Во второй ситуации полярности формируются, когда личность, как целое, подвергается негативному внешнему воздействию, создающему внутри личности неприятное переживание. Личность сопротивляется этому переживанию, выставляя одну часть или аспект как энергетическую плотину, удерживающую такое переживание на расстоянии! Это сопротивление состоит из усилий по отрицанию самого существования переживаний, которые личность не желает испытывать. Усилия и энергия вкладываются в сохранении расстояния между нами и нежелательным опытом. Однако, сопротивление связывает внимание, а, следовательно, и энергию индивидуума, и, таким образом, сохраняет существование аспекта, на которое направлено сопротивление.
В первой ситуации целью личности является «иметь что-то». Во второй ситуации цель индивидуума - «не иметь что-то», или, точнее говоря, предотвратить появление переживания.
Третьим способом возникновения поляризации аспекта, является существование пройденных (опереженных в росте) форм поведения. На конкретном уровне развития форма поведения была приемлемой, но на более высоком уровне - уже нет. Например, на ранних стадиях развития зависимость ребенка от его родителей является логичной и приемлемой, поскольку она предлагает безопасность, защиту и развитие. Однако, если взрослый человек зависит от родителей, то это уже проблема, причем зависимость становится аспектом, к которому необходимо применить Аспектику.
Четвертым способом появления поляризация и формирования аспекта являются противоборствующие внутренние переживания, когда личность неправдиво выражает то, что ощущает внутри, а скорее - выражает нечто совершенно другое. Например, человек оскорблен чьим-то поведением в отношении него, но, вместо того, чтобы обсудить это, он говорит нечто иное : что другой человек прав, что он его понимает; или же сохраняет спокойствие, то есть, вообще прекращает общение. В такой ситуации личность снова воздвигает энергетическую дамбу между собой и своим переживанием, только теперь эта дамба препятствует связи с внешним миром.
Если в формуле реализации быть- делать - иметь мы отделяем «быть» от «иметь», то создаем «делать» как фазу, которую должны пройти . чтобы достичь «иметь». Если барьеры, отделяющие личность от цели, примерно такие же, как и свобода выбора, которую имеет личность, то можно достигнуть цели путем приложения усилий, и игра будет протекать оптимально. Неприятности начинаются в двух случаях: когда личность начинает игру, в которой цель слишком легко достигается и, таким образом, личность становится безразличной или апатичной; или когда цель является недостижимой, и личность становится неудовлетворенной и ощущает тщетность своих усилий.
Во втором случае личность начинает новую игру, не завершив предыдущую, а это означает, что цели не были достигнуты или от них не отказались по собственной свободно выраженной воле.
Я повторяю информацию о нежелательных состояниях игры, поскольку обращение к указанному материалу в отношении Аспектики может привести к ошибочному выводу о том, что аспекты нашей личности являются пагубными в абсолютном смысле. Но это не так. В той жизни, которую мы ведем, интеграция аспектов заменяется их поляризацией. Выберем ли мы интеграцию или поляризацию, зависит от ситуации, в которой мы находимся, и от игры, которой мы хотим. Например, как только мы захотим достигнуть желаемой цели, то создаем поляризацию между целью и нашей текущей ситуацией. В те периоды и в тех ситуациях, когда в нашем существовании мало активности, властвуют безразличие и ощущение бессмысленности жизни, поскольку отсутствуют цели, к которым мы стремимся; мы нуждаемся в большей поляризации, чтобы быть способными создать необходимое для активности напряжение и, таким образом, стать способными выплеснуть свою апатию. Наилучшим способом для этого является установка больших и более значимых целей или нацеливание себя на цели, достижимые в отдаленном будущем.
