Верный признак того, что вы склонны «падать» в зауженное состояние, – это часто происходящее преувеличение неприятностей, трудностей и неудач.
Приведем для иллюстрации несколько примеров переживания зауженного состояния:
Предстоит экзамен. Я «провалюсь». Какой кошмар!
Подходит крайний срок сдачи статьи. Я не успею ее написать. Это катастрофа!
Хочу познакомиться с девушкой, но не решусь; вдруг она мне откажет? – это будет ужасно!
Кран протекает. Я в полной растерянности, не знаю, что делать?
Появилось воспаление на коже. А вдруг это что-то ужасное?
Снова у меня обострение гастрита. Я не вылечусь никогда!
Зависимость (я не могу без тебя, «на тебе сошелся клином белый свет»).
Катастрофизация, идеализация – следствия зауженного состояния. Из него неудача переживается как личностная катастрофа, свидетельство моей несостоятельности в той или иной сфере; неприятность воспринимается как очень значимое негативное событие; малейшее «не так» со стороны другого человека переживается как нанесение тяжкой обиды, как несправедливость.
Из зауженного до точки боли состояния все (я сам, другие люди, сложившиеся обстоятельства) воспринимается искаженно.
В чем видится решение описанных выше проблем? В расширении: в выходе из зауженности через расширение. В том, чтобы проживать и переживать трудную ситуацию в состоянии расширения.
В расширенном состоянии я, как говорят шахматисты, вижу всю доску, а не только ее часть, сложность возникшей ситуации я оцениваю адекватно, без гиперболизации. Я верю в то, что проблема разрешима и творчески ищу варианты и пути ее решения. Мне помогает мой опыт: он либо подсказывает правильные действия, либо поддерживает просто тем, что он есть («И не с такими задачками справлялись!»). Меня поддерживает и вдохновляет успех других людей: раз они что-то смогли, то и я смогу. В трудности я вижу позитив: возможности для приложения своих умений, тренинг необходимых навыков, жизненный вызов, требующий моего ответа. В зависимости от того, что мне близко и созвучно, я могу обратиться за помощью к своей интуиции, своему глубинному «Я», к Богу, Высшему Разуму, Духу.
Мышление в состоянии расширения работает продуктивно, генерируя варианты решения проблемы, подходя к этому не шаблонно, а творчески. Логика и интуиция работают в дружественном союзе. Память «поставляет» необходимый материал.
Проживая трудную ситуацию в состоянии расширения, мы чувствуем не так, будто «жизнь нас придавила», а что «наши паруса наполнены ветром». Вместо залипания в негативных эмоциях происходит их размысливание и продолжение движения в совокупности с обретением опыта.
Тонус мышц тела при расширении соответствует ситуации «здесь и сейчас» и оптимален для решения поставленной задачи. Дыхание ровное, часто – нижнее (когда при вдохе округляется живот, а не поднимается грудь).
Как выходить из зауженного состояния через расширение?
● Уменьшать масштаб, значение ситуации до реальных.
● Напоминать себе об ограниченности проблемы во времени («и это пройдет») и по другим параметрам.
● Напоминать себе об имеющихся ресурсах.
● Напоминать себе об имеющемся опыте, подготовке и т. п. («Вспомни, как много и усердно ты работал», А. Карпов, экс-чемпион мира по шахматам).
● Самостоятельно или с помощью других людей (друга, коллеги) посмотреть на ситуацию под другим углом зрения, встать «над» ней, стать «выше» ее.
● Сравнивая наличную проблему с другими, увидеть ее истинную тяжесть, серьезность, опасность.
● Знать о своей склонности к зауживанию, ловить этот процесс и останавливать его.
● Давать себе время и создавать другие условия, способствующие выходу из зауженного восприятия проблемы.
● Растворяться в творчестве, в Природе, в музыке и других видах искусства.
● Обращаться к своему внутреннему голосу, своей интуиции, к Высшей мудрости, к Богу.
Важнейший практический навык состоит в том, чтобы замечать свое зауживание.
Оказавшись в неприятных переживаниях, спросите себя: «А не оттого ли мне плохо сейчас, что я нахожусь в зауженном состоянии?» И если – да, то выходите из него через расширение.
Маркерами выхода из зауженного состояния в расширенное могут быть и положительные эмоции, и изменение ощущений в теле, и, конечно, новый взгляд на проблемную ситуацию.
