Гительсон (1952), говоря об особой чувствительности к ограничениям, связанным с воздержанием, недвусмысленно указывает на угрозу, которую аналитик может нести для пациента под личиной позитивно принимаемого контрпереноса. Это справедливо, например, если аналитик реагирует на пациента как человек, вносящий в аналитическую ситуацию нечто такое, что для пациента означает повторение старых взаимоотношений — самое главное, в негативных отношениях, — на что указывает раннее незамаскированное появление аналитика в сновидении пациента.
Нейрат (1976) не следует американскому примеру описания такого переноса как эротизированного, а вместо этого классифицирует его как "прямой перенос". Он считает невозможным приравнивать тех анализантов, которые даже на первых сессиях просят чего-либо поесть, требуют прямого сексуального удовлетворения, хотят книг из библиотеки аналитика, немедленно просят аналитика доверить им его детей — короче говоря, хотят, чтобы аналитик здесь и сейчас проявлял самые осязаемые доказательства своей уникальной и несравненной любви, — к второй категории пациентов, к тем, кто после долгого процесса анализа предъявляют те же самые требования, но с элементом виртуальности. Согласно Нейрату, такие случаи являются пробным камнем для анализируемости пограничных пациентов и неврозов характера. Техническая сторона психоаналитической работы с так называемым пограничным пациентом с очень деформированной любовью в переносе убедительно представлена Фонаги (1991) как "эволюционная помощь", подразумевающая активную вовлеченность аналитика в психические процессы пациента с целью реактивации заторможенных — не слаборазвитых — функций, основывающихся на способности учитывать как собственные психические состояния, так и психические состояния других людей.
Литература:
Bibring-Lehner, G. 1936. A contribution to the subject of transference resistance. Int. J. Psycho-Anal. 17:181-89.
Bion, W.R. 1962. Learning from experience. London:
Heinemann. - 1967. Notes on memory and desire. Psychoanal. Forum 2:272-73. - 1978. Personal communication.
Blum, H.P. 1973. The concept of erotized transference. /. Amer. Psychoanal. Assn. 21:61-76.
Carotenuto, A. 1982. A secret symmetry: Sabina Spielrein between Jung and Freud. New York: Pantheon.
Chasseguet-Smirgel, J. 1988. Ein besonderer Fall: Zur bbertragungsliebe beim Mann. In Zwei Байте im Garten. Munich: Verlag Internationale Psychoanalyse.
Eickhoff, F.-W. 1987. A short annotation to Sigmund Freud's "Observations on transference-love." Int. J. Psycho-Anal. 14:103-09.
Eissler, K.R. 1958. Remarks on some variations in psychoanalytic technique. Int. J. Psycho-Anal. 39:222-29. - 1982. Psychologische Aspekte des Briefwechsels zwischen Freud und Jung. Jahrbuch der Psychoanalyse, Supplement 7. Stuttgart-Bad Cannstatt: Verlag Frommann-Holzboog.
Etchegoyen, R.H. 1991. The fundamef^r^j of psychoanalytic technique. London: Karnac. '"*-''
Falzeder, E., and Haynal, A. 1989. "Heilung durch Liebe?": Ein aussergewohnlicher Dialog in der Geschichte der Psychoanalyse. In Jahrbuch der Psychoanalyse 24:109-27.
Ferenczi, S. 1930. The principle of relaxation and neo-catharsis. In Final contributions to the problems and methods of psycho-analysis, ed. M. Balint. London: Hogarth, 1955.
Fonagy, P. 1991. Thinking about thinking: Some clinical and theoretical considerations in the treatment of a borderline patient. Int. J, Psycho-Anal. 72:639-56.
Freud, A. 1946. The ego and the defence mechanisms. London: Imago.
Freud, S. 1900. The interpretation of dreams. SE 4-5. -1905a.
Jokes and their relation to the unconscious. SE 8. -1905b.
Fragment of an analysis of a case of hysteria. SE 7. - 1907.
Delusions and dreams in Jensen's "Gradiva." SE 9. -1910a.
Five lectures on psycho-analysis. SE 11. - 1910b.
The future prospects of psycho-analytic therapv. SE 11. - 1912.
Recommendations to physicians practising psicho-analysis. SE 12. - 1914a. On the history of the psychoanalytic movement. SE 14.
- 1914b. Remembering, repeating and working-through (Further recommendations on the technique of psycho-analysis, II). SE 12.
- 1916/17. Introductory lectures on psycho-analysis. SE 15-16.
- 1919. Lines of advance in psycho-analytic therapy. SE 17.
- 1925a. An autobiographical study. SE 20.
- 1925b. Josef Breuer. SE 19.
- 1926. The question of lay analysis: Conversations with an impartial person. SE 20.
- 1933. New introductory lectures on psycho-analysis. SE 20.
- 1937. Analysis terminable and interminable. SE 23.
- 1938. A comment on anti-Semitism. SE 23.
-1975. Sigmund Freud Studienausgabe: Erganzungs-band. Frankfurt: S. Fischer Verlag.
- 1960. Briefe. Ed. E. L. Freud. Frankfurt: S. Fischer Verlag.
Freud S., and Abraham, K. 1965. Sigmund Freud/ Karl Abraham: Briefe, 1907-1926. Ed. H. С Abraham and E. L. Freud. Frankfurt: Suhrkamp Verlag.
Freud, S., and Andreas-Salome, L. 1966. Sigmund Freud/Lou Andreas-Salome: Briefwechsel. Frankfurt: S. Fischer Verlag.
Freud S., and Breuer, J. 1893-95. Studies on hysteria. SE 2.
Freud S., and Jung, C.G. 1974. Briefwechsel. Frankfurt: S. Fischer Verlag.
