось отряду лейтенанта Виноградова, но потом он после преследования был окружён и почти полностью уничтожен.
Ряду небольших групп также удалось успешно прорваться — бойцы потом воевали в партизанских отрядах, части удалось даже добраться до линии фронта.
Огнемётных танков у немцев было целых девять, но уже вскоре остался только один. Более того, имелись танки и у нас — разведывательные, пулеметные и даже несколько пушечных бронеавтомобилей (45 мм). Огнём этого бронеотряда была уничтожена одна из самых первых штурмовых немецких групп.
Основные потери наши солдаты понесли не от пулемётов во время истерической атаки, а от огня немецкой артиллерии, многоствольных реактивных 152-мм установок, трёх сверхтяжёлых мортир, нескольких французских танков, броню которых не брали наши сорокопятки, а также немецкой авиации.
Бомба на восточный каземат действительно была сброшена и не одна —29 июня началась воздушная атака невероятной силы, которая продолжалась два дня.
30 июня Люфтваффе сбросило две 500-килограммовые фугасные бомбы, а потом специальную махину весом 1800 кг.
Развалины несколько раз засыпали бомбами и буквально залили зажигательными смесями, которые сбрасывались в бочках.
Массово применялся слезоточивый газ.
После чудовищного удара организованное сопротивление, как единое целое, в последнем каземате крепости действительно прекратилось. Это было 30 июня.
Майор Гаврилов принял решение разбиться на мобильные группы, которые попортили врагу немало крови. Сопротивление продолжалось еще долго.
Группа под командованием Гаврилова держалась в развалинах восточного форта до 12 июля. Когда все его бойцы погибли, он десять дней сражался один. Ни одно из знамен воинских частей, сражавшихся в крепости, не досталось немцам.
Но главная суть фильма даже не в своеобразной «исторической точности». На мой вопрос, что у вас отложилось после этого фильма, моя жена, сын, сестра жены, ее друг, все ответили одинаково: «Жалко их».
Это и есть ключевое отличие советских фильмов от качественной современной подделки под них - это то, что в них, даже в самых трагических моментах читается Победа. Та, ради которой - умирают на экране люди. И зритель видит, что умирают они не зря, – за Победу, за Родину. И они - Герои. А в современной поделке - жертвы.
У нас в городе, в парке, стоит памятник Героям Революции. Недавно его переименовали. Теперь это памятник Жертвам революционного времени. Вот так и здесь Герои стали жертвами.
А теперь одно добавление, прямо с сайта фильма, комментировать который не имеет смысла, потому что в человеческом языке нет таких слов: «В 1992 году фразу повторил в своём предсмертном письме участник обороны Брестской крепости Тимерян Хабулович Зинатов.
Зинатов служил курсантом, в первые дни обороны был ранен, 30 июня попал в плен, бежал из немецкого концлагеря, закончив войну в Действующей армии. За участие в обороне он был награждён орденом Отечественной войны II степени. После войны Зинатов каждый год приезжал в крепость.
В сентябре 1992 года Зинатов после посещения крепости бросился под поезд, оставив письмо с посланием «ельцинско-гайдаровскому правительству», в котором писал:
«... Я хочу умереть стоя, чем на коленях просить нищенское пособие для продолжения своей старости и дотянуть до гроба с протянутой рукой! Мы были героями, а умираем в нищете! Будьте здоровы, не горюйте за одного татарина, который протестует один за всех: Я умираю, но не сдаюсь. Прощай, Родина!».
Сергей АНИН, «Спецназ России», №11, 2010 г.
СМЫСЛОВАЯ НАГРУЗКА ГИМНОВ СССР И РОССИИ
Мне недавно взбрело в голову сравнить по смыслу гимны Советского Союза и России. Сравнил. Получилось забавно.
Смысловая нагрузка гимна СССР 1943 года (в вольной трактовке)
Куплет 1: Русь собрала вокруг себя разные народы. Теперь мы вместе и вместе мы сила.
Припев: Ура Отечеству - оно помогает дружить народам. У нас клёвое знамя - оно нас ведёт от победы к победе.
Куплет 2: Нам было хреново, но мы знали - будет хорошо. И пришли крутые. Один нам показал - куда идти. Второй - научил, как идти, и дал заряд бодрости.
Куплет 3: Мы уже набрали охрененно экспы. Не надо стоять у нас на дороге - сметём нафиг. Щас мы ещё поднапряжёмся, хорошо поработаем и все вокруг охренеют, как у нас всё круто получилось.
Смысловая нагрузка гимна СССР 1977 года (в вольной трактовке)
Куплет 1: Русь собрала вокруг себя разные народы. Теперь мы вместе, и вместе мы сила.
Припев: Ура Отечеству - оно помогает дружить народам. У нас клёвая партия - она нас ведёт прямо в коммунизм.
Куплет 2: Нам было хреново, но мы знали - будет хорошо. И пришёл крутой. Он показал - куда идти, научил, как идти, и дал заряд бодрости.
Куплет 3: Мы себе в целом представляем наше клёвое будущее. Обещаем всё сделать, чтобы всё получилось.
Смысловая нагрузка гимна России 2001 года (в вольной трактовке)
Куплет 1: Наша Россия это круто.
Припев: Россия - это круто. Предки постарались.
Куплет 2: Россия - круто. Потому что она большая очень. Она вообще одна такая.
Куплет 3: Тут круто, нам от этого клёво, и это никогда не кончится.
ВЫВОДЫ:
1. Те, кто пели гимн Советского Союза:
- знали, чего хотят от жизни;
- понимали, что для этого надо делать;
- брали на себя обязательства - бороться и работать для того, чтобы получилось.
2. Те, кто поёт гимн России, никакой ответственности на себя не берут. Они просто считают, что в России всё хорошо (предки постарались). Дальше тоже будет хорошо. Делать для этого уже ничего не надо - всё само собой образуется.
Поэтому его, наверное, особо и не поют.
Вот так и живём. http://skirnevsky. livejournal.com/54651.html
Комментарий
Автор, по-моему, взглянул в корень. От себя скажу так. Старые, советские, варианты, если перевести их в суровую прозу жизни, это если и не призыв комбата (того самого, с фотографии), то, по крайней мере, отчётный доклад руководства населению, типа, достигли того-то и того-то, а теперь будем делать то-то и то-то. Нынешний, российский, - чистой воды проповедь Кашпировского в соответствующей аудитории. Правда, у страны, которая под боком, суть гимна вообще в том, что она пока ещё “не вмерла”, то бишь лежит в коме, а вся надежда, что “встанут козаченьки”, которых давно уже в природе нет. Но это, на мой взгляд, если и утешает, то слабо... http://putnik1.livejournal.com/943856.html
Какой-то в древности Вельможа
С богато убранного ложа
Отправился в страну, где царствует Плутон.
Сказать простее - умер он;
И так, как встарь велось, в аду на суд явился.
Тотчас допрос ему:
«Чем был ты? Где родился?»
«Родился в Персии, а чином был сатрап;
Но так как, живучи, я был здоровьем слаб,
То сам я областью не правил,
А все дела секретарю оставил».
«Что ж делал ты?» - «Пил, ел и спал,
да все подписывал, что он ни подавал».
«Скорей же в рай его!» -