С другой стороны, если в нас присутствует энергия нежелательного вида, то есть, запертое чувство, которое вызывает негативные эмоции и нежелательные состояния, если мы ощущаем себя разделенными, а не цельными, то нам необходимо освободить себя от полярностей и завершить интеграцию. Я снова подчеркиваю, что важно помнить следующее: мы не можем освободить себя от полярностей путем отрицания, подавления, сдерживания, выбивания из себя или контролирования нежелательных аспектов. Это возможно только путем интеграции их в личность в целом, так, чтобы между ними не могло существовать разницы в потенциале или относительного напряжения.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН ПРОЦЕССА АСПЕКТИКИ
Работа с техникой цепи демонстрирует энергетические проявления, которые уже наблюдались ранее в психологических и спиритических процессах, но здесь они особо выделяются, поскольку больше всего времени затрачивается на работу с полярностями. Один аспект личности представляет одну полярность, в то время как другой аспект представляет другую, или же роль другого полюса может достаться личности в целом, которая на определенный период времени с ним идентифицируется. Здесь я хочу констатировать определенные факты, полученные из опыта, которые выступают в качестве аксиом, то есть очевидных истин.
Каждая поляризация вещи, проявления или личности на противоположные полярности создает в них потенциальную энергию, которая стремится к нейтрализации. Если полюса приближаются друг к другу, то потенциальная энергия превращается в кинетическую энергию. Когда полярности объединяются и, таким образом, нейтрализуют друг друга, возникает новое равновесие, а кинетическая энергия освобождается в виде тепла или эмоциональной энергии, или в виде тенденции к активности, и может быть использована для полезных психологических функций.
Когда один или два элемента сближаются, происходит высвобождение энергии. В контексте техники цепи важно отметить следующее: по мере продолжения процесса сближения элементы подходят друг к другу, освобождая в процессе всё большие количества энергии, они не полностью совпадают и не располагаются хаотически, но осуществляют это синтропийным способом, создавая новый синтез, в котором можно обнаружить более всеобъемлющую гармонию, лучшее функционирование и большую красоту.
Данный процесс представляется очевидным внутри социальных групп. Когда несколько индивидуумов образуют гармоничную группу, сближаясь друг с другом в психологическом смысле, освобождается много энергии, которую можно направить на полезные цели.
Аспект имеет свою первую цель, которая в данный момент является единственной и конечной. Когда эта цель достигается, реализуется синтез, заблокированная энергия освобождается, а личность в целом функционирует на более высоком и гармоничном уровне. За первой целью имеется вторая, но, пока мы в своем самосознании не достигнем первой цели, мы не сможем наблюдать следующую скрытую цель, поскольку первая цель в виде непрозрачного барьера блокирует её обзор. Когда мы полностью входим
в переживание достижения первой цели (хотя её реализация достигается только в самосознании) и достигаем её наиболее отдаленного предела, то только тогда, и не раньше этого момента, можно увидеть следующую, более высокую цель. Путем полного вхождения в переживание первой цели, мы исчерпываем её, так, будто покрываем всю площадь её пространства и, таким образом, прибываем в самую дальнюю точку диапазона её поля зрения, с которой мы сможем четко увидеть следующую цель. Когда цель достигается, связанная энергия высвобождается, и возникает новый, более высокий синтез, а также гармония более высокого порядка между элементами, или аспектами личности, и расширение её самосознания в ранее подсознательные сферы. Как целое, личность лучше функционирует, развивается и движется к более высокому уровню. Теперь уже можно увидеть следующую цель и направить себя к ней, и так далее, до конечной цели, которой является пустота. И тогда вся структура целей в итоге распадается, а вся энергия освобождается.
Аспект, который до этого был поляризован, наконец, интегрируется в личность в целом и начинает функционировать на эволюционно более высоком, более гармоничном и эффективном уровне.
Однако, знание того, что, в конечном виде каждый наш аспект, от массивных структур, таких, какими являются субличности, и до малейших склонностей и текущих импульсов, направлен к высшей цели, вовсе не означает, что человек может достичь её прямо, пропустив промежуточные цели, ведущие к ней. Это невозможно, так же, как человек, который теоретически знает о невидимых землях, существующих за линией горизонта, не может обозреть эти пространства, основываясь только на одном знании, но обязан приложить большие усилия, чтобы увидеть их. Чтобы достичь высшей цели, клиент должен пройти по цепи целей и исчерпать переживание каждой цели, хотя он и осуществляет это ускоренным способом, путем сознательного проживания опытов достигнутых целей. В результате этого, хотя техническая процедура совсем проста, но мы должны следовать её точно и честно. В противном случае, вместо достижения высшей цели и интеграции аспекта, с которого мы начали, мы испытаем одно лишь разочарование.