Gitelson, M. 1952. The emotional position of the analyst in the psychoanalytic situation. Int. J. Psycho-Anal. 33:1-10.
Goldberg, L. 1979. Remarks on transference-countertransference in psychotic states. Int. J. Psycho-Anal. 60:347-56.
Gombrich, E.H. 1967. Art and illusion. London: Phaidon.
Grubrich-Simitis, I. 1980. Six letters of Sigmund Freud and Sandor Ferenczi on the interrelationship of psychoanalytic theory and practice. Int. J. Psycho-Anal. 13:259-77.
Haynal, A. 1989. Die Technik-Debatte in der Psychoanalyse: Freud, Ferenczi, Balint. Frankfurt: S. Fischer Verlag.
Hirschmuller, A. 1978. Psychologic und Psychoanalyse in Leben und Werk Josef Breuers. Jahrbuch der Psychoanalyse, Supplement 4. Bern: Verlag Hans Huber.
Hoffer, A. 1991. The Freud- Ferenczi controversy: A living legacy. Int. Rev. Psycho-Anal. 18:465-72.
Jones, E. 1957. Sigmund Freud: Life and work. Vol. 3. London: Hogarth; and New York: Basic.
Kohut, H. 1971. The analyses of the self. New York: International Universities Press.
Kumin, I. 1985/86. Erotic horror: Desire and resistance in the psychoanalytic situation. Int. J. Psycho-Anal. Psychoth. 2:3-20.
Laplanche, J., and Pontalis, J.B. 1973. The language of psychoanalysis. New York: W.W.Norton.
Loch, W. 1981. Die Frage nach dem Sinn: Das Subject und die Freiheit, ein psychoanalytischer Beitrag. Jahrbuch der Psychoanalyse 15:68-99.
- 1991. Therapeutische Monologe — Therapeutik des Dialogs — EinsteJlungen zur SeeJe. Luzifer-Amor 4:9-23.
Loewald, H. 1971. The transference neurosis: Comments on the concept and the phenomenon. J. Amer. Psychoanal. Assn. 1954-66.
- 1975. Psychoanalysis as an art and the fantasy character of the psychoanalytic situation. /. Amer. Psychoanal. Assn. 23:277-99.
Marcus, S. 1974. Freud und Doga: Roman, Geschichte, Krankengeschichte. Psyche 28: 32-79.
Marcuse, H. 1966. Repressive toleranz. Edition suhrkamp 181.
Nerenz, K. 1985. Zu den Gegenubertragungskonzepten
Freuds. Psyche 39:501-18.
Neyraut, M. 1976. Die Ubertragung. Frankfurt:
Suhrkamp Verlag.
Nunberg, H. 1951. Transference and reality. Int. J. Psycho-Anal. 32:1-9.
Person, E.S. 1985. The erotic transference in women and men: Differences and consequences. /. Amer. Acad. Psychoanal. 13:159-80.
Rappaport, E. 1956. The management of an erotized transference. Psychoanal. Q. 25:515-29.
- 1959. The first dream in an erotized transference. Int. J. Psycho-Anal. 40:240-46.
Sandler, J.; Dare, C; and Holder A. 1973. The patient and the analyst: The basis of the psychoanalytic process. London: Allen and Unwin.
Segal, H. 1977. Countertransference. Int. J. Psycho-Anal. Psychoth. 6:31-37.
Sternberger, D. 1976. Heinrich Heine und die Abschaffung der Sunde. Frankfurt: Suhrkamp Taschenbuch.
Strachey, J. 1934. The nature of the therapeutic action of psychoanalysis. Int. J. Psycho-Anal. 15:127-59.
Szasz, T. 1963. The concept of transference. Int. J. Psycho-Anal. 44:432-43.
Winnicott, D.W. 1967. The location of cultural experience. Int.. J. Psycho-Anal. 48:368-72.
Роберт С.Валлерштейн. О любви в переносе: перечитывая Фрейда
В психоаналитическом образовании стало трюизмом, что можно получать постоянную и, очевидно, нескончаемую пользу от перечитывания главных трудов Фрейда, даже тех, которые, на первый взгляд, наиболее понятны. Их переоценка в свете произошедших за последние годы продвижений в теории и технике позволяет увидеть как концептуальные изменения, произошедшие со времен Фрейда, так и то, что, к нашему удивлению, фундаментальные концепции выдержали испытание аналитическим временем, даже в соседстве с современными более сложными и утонченно филигранными формулировками.
Именно так обстоит дело с работой Фрейда "Заметки о любви в переносе", одной из полудюжины коротких работ по технике психоанализа, опубликованных между 1911 и 1915 годами и собранных в 12 томе Standard Edition. Эти несколько работ вместе с техническими предписаниями, имплицитно присутствующими в пяти больших историях болезни, немногие главы из "Лекций по введению в психоанализ" и "Нового цикла лекций по введению в психоанализ", "Очерк" (1940) и, конечно, последнее великое суммирующее клиническое кредо, резюме и переоценка Фрейда — "Конечный и бесконечный анализ" — по сути составляют общую сумму работ Фрейда по технике психоанализа, вошедших в солидное 24-томное собрание Standard Edition.
Работа о любви в переносе, возможно, в большей степени, чем любая другая статья, посвященная техническим предписаниям, может казаться в свете современных представлений устаревшей, возможно, даже наивной, представляющей по сути лишь исторический интерес как часть эволюционного развития нашей дисциплины. Однако любопытным образом она в то же самое время порождает ощущение фундаментальной основы нашей профессиональной жизни, чего-то такого, чем нельзя без реального риска пренебречь, мимо чего нельзя пройти. Явная простота и самоочевидность данной работы действительно обманчивы. Ее тема (или, по крайней мере, суть) не единична, она многообразна, с переплетающимися нитями.
