и повсеместная проституция; бандитизм, передел собственности, молодёжные преступные группировки и циничный беспредел по всем направлениям – всё это реальные последствия бездумных реформ.
Всё перевернулось с ног на голову и полетело в тартарары.
Задолженность государства по заработной плате достигла астрономических значений, цены за год выросли в двести раз, а гиперинфляция в результате таких радикальных реформ составила по итогам 1992 года 2600 %.
В огне этой инфляции обесценились и «сгорели» все сбережения граждан. Но эти жертвы не помогли стране выйти из кризиса. Напротив, возник огромный сектор «теневой» экономики, бесконтрольной, преступной и беспринципной, неизбежно приближающий падение огромной страны в пропасть хаоса и разрушения.
– А что в этот период происходило в вашей семье? – поинтересовался Субъект в Чёрном.
– Наверное, то же самое, что и у всех, – ответил я. – Когда всё вокруг валится, денег нет, а жить нужно, когда всё дорожает, а семью кормить надо, какая может быть семейная жизнь?
В период стабильности, который почему-то назвали «застоем», мы были уверены, что всё идёт к лучшему. В начале «перестройки» наметились позитивные перемены. Каким-то чудом, в последний момент мы получили долгожданную отдельную благоустроенную квартиру. И нам казалось, что вот теперь мы заживём по-настоящему. Однако, не тут-то было.
Сначала прекратилось строительство, потом всё из магазинов исчезло. Деньги были, но нечего было на них купить. Небольшие государственные организации и производства меняли свой статус и становились кооперативами. И наша контора тоже стала кооперативной. Потом заказов убавилось, и денег, соответственно, тоже. Нам задерживали зарплату, а отложенные сбережения таяли на глазах.
Марго, при этом, всегда любила вкусно поесть и хорошо одеваться. Подросшая Зиночка с юношеским эгоизмом тоже требовала себе всего лучшего, модного и современного.
Конечно, их можно понять, они – женщины, такова их природа. Но как им объяснить, что в постоянно меняющихся условиях осуществить их привычные желания и появляющиеся хотелки я просто не мог. Начинались скандалы, претензии, оскорбления.
Потом всё это сказывалось на работе: ошибки в расчётах, нервное напряжение, запаздывание с отчётами, обиды на замечания. Отношение моей бессменной начальницы ко мне кардинальным образом изменилось. Подводя коллег по работе и не сумев сохранить благополучие в семье, я чувствовал себя настоящим изгоем.
Окружающая среда, завертевшаяся в колесе изменений и пертурбаций, оттесняла меня на периферию жизни, как слабого представителя человеческой цивилизации. Изменившийся мир стал жестоким и грубым, поэтому тонкая и чувствительная основа моей натуры не выдержала таких перемен. И тогда я решился…
– Совершенно не понимаю Вас, – отозвалась Личность в Белом. – Появились трудности, у кого их не бывает, но нельзя же так сразу всё обрывать. К тому же, Ваша ситуация не была единичной, другие тоже страдали, однако не поддались мрачным мыслям. И Вы совершенно не думали о своих близких, каково им будет без Вас? Ваше решение было безответственным и малодушным.
– Да, Вы совершенно правы, сударыня, – стыдливо признался я. – Это был чистой воды эгоизм. И вся моя исповедь служит лишь оправданием собственной слабости и незрелости.
– Аминь, – заключил Субъект в Чёрном. – Исповедь принята.
Глава 22. Падение
«Всегда нужно знать, когда заканчивается очередной этап твоей жизни. Замыкается круг, закрывается дверь, завершается глава – неважно, как ты это назовёшь, важно оставить в прошлом то, что уже принадлежит прошлому»
Пауло Коэльо. «Заир»
Закончив рассказ о своей жизни, эту своеобразную исповедь, я почувствовал облегчение, будто сбросил с души тяжеленный камень. Наступившая лёгкость привела к ощущению радости и эйфории. И у меня вновь появился интерес к жизни.