Пример. Из зауженного до чувства жалости к себе и ущемленного самолюбия состояния после развода женщина думает: «Я такая хорошая и замечательная, а он – гад, подлец, мерзавец меня бросил, предал, разрушил мою жизнь!» Та же ситуация, но воспринимаемая через расширение, может быть понята так: «Хотя я давно видела, что у нас с мужем проблемы, но по-серьезному я не пыталась их ни обсудить, ни измениться, а только устраивала истерики да скандалы. Вот и результат. Извлеку из этого опыт и подумаю, как жить дальше, не повторяя прежних ошибок».
В зауженном состоянии человек меньше самого себя. Но, расширяясь, я вижу, чувствую, понимаю, что я – больше, чем точка боли, и тогда на проблемную ситуацию реагирует мое большое «Я», весь мой «объем». Проживая трудности в состоянии расширения, мы не только принимаем более правильные решения и совершаем более здравые поступки, но и психологически укрепляемся, помогаем своему духовному росту, личностному развитию и самоактуализации.
Проблема? Или учебный материал?
Оказавшись в трудных, неприятных, дискомфортных обстоятельствах, нам бывает очень сложно сохранить внутреннее спокойствие, самообладание, способность рационально, взвешенно анализировать ситуацию. Как правило, мы реагируем на «автопилоте»: злимся, раздражаемся, обижаемся, расстраиваемся и т. д.
Выйти из этого «облака» негативных переживаний получится, если посмотреть на имеющуюся ситуацию как на учебный материал. Речь не идет об эзотерической позиции, согласно которой мы сами (или Высший Разум, Дух, Вселенная) создаем себе проблемы специально, чтобы развиваться и расти. Нет, мы имеем просто стечение сложных обстоятельств как следствие различных «земных» причин, плюс фактор случайности.
Но посмотреть на данность как на материал для нашего обучения и развития – это в наших силах, и с этого ракурса можно увидеть картину совсем иначе. Нет надобности искать виновных, нет смысла обижаться. Мы задумываемся о том, чему мы можем научиться в этой ситуации? Что мы можем благодаря ей узнать и понять?
«Учебный подход» позволяет практически любую проблему обратить нам на пользу. Мы не только не травмируемся, но, наоборот, выходим, обретя полезный опыт, осознав какие-то важные для нас истины и, возможно, получив импульс для своего дальнейшего личностного развития.
Тибетское учение о том, как превращать счастье и несчастье в духовный путь, говорит, в сущности, о том же самом – на своем языке: «Нет такой ситуации, – напоминают учителя, – для которой нельзя было бы подобрать соответствующую медитацию». Другими словами: есть шанс использовать стечение сложных обстоятельств для своей внутренней работы.
В некоторых случаях такое «учебное» отношение к проблеме является самым эффективным способом ее решения. Возьмем, например, такую часто встречающуюся проблему, как трудности в общении и сближении с людьми из-за неуверенности в себе, нерешительности, различных страхов (обидится, отвергнет и т. п.). Даже придя к здравому пониманию иллюзорности своих опасений и надуманности негативных сценариев, перейти к реальным поведенческим изменениям бывает далеко не просто.
И здесь нам на помощь приходит «учебный подход»: мы рассматриваем каждый эпизод общения как тренировочный, как возможность вести себя иначе, чем раньше. И именно этому мы придаем главное значение, самый главный смысл: не понравлюсь ли я, не услышу «да» или «нет» – это сейчас неважно, дело сейчас не в этом! Главный критерий: насколько я смог выйти за рамки моих привычных моделей поведения, почувствовать себя более раскованным и свободным, более естественно выразить свое состояние и ощущения. Только по этой мерке я оцениваю встречу, разговор. И как раз благодаря смещению фокуса внимания в нужную сторону (с результатов на процесс обучения, на «я учусь»), меняются и желаемые результаты.
Прислушаемся к словам известного психолога В. Л. Леви: «Любое событие, любое положение рассматривать как урок и тренинг, как освоение бесконечно нового навыка Жить, бесконечно драгоценного, и не только для себя».
Давайте разрешать себе быть учениками. Давайте разрешать себе ошибаться и ценить эти свои неточности, видя благодаря им, что можно улучшить, в каких аспектах расти, над чем еще стоит поработать.
