Николай Угодник, Ты всем помощник и защитник. Услышь мою молитву, пошли мне чадо любимое, долгожданное. Аминь. (3 раза)
Личное прошение праведной Анны о даровании дитятиГоре мне, Господи! Кому я уподоблюсь? Ни птицам небесным, ни зверям земным: ибо и те приносят Тебе, Господи Боже, плод свой, я же одна неплодна. Увы мне, Господи! Я одна, грешная, лишена потомства. Ты, Который даровал некогда Сарре в глубокой старости сына Исаака. Ты, Который отверз утробу Анны, матери пророка Твоего Самуила, призри ныне на меня и услыши молитвы мои. Прекрати печаль сердца моего и отверзи мою утробу, и меня, неплодную, соделай плодоносною, дабы рожденное мною мы принесли Тебе в дар, благословляя, воспевая и прославляя Твое милосердие.
P.S. Святые праведные Иоаким и Анна до старости прожили в любви и благочестии, но так и не имели детей. Они наложили на себя пост и усилили молитвы. Вскоре у них родилась Дочь – Пречистая Дева Мария.
Праведным Иоакиму и Анне молятся бездетные супруги, желающие иметь детей.
Рецепт от бесплодия
Кукурузные рыльца – 2 части Крапива – 3 части Тысячелистник – 3 части Полынь горькая – 1 часть Корень ревеня – 2 части Корень касатика – 3 части Корень девятисила – 1 часть Корень пиона белого – 3 части Мелисса – 2 части Душица – 2 части Дымянка – 1 часть Донник белый – 3 части Корень алтея – 3 части Корень солодки – 3 части Омела – 3 части Настойка сафоры Настойка корня барбариса
2 столовые ложки сбора на 3 стакана горячей воды. Заварить в термосе, подержав немного открытым. Настаивать ночь. Процедить и пить по 150 мл 4 раза в день за час до еды. Принимать от 1 месяца до 4х. ( А.П. Аксенов)
Наговор для зачатияНаговор читается на воду, которую потом и жена, и муж должны выпить перед тем, как лечь в супружескую постель.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь небесная, Господняя сила чудесная. Слово его к делу, а мой наговор – к новому телу. Помоги, Господи, рабам крещенным (имена), матушкой, отцом порожденным, иметь дитя девять месяцев спустя. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Наговор на желанную беременностьЗаговор производят ежедневно с момента рождения молодого месяца и до дня полнолуния.
Читать утром, умывшись и приведя себя в порядок. Заранее приготовить яйца для яичницы. С последними словами заговора разбить яйца в приготовленную миску. Затем тут же пожарить из них яичницу и съесть вместе с мужем.
Встану я утром раненько,
Умоюсь водицей чистою.
Выйду из дверей через порог,
Возьму ветер за руку,
Поведет он меня за ясным солнышком,
Поведет по Земле-матушке.
Поведет к месту вечному.
На том месте вечный дуб стоит.
В Землю-матушку корнями проник.
Оттого Земля-матушка и родит.
На дубе аисты гнездо свили,
Мне на счастье в него яйцо положили.
Я яйцо то беру и под сердцем прячу.
Кланяюсь, благодарю за удачу.
Пойду домой первой дорогой,
Сверну на вторую,
По третьей пойду, по четвертой, по пятой,
А потом по шестой, по седьмой, по восьмой,
Закончу девятой.
Вот мой дом, мой порог,
Через него переступаю.
Яйцо разбилось!
Из него новая жизнь народилась!
Последние две строки повторять, разбивая каждое яйцо, приготовленное для яичницы.
Для всех тех, кто живет в браке и чья мечта стать отцом или матерью так и остается мечтой, хочу напомнить, что выход есть всегда! И не один выход.
1) Не теряйте надежду, не отчаивайтесь, наберитесь терпения и отправьте свое страстное желание, свое намерение иметь ребенка во ВСЕЛЕННУЮ со словами:
«Господи, я хочу иметь и вырастить здорового и счастливого ребенка!
