ЛЮБОМУ КУРИЛЬЩИКУ ЛЕГКО БРОСИТЬ КУРИТЬ.
Если у вас возникли проблемы, это может объясняться только тем, что вы или не поняли, или не выполнили какую-либо инструкцию. Спросите себя, где именно вы ощущаете физическую боль. Выяснив, что физическая боль либо незначительна, либо ее вообще нет, вы поймете, что проблема заключается в психике, вы можете изменить ситуацию.
Затем прочитайте список. Посмотрите, можете ли вы сами найти свою ошибку. Если это не помогает, перечитайте описание средства, данное в конце главы 26. Вы думаете, у вас появилась бы эта проблема, если бы вы принимали этот препарат? Если ответ «да», значит, вы ассоциируете лекарство и сигарету. Измените свое представление. Если ответ «нет», то посмотрите, чем, по-вашему, сигарета отличается от этого лекарства. Некоторым проще сравнить сигарету с герпесом и волшебной мазью из четырнадцатой главы «Легкого способа бросить курить».
Кстати, аналогия с герпесом помогает понять несостоятельность точки зрения, согласно которой правительство может решить проблему курения либо запретив его, либо повысив стоимость сигарет. Если вы поверили, что мазь вылечит герпес, то будете готовы заплатить за тюбик 500 фунтов и больше, легально оно или нет. Это понятно, потому что больной верит, что он полностью зависит от мази, даже если это всего лишь иллюзия. Еще труднее проследить это на примере никотиновой ловушки, потому что курильщики не верят в свою зависимость до тех пор, пока не попытаются бросить курить. Даже когда они терпят неудачу, то отказываются понять и принять это. Впрочем, это не мешает им быть зависимыми от никотина, хотя, как и в случае с мазью, зависимость иллюзорна. Даже если бы сигареты стоили всего 50 пенсов за пачку, и вы спросили бы курильщика: «Если цена вырастет в четыре раза, вы бросите курить?» большинство ответит: «Да». Но вот цена действительно поднялась в четыре раза, а 13 миллионов жителей Великобритании продолжают курить.
Как, по-вашему, героинщики беспокоятся о стоимости дозы наркотика? Конечно, беспокоятся, как и курильщики думают о деньгах, которые они сжигают, но в действительности затраты не останавливают ни героиновых, ни никотиновых наркоманов.
«Школьные годы — лучшие годы вашей жизни». Почему об этом говорят только взрослые? Помните ли вы хоть одного ребенка, поэтизирующего школу? Один из даров природы в том, что мы помним хорошее, а плохое стараемся забыть. Это может подсластить горькие пилюли жизни, но для курильщика этот дар может обернуться катастрофой. Я помню, что уже подробно разбирал эту тему. Я также хотел сказать, что считаю худшим преступлением не оскорбить и не ранить другого, а нагнать скуку. Поэтому если сейчас вам будет скучно, пожалуйста, поймите, что я делаю это не просто так.
Родители думают, что их дети по глупости попадают в никотиновую ловушку. Насколько же глупее взрослый человек, который, сбежав из ловушки, снова в нее попадает? Вопреки моим предупреждениям это происходит со многими курильщиками. Никогда нельзя недооценивать гениальность ловушки. Я уже говорил, что необходимо было рассмотреть две проблемы. Первая — отсутствие момента истины. Вторая намного серьезнее. Она связана с теми, кто пережил Момент истины. Они столкнулись с серьезной опасностью, и чем легче им было бросить курить, тем большую угрозу представляет опасность.
Я уже обсуждал эту опасность подробно и говорил, что настоящий ключ к решению проблемы в том, что, как только вы приняли решение, никогда в нем не сомневайтесь. Но я вспомнил, как в детстве читал одну книгу. Глава 1 называлась: «Почему девушке никогда не стоит принимать приглашение юноши пройти в его спальню, какой невинной ни была бы причина». Глава 2 называлась: «Что делать, если вы туда вошли?»
Мы живем в реальном мире. Вам нужно знать, что табачная промышленность ради извлечения прибыли и наркоманы под действием страха и неведения будут постоянно искушать вас. Я уже давал советы, как бороться с искушениями. Я защитил себя от этой опасности. Если вы уже подготовились, то вам нет нужды делать это снова.
Читали ли вы рассказ о том, как после ядерного взрыва погибло все живое на Земле, кроме одной обезьяны? Спустя несколько лет, зимой, обезьяна, мокрая, голодная и замерзшая, брела в поисках хоть одной живой души и не могла никого отыскать. Вдруг она услышала голос: «Почему бы тебе не зайти в мою пещеру? Тут тепло и уютно, и у меня есть много еды». Обезьяна увидела прекраснейшую самку. Искушение было очень велико, но самец неожиданно задумался, оглядел выжженную пустыню и сказал: «Спасибо, но, пожалуй, я пойду. Неужели стоит начинать все это сначала?»
