Виктор Шейнов - Тайны поведения человека: секретные ниточки, кнопки и рычаги. Трансактный анализ – просто, понятно, интересно

Так что, решив «принять» после получки энную дозу спиртного в любой из многочисленных «забегаловок», не экономьте на закуске и оглянитесь: нет ли поблизости такого «Эдика»?

Трансактный анализ ситуации показывает, что вначале «Эдик» осуществляет пристройку рядом В → В (обмен информацией), затем – также пристройку рядом Д → Д (чувства). Друзья «Эдика» – уже пристройку сверху: Р (требует) → Д (подчинение).

Влюбленная женщина может вести очень тонкую игру, воздействуя на психику и поведение понравившегося ей мужчины, чтобы пробудить ответные чувства. Если она умна и терпелива, то свои маневры до определенного момента проводит скрытно, и ее намерений «жертва» не обнаруживает. Это ритуал любовных отношений, конкретный образ которого предписан каждой культурой. Если речь идет об искренней любви, это не является манипуляцией, поскольку любящий человек альтруистичен по отношению к объекту своего обожания.

Не является манипуляцией и случай, когда женщина «женила» мужчину на себе, но в итоге он вполне счастлив. Можно только сказать «спасибо» этой женщине, что она спасла мужчину от печальной перспективы остаться старым холостяком. Это созидательное скрытое управление.

Иное дело, если хитрая бабенка решила окрутить доверчивого мужчину, чтобы помыкать им, получив на него «законные права». Это уже манипуляция. Приемы манипулирования по-женски многочисленны и довольно эффективны. Рассказывая далее о них, мы под словом «женщина» будем понимать не любую женщину, а лишь тех, кто манипулирует тем или иным образом.

Природа доверила женщине самое главное – продолжение рода – и потому наделила ее особой чувствительностью по отношению к любой опасности и дала психологические средства защиты.

От окружающих опасностей женщина находит себе защитника – мужчину. Но поскольку защитник не идеален и от него самого может исходить угроза, женщина вооружена способом защиты и от мужчины. Защита эта построена на искусном использовании слабостей последнего. Если мужская логика настроена прежде всего на то, чтобы покорять окружающий мир, то женская логика нужна преимущественно для того, чтобы скрыто управлять сильным полом.

Власть принадлежит мужчинам, но управляет мужчиной всегда женщина. Об этом очень хорошо сказано у М. Мерфи в «Законе Паркинсона»: «Умные, мудрые бабушки, сидя дома, всегда управляли государством». И происходило это потому, что они управляли состоянием мужчины, но мягко, ненавязчиво и тактично.

Впрочем, не всегда такое управление является скрытым. А это уже вызывает раздражение окружающих. Например, на супругу Михаила Горбачева жаловались за ее открытое вмешательство в дела управления государством, на постоянные звонки напрямую министрам. По-видимому, ежевечерних отчетов мужа и советов ему ей было недостаточно.

Явление женского единоначалия в семье достаточно распространено, что нашло свое отражение в устном народном творчестве.

Начинающий актер приходит домой:

– Получил роль. Буду играть отца семейства.

Отец сочувственно говорит ему:

– Ничего, сынок, когда-нибудь получишь роль и со словами.

Если же говорить серьезно, то этот раздел как раз и посвящен многочисленным приемам, благодаря которым в семейном общении женщина обладает громадными преимуществами.

Понять для мужчины – значит проанализировать обоснования, проникнуться смыслом, значением. А для женщины «понимание» означает сопереживание.

В приведенной таблице названы преимущества, которые женщина может использовать при скрытом управлении и манипулировании, поскольку они строятся на недосказанности (сила их – в скрытых трансакциях). Но именно в понимании несказанного и недосказанного женщины значительно превосходят мужчин. Там, где мужчина простодушно видит один смысл, женщина может увидеть несколько, причем таких, что мужчине остается только раскрыть рот от изумления. Что, кстати, часто служит источником недоразумений и конфликтов.

Женщина предпочитает не принимать решения сама, а стремится подтолкнуть мужчину к их принятию и к действиям, желательным для нее.