В худшем случае я рожу ребенка через девять лет.
В лучшем случае мое дитя родится через девять месяцев.
Не моя воля, Господи, но твоя!»
Не привязывайтесь к своему желанию, не держитесь за него двумя руками. Ведь, если мы за что-то сильно держимся, наши руки сжаты, и Бог не может вложить в них то, что мы просим.
2) Вы можете взять на воспитание малыша или стать опекуном одного или нескольких детей в детском приюте или другом учреждении, предварительно изучив всю информацию в главе этой книги «Приемные дети». Можно организовать детский дом семейного типа. Здесь вы можете направить весь неиспользованный запас родительской любви на тех, кто в ней очень нуждается и ждет.
3) Но если два первых варианта по каким-либо причинам для вас неприемлемы, смиритесь с неосуществимым с уважением к нему. Взамен рождения ребенка выберите чтото другое (творчество, дело, увлечение, хобби) и реализуйте в нем весь потенциал своей жизни.
Небольшой пример из практики Берта Хеллингера по такому случаю.
«Решение не иметь детей»
Софи: Меня зовут Софи. Мне 37 лет. Я психолог и открыла собственную врачебную практику полгода назад. Я замужем уже десять лет.
Б.Х.: У вас есть дети?
Софи: Нет. Как раз об этом я и хотела сейчас сказать. Этот вопрос стал сейчас для меня актуальным, так как мы находимся в таком возрасте, когда должны принять какое-то решение по этому поводу.
Б.Х.: Все уже решено.
Софи: Уже решено? У нас не будет детей или как?
Б.Х.: Да.
Софи: Почему ты так думаешь?
Б.Х. Это видно.
Софи: Да, вообще-то я сама себя спрашиваю об этом уже в течение некоторого времени.
Б.Х.: Вы это для себя уже так решили и теперь не должны отрекаться от своего решения. Точка! Иначе вы застрянете на этом.
Только вы можете решить какой из трех вариантов выборов вам сделать. Прислушайтесь к себе. Примите свою жизнь такой,какая она есть. Радуйтесь каждому ее мгновению: солнцу,чистому небу,общению с друзьями и любимыми,возможности сладко спать, читать интересную книгу, учить языки, путешествовать по миру, познавать свой внутренний мир и полюбить своего внутреннего ребенка.
Быть может, у людей, живущих сегодня на Земле, совсем другое предназначение?
Какое? В чем заключается ваша миссия? Ведь не было детей у Будды, Иисуса, Христа, Матери Терезы, Ауробиндо, ОШО, Далай Ламы, нет их у Берта Хеллингера. Но сколько надежды и любви они породили,сколько сияющего света зажгли в душах людей!
Дети – цветы жизни, но лучше, если они растут на чужом подоконнике.
Неизвестный мыслитель
В предыдущей главе мы говорили о людях, которые страдают от симптома бесплодия и делают все возможное, чтобы стать родителями. В этой главе мы будем говорить о феномене бездетности как осознанного выбора людей, отвергающих саму идею деторождения, девизом жизни которых является приведенный выше эпиграф.
Термин «childfree» возник в противовес слову «childless» («бездетный»), которое означает, что детей «недостает» и они желанны. Чайлдфри утверждают, что их жизнь может быть полноценной и без потомства. Некоторые из них могут любить детей, некоторые остаются безразличными, некоторые испытывают неприязнь,но общими для всех чайлдфри являются: отсутствие ребенка и нежелание становиться родителем.
Определение из Википедии:
«Добровольная бездетность, чайлдфри (англ. child-free – свободные от детей, childless by choice – добровольная бездетность) – отсутствие детей и сознательное нежелание когда-либо иметь их.
Речь не идет о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твердой позиции в данном вопросе. Бесплодные могут быть, могут и не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врожденное бесплодие не является сознательным выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на стерилизацию; с другой стороны, возможно наличие приемных детей. Хотя наличие ребенка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри».