Если бы мне нужно было подстраховаться, я выбрал бы эту историю. Возможно, вы тоже вспомните ее. В первой главе я просил вас написать четыре абзаца о жизни курильщика. Перечитайте их сейчас и перечитывайте снова, если засомневаетесь. Если и это не возымеет действия, вам нужно найти какой-нибудь якорь, который удерживал бы вас от искушения. Но начать поиски нужно сейчас. Когда придет искушение, будет поздно.
Настоящий ключ спрятан в осознании, что не существует понятия «только одна сигарета». Иначе зачем вообще курить? Когда вы думаете о себе или другом курильщике, не воспринимайте это как сигареты от случая к случаю, взгляните на них трезво как на пожизненную цепь. Если вы поступите таким образом, то когда вас начнут одолевать мысли о курении, останется только одна мысль:
«КАК МНЕ ПОВЕЗЛО! Я РАЗОРВАЛ ЭТУ ЦЕПЬ!»
Теперь давайте отвлечемся от печальных мыслей о поражении и обратимся к моей философии. Поскольку я спасаю жизни, многие считают меня альтруистом и филантропом, однако это не так. Если вы ожидали от меня чего-то в том же роде, вынужден вас разочаровать. Наоборот, философия построена на эгоистичной вере, что Бог, Разум или система, создавшие нас, вложили в нас способность наслаждаться жизнью и снабдили всем необходимым инструментарием. Эта вера основана не на надежде или религиозном фанатизме, а на наблюдениях, опыте и фактах.
Возможно, вы теперь пришли к выводу, что моя философия не имеет ничего общего с альтруизмом, а звучит как: «Мне хорошо, на остальных плевать». Вы ошибаетесь. Нравится вам это или нет, но Создатель дал нам совесть. Если мы совершаем грубые или жестокие поступки, даже если это и принесет нам материальную выгоду, в результате мы не получим ничего, кроме собственного презрения и сожалений. Но помогая другим, даже в убыток себе, мы получаем удовлетворение.
Христианские традиции, заключенные в Десяти заповедях, — не что иное, как свод правил, продиктованных здравым смыслом, без которых сообщество цивилизованных людей не сможет гармонично жить вместе. Те, кто их придерживается, обычно счастливы. Те, кто не следует заповедям, мрачны и недовольны. Я не призываю вас раздать свои богатства нуждающимся, бедным, голодающим или инвалидам. Основное правило — радоваться жизни. Но очень сложно быть счастливым, когда вокруг столько горя. Вы думаете, приятно есть изысканный обед, когда вас пожирают голодным взглядом? Вам стало бы лучше, если бы вы поделились этим обедом или вообще отдали бы его, а сами остались голодным на несколько часов? На Рождество принято дарить подарки и делать пожертвования на благотворительные цели. Это приносит нам удовлетворение. Подумайте, насколько счастливыми мы бы себя ощущали, если бы это стало нормой нашей жизни.
Без сомнения, вы слышали о теории относительности Эйнштейна. Я плохо ее себе представляю. По-моему, она слишком сложная и связана со скоростью света. Честно говоря, больше знать о ней мне и не нужно. Но я хотел бы рассказать вам о теории относительности Аллена Карра. В ее основе лежит идея, согласно которой жизнь состоит из подъемов и спусков. Если бы жизнь была плоской, то вызывала бы скуку, а мы могли бы быть и овощами.
Хороший день — день, который лучше, чем вчера. Плохой день — день, который хуже, чем вчера. Это не зависит от вашего общественного положения, вы считаете это нормальным. Когда я был простым уличным мальчишкой, то завидовал маленькому лорду Фаунтнерою[100], пока через много лет не понял, как мне повезло. Если начинаете снизу, у вас только один путь, и наоборот.
Несколько лет назад я встречал Рождество с друзьями в гостинице.
Рождественский ужин представлял собой традиционный прием с восемью сменами блюд. Помню, я сказал: «Боже, я этого не переживу». Кто-то ответил: «Хватит вздыхать, это же Рождество, проникнись его духом». Я постарался, но ужин мне не понравился. Остаток вечера я пил таблетки от несварения и еще неделю не мог нормально есть. Тогда я был так поглощен своими проблемами, что мне не приходило в голову: если бы тот ужин раздать десятку голодающих, они были бы счастливы.
Представьте ужас Папильона[101], когда он вытащил из своего первого тюремного супа живого таракана. Порой мы сталкиваемся с подобным в жизни, и мы можем ему сочувствовать. Но через три месяца Папильон сам ловил тараканов на ужин. Кто из нас может сказать о себе такое?
