Преданный: Три года назад я терял веру в людей, т.к. потерял работу, которая мне относительно нравилась, и разочаровался в жизни. Но настало время, и я встретил вайшнава, пришел в это общество… Я пересмотрел ценности в себе, в людях и понял, что вся причина кроется во мне. Я изменил себя и так изменил общество для себя в целом.
Бхакти Тиртха Свами: Иногда мы думаем, что проблема вне нас. Этот преданный тоже сначала так считал, но потом осознал, что ему нужно изменить свой образ мыслей. Никто из нас не может всегда управлять тем, что происходит в нашем окружении, но у каждого из нас остается свобода нашей реакции на ситуацию. То, как мы воспринимаем, как думаем, определяет, каков будет наш ответ. Что-то может подталкивать нас потерять веру, но случится это или нет, зависит от нашего ответа на ситуацию. Сначала его реакция была не очень хорошей, но потом его сознание изменилось.
Кто еще хочет поделиться тем, как преодолел проблему потери веры? Это был страх, который вас беспокоил, но теперь вы нашли способ, как изменить это.
Преданный: Харе Кришна. Уже в сознании Кришны у меня было несколько ситуаций, когда моя вера в Кришну не то, чтобы полностью терялась, но слабела. Были периоды, когда она возникала и когда пропадала. И что я делал? Просто я не спешил, оставался в обществе преданных, и, благодаря общению с теми, кто имеет веру, моя вера снова восстанавливалась. В принципе, для меня единственное решение этой проблемы – общение с теми преданными, у которых все в порядке.
Бхакти Тиртха Свами: Вы чувствуете силу садху-санги? Иногда мы хотим убежать, майя говорит нам, что надо покинуть общество вайшнавов, но, общаясь с преданными, мы очищаемся. Иногда это очищение бывает очень интенсивным.
Иногда прописывают лекарство с горьким вкусом, которое может помочь нам. Майя говорит, что лучше выбросить его, поскольку оно горькое, но мы должны продолжать прием, т.к. знаем, что лекарство поможет нам очиститься. Итак, он оставался в обществе преданных и, благодаря этому, усилилась его вера и понимание.
Кто-то еще? У кого были периоды в жизни, когда потеря веры была для вас источником страха, но потом вы смогли справиться с этим в сознании Кришны?
Преданный: Еще маленьким я начал свое движение по духовному пути. Я был в различных конфессиях. Начал с православных церквей, был и в евангелистских, и в баптистских движениях. Но я постоянно видел недостатки и, в конце концов, потерял веру. Я уже полностью разочаровался. Начал вести жизнь хиппи, которая очень нечистая. Но потом я опять обрел веру, когда встретился с книгами Шрилы Прабхупады.
Бхакти Тиртха Свами: Это происходило со многими из нас. Мы могли потерять веру во многие вещи, но когда прочитали книги Шрилы Прабхупады, нам открылся смысл жизни.
На этом мы остановимся. Каждый день я буду давать вам домашние задания. Домашнее задание вы должны выполнять с этого момента до нашей завтрашней встречи. Я хочу, чтобы вы подумали сегодня о ваших основных желаниях. Что бы вам хотелось больше всего? Но только не говорите, что больше всего вам хочется вернуться обратно к Богу.
Теперь, вкратце, что мы сегодня обсуждали.
Мы говорили о том, что страхи кажутся часто чем-то реальным. Мы обсудили, что на самом деле существует только према. Но према, приходя в контакт с гунами материальной природы, становится камой. А кама уже превращается в бхайю, страх.
Мы выяснили, что из списка: еда, сон, половые отношения, страх - самым большим беспокойством является страх, поскольку он присутствует во всем, что мы делаем.
Мы составили список того, что испытываем, когда чувствуем страх. Мы увидели все эти негативные эмоции. Затем мы посмотрели, что чувствуем, когда нас любят. У нас получился замечательный список других эмоций. Испытывая их, мы становимся более духовными, развиваем наши взаимоотношения, лучше относимся к себе самим.
Затем мы составили список основных для нас источников страха и выделили из них три самых сильных.
Теперь мы хотим, чтобы к завтрашнему дню вы подумали, чего больше всего хотите достичь.
Завтра мы начнем с того, что те, кто смогли преодолеть первые два вида страха, а именно: потеря смысла жизни и страх совершить вайшнава-апарадху, расскажут нам, как они это сделали с помощью сознания Кришны.
Лекция 2.
Бхакти Тиртха Свами: Кто вчера не был на нашей лекции? Сейчас мы вкратце опишем