Пышные похороны на Ваганьковском кладбище. Море венков и цветов, много людей. Один оратор произносит спич:
— Сегодня мы хороним выдающегося политика и кристально чистого человека…
Мимо проходят двое случайных людей. Один удивляется:
— Господи, как же они умудрились в один гроб двоих-то запихнуть?!
Анекдот
И все же тупо множить капиталы и долго сидеть на одном месте истероиду надоедает. Ему неинтересно быть просто денежным мешком и даже очень толстым мешком! Пусть миллионер и далее сверх того — но мало ли миллионеров! Ему хочется, чтобы о нем говорили. Богатых немало, а говорят не о всех. Поэтому, всеми неправедными путями обзаведясь капиталом, истероид опять рвется в политику — ведь это возможность быть на виду. Опять он будет у всех на устах, его будут цитировать, показывать в теленовостях. А это бальзам на душу побольше, чем просто быть очень богатым. Поэтому истероид меняет свой статус предводителя банка (или крутого акционерного общества) на кресло госчиновника, а потом в интервью с гордостью заявляет, что раньше имел больше, а теперь у него зарплата гораздо меньше. Да что ему зарплата! Это, в его понимании, не деньги. Зато — опять журналисты берут у него интервью, интересуются мнением по тому или иному вопросу, и опять он видит свое любимое лицо по телевизору.
Решил как-то депутат быть поближе к народу и проехать на трамвае. Но от этой затеи пришлось отказаться — выяснилось, что “Мерседес” в трамвай не входит.
Анекдот
Успех истероида в политике или бизнесе обусловлен не столько деловыми качествами, сколько умением произвести хорошее впечатление. У таких людей хорошо подвешен язык, они легко входят в контакт с теми, в ком заинтересованы, могут понравиться и уговорить, где надо — схитрить. Это люди, которым нельзя верить. Они лгуны от природы. И лгут очень достоверно. Иметь дела с истеридом рискованно. Он запросто может присвоить чужие деньги, а потом придумает вполне достоверное оправдание, куда эти деньги делись, пойдет на любые финансовые махинации и нарушения закона. Для него нет закона в общепринятом смысле этого слова. Единственный закон — собственные интересы.
У кандидата в депутаты спрашивают:
— Почему вы решили баллотироваться?
— Да вы посмотрите, что творится! Власть погрязла в роскоши, коррупции, безделье!
— И вы хотите со всем этим бороться?
— Ну что вы! Я хочу во всем этом участвовать!
Анекдот
В окружении любого политика немало истероидов, этих хамелеонов, которые в зависимости от своего социального статуса играют роль помощника, секретаря, референта, единомышленника и верного соратника, партнера или даже преданного друга. И все это — всего лишь маска, которую они носят до поры до времени. А придет время — и предадут, и продадут. И даже не ради 33 сребренников, а из зависти и присущей им подлости. Все истероиды завистливы, считают чужой успех незаслуженным, а себя — на порядок выше всех, кто достиг более высокого социального статуса.
Если истероид в данный момент подвизается на попроще политики, то на публике он убедительно сыграет роль патриота, готового “пахать день и ночь” на благо родного Отечества. Он может наобещать с три короба, на самом деле даже не предполагая выполнить свое обещание.
Политик в компании выпил, расчувствовался:
— Порой мне приходится раскаиваться в том, что говорил. Но никогда я не каялся в том, что молчал.
Анекдот
Вы скажете, что таковы условия предвыборной борьбы: обещать больше чем можешь дать? Имидж, предвыборные технологии, черно-белый пиар и прочее? Не спорю, так оно и есть. Но каждый ли человек согласится носить навязанную пиарщиками маску? А имидж, согласитесь, это все же маска. И можно ли быть естественным, одев маску, придуманную пиарщиками?
Лицедейство — суть актерства. А любой актер — это истерическая личность. Профессиональному актеру это не только простительно, но и необходимо: он наносит грим, настраивается, слушает указания режиссера и играет роль. А политик, который на публике тоже одевает маску и играет какую-то роль?..
Ценность идеи не имеет ничего общего с искренностью ее глашатая.
Оскар Уайльд
Еще одно качество истерической личности, достигшей уровня заметного политика, — популизм. И это тоже всего лишь одна из масок, а именно: стремление играть определенную роль на публике.