Это безупречная с точки зрения практичности тактика. Вся ответственность возлагается на мужчину, и при любом исходе женщина в выигрыше.

Побуждение мужчины к действию очень хорошо просматривается в «женских» песнях. Например, проведем трансактный анализ известной женской песни:

Строки вторая, третья и четвертая содержат подталкивание к желанным для певуньи действиям мужчины, подкрепляемое упреками. Блестящая конструкция! Или вот еще:

Первые две строки содержат не только указание, но и срочность его исполнения, а заключительные представляют собой нажим в виде скрытой угрозы: Р (угроза) – – → Д (чувство страха – потерять ее).

Но все-таки явное предпочтение в этих песнях отдается открытому указанию, что делать. Это находится в полном соответствии с приведенной выше таблицей – ведь мужчины лучше понимают сказанное. Скрытое же воздействие подталкивает к действиям, намеченным и озвученным женщиной.

Подобных примеров можно привести множество. Ведь особенности женского мышления настолько естественны, что пронизывают все, что женщины говорят и делают.

Женщина является сильным оппонентом.

Поэт В. Брюсов написал когда-то: «Ты – женщина. И этим ты права».

Козьма Прутков говорил: «Хитрость есть оружие слабого и ум слепого». Поэтому если называть женщин слабым полом, то нужно смириться с присутствием в них хитрости. Рассматривая приведенные ниже приемы манипулирования, мы также убедимся, что женские хитрости отличаются изяществом. Во всяком случае, изяществом исполнения.

Мужчины гордятся тем, что они родились именно мужчинами. Женщины, как правило, гордятся тем, что они – женщины.

Женщины нередко используют мужскую гордость для манипулирования мужчиной. Говоря «Не будь (те) бабой», они заставляют мужчину идти на уступки.

Трансактный анализ ситуации обнаруживает пристройку сверху: Р (осуждает) → Д (чувство мужской гордости).

Знаменитые мастера слова оставили нам описание более изощренных манипуляций подобного рода в ситуациях, куда более драматичных. В числе 1500 произведений, которые написал испанский драматург Лопе де Вега (1562–1635), есть пьеса «Дань из ста девушек». Сюжет ее таков.

Испания отправляет в Египет сто испанских девушек, предназначенных в жены маврам, – так верховный властелин арабов использует свое право взимать дань с побежденных. Герой пьесы Нуньо Озорио сначала негодует, получив приказ своего короля доставить «транспорт» по назначению, но затем долг заставляет его подчиниться распоряжению. Он сам занимается «изъятием» из соответствующих семей девушек, на которых пал жребий. Слыша вопли несчастных, он исполнен глубокого сочувствия, но чувство долга перед королем у Нуньо сильнее. Перелом в нем наступает благодаря поведению одной из девушек, Санчи, которая в финале пьесы становится женой Нуньо.

По пути к маврам Санча вдруг раздевается донага и в таком виде расхаживает по кораблю среди подруг и конвоя: все считают ее сумасшедшей. Однако, увидя мавров, она тотчас же прикрывается одеждой. Нуньо, который хочет выяснить мотивы ее странного поведения, Санча объясняет, что женщины друг перед другом наготы не стесняются. А перед таким конвоем и вовсе стесняться нечего, ведь конвоиры и сам Нуньо куда слабее и трусливее любой женщины! Вот мавры – это настоящие мужчины, поэтому она сразу прикрыла свою наготу. Так чем же она унизила женскую честь, обнажившись всего лишь перед жалкими трусами?

Презрение Санчи сильно задевает мужскую честь Нуньо. Как? Его, рыцаря, героя, назвала «бабой» и оценила гораздо ниже мавров его же соотечественница? Слова девушки глубоко унижают Нуньо, а тон повергает его в ярость. Он клянется кровью отцов, что не потерпит издевательства женщины! Но если она права? Значит, вот к чему приводят соглашения и приказы короля Альфонсо? И Нуньо отдает распоряжение готовиться к бою с маврами, хотя их пятьсот, а испанцев всего сотня. Но коль скоро оказалась задетой его гордость, он пересмотрел свою позицию, и победу одержало чувство долга, которое опиралось на мужскую честь испанца, обязывающую защитить слабых женщин.