Конечно, многое можно преодолеть, если есть цель. И теперь нужно было найти эту цель, а также правильно её сформулировать. Но прежде мне предстояло определить, в чём заключались мои проблемы, и какие грехи я совершил.
– А что именно ты воспринимаешь как «грех»? – спросил Субъект в Чёрном.
– Точно не знаю, – ответил я. – Но религии утверждают, что есть семь смертных грехов, за совершение которых после своей смерти человек попадает в ад.
– Невежество – вот единственный грех, за который следует наказывать человека, – пояснил Субъект в Чёрном. – Ваши религии, в большинстве своём, служат не просвещению, а одурманиванию людей. Смерти не существует в том понимании, как это вам преподносят. Есть переход из одного состояния в другое, с одной стороны на другую, из одного мира в другой, и для души такой переход не является смертью.
– Как это? – удивился я.
– Всё очень просто, – продолжил мне объяснять Субъект в Чёрном. – Есть две основные характеристики времени: цикличность и бесконечность. На плоскости, в двухмерном пространстве, цикличность изображается в виде круга, а бесконечность – в виде лежащей восьмёрки, называемой лемнискатой. В трёхмерном пространстве цикличность выглядит в виде спирали, а бесконечность изображается, так называемой, «лентой Мёбиуса», которая и показывает переход.
– Спираль я ещё представить могу, а что это за лента такая? – решил уточнить я.
– Лентой или петлёй Мёбиуса названа простейшая неориентируемая поверхность с краем, односторонняя при вложении в обычное трёхмерное евклидово пространство, названная так в честь её открывателя. Модель ленты Мёбиуса сделать очень легко: для этого нужно взять достаточно вытянутую бумажную полоску и соединить концы полоски, предварительно перевернув один из них. Двигаясь по поверхности этой ленты, можно попасть с одной стороны на другую, не пересекая края. Точно также душа не замечает переход из одного мира в другой.
Кстати, все оптические законы основаны на свойствах ленты Мёбиуса, в частности, отражение в зеркале – это своеобразный перенос во времени. Кроме того, известная вашим учёным часть спирали ДНК является фрагментом такой же конструкции, поэтому генетический код так сложен для расшифровки и понимания.
Само «время» как мерность пронизывает все уровни мирозданья, и в каждом из них оно имеет разные характеристики. Всё это сложно представить живущему в трёхмерном пространстве дуального мира.
Однако, мы далеко ушли от основной темы. Напомни, на чём это мы остановились?
– На семи смертных грехах, – произнёс я.
– Оставим в стороне ваши религиозные догмы, – продолжил свои объяснения Субъект в Чёрном, – и взглянем на этот вопрос разумно и здраво. Грех – есть ошибка, провинность, предосудительный поступок, отступление от нравственных принципов; это – причиняемый СЕБЕ вред, возникающий вследствие нарушения законов человеческого существования.
С точки зрения Высшего Принципа, грех является ИСКАЖЕНИЕМ духовного дара. Страшен не сам по себе грех, а именно страсти греховные, ведущие ко греху. Это, по возрастающей относительно причиняемого вреда:
1) лень и праздность, доводящие до уныния,
2) чревоугодие до обжорства и пьянства,
3) похоть, заводящая в блуд,
4) жадность к деньгам до ненасытности,
5) зависть, доводящая до злодеяния,
6) гнев и злоба, ведущие к убийству,
7) гордыня, взрастившая высокомерие и тщеславие.
– А я бы добавила к этому списку, – отозвалась наконец Личность в Белом, – ещё и другие провинности человека, которые малоизвестны, но всё же являются тяжкими:
1) умышленное человекоубийство, в особенности отцеубийство и братоубийство,
2) содомский грех, включающий в себя извращения природных влечений, совращение и разврат,
3) напрасное