Истериод жаждет признания и совершает некие действия, чтобы приобрести в народе популярность. Тут могут быть разные варианты: игра “в своего”, “простого” и даже “рубаху-парня”, который и чарку с электоратом хлопнет, и “барыню” спляшет, и “хлеб-соль” по всем правилам примет, и горшки разобьет на народном празднестве, и на стадионе станцует для шестнадцатилетних зрителей, облачившись в одежду не по возрасту, и на сцене будет выделывать коленца на фоне знаменитого ансамбля, и на троллейбусе пару раз прокатится, и посетит детский дом с подарками, и участливо расспросит рабочего о его нуждах-проблемах-просьбах-пожеланиях-напутствиях. И все это — непременно под телекамеры, чтобы вся страна видела, какой он “простой” и всем доступный. Хотя этот “рубаха-парень” всю жизнь не вылезал из служебных автомобилей, пользовался и до сих пор пользуется привилегиями, живет в апартаментах, которые простому народу и не снились, и одевается “от Гуччи” или другого любимого кутюрье.
Государственный деятель — это политик, который ставит себя на службу нации. Политик — это государственный деятель, который ставит нацию на службу себе.
Жорж Помпиду
Есть еще сборная группа аномальных личностей, рвущихся в политику. Личностные особенности мозаичны. Я не буду утомлять ваш интеллект психиатрическими терминами. Не столь важно, как называют их психиатры. Важно — что у них есть нравственный дефект.
Слова, которые они произносят публично, и те цели, которые они на самом деле преследуют, — очень и очень различаются. Место в иерархии власти для них — всего лишь синекура. Они готовы продаться любому, кто больше заплатит, и стремятся достичь социальных высот, чтобы это приносило больше денег. А чем выше статус — тем выше цена.
Среди них есть истерические личности, которые сочетают жажду быть на виду со стремлением стричь купоны со своего статуса. Есть те, кто сознает, что уход в небытие, “политическая смерть” — лишит всех прежних благ. Поэтому они совершают экстравагантные поступки, делают неожиданные политические заявления, критикуют ныне существующую власть — лишь бы не уйти в тень. Чем больше говорят о политическом деятеле, — тем дороже он стоит (я не имею ввиду официальную зарплату).
Почему люди, которые не имеют никаких шансов победить на выборах, тем не менее, баллотируются в президенты? Вы полагаете, они такие наивные, что на что-то надеятся? Отнюдь. Да, они весьма высокого мнения о себе. Но есть пресловутый рейтинг. Ошибка может быть в сколько-то процентов. И они это знают. И знают, что не победят. Зачем же они выставляют свою кандидатуру? Для того, чтобы о них не забыли. Чтобы добавить себе очков.
Причины выдвижения кандидатов на президентские выборы, на взгляд непосвященного человека выглядят необоснованными, а то и просто наивными: “хочу создать прецедент”, “пусть и другие деловые люди сплотятся вокруг меня”, “я расскажу вам всю правду”. И что? Кто-то создаст прецедент, кто-то, будучи миллионером, приблизит к себе других миллионеров, а кто-то выльет на нас ушат компромата, — все эти карликовые кандидаты всего лишь реализуют собственные цели.
Политик — это человек, решающий проблемы, которые возникли потому, что он стал политиком.
NN
Президентская кампания — это реклама. А самореклама — характерная черта истерической личности. Тут две цели: либо быть в центре внимания, либо вариант: разрекламированный товар стоит дороже. А любой сюжет на телевидении о том или ином политике — это для него реклама. Сообщение в теленовостях или в прессе о скандальном поступке, препирательстве с Центризбиркомом — это тоже реклама. То, что на виду и на слуху, — стоит дороже. Потому политик, акции которого невысоки или неуклонно падают, совершает экстравагантные поступки, высказывает нелестное мнение в адрес конкурентов — не столько для того, чтобы опорочить соперника (шансы обоих на победу весьма невысоки), а чтобы потом его цитировали в средствах массовой инфоромации. Неважно, что при этом нарушены правила приличия. Важно — что процитируют и упомянут ЕГО имя. Это типично истерическая черта.
Мало кто меняет убеждения — меняют идеологии.
Станислав Ежи Лец
У многих отечественных политиков явна аномалия эмоциональной сферы.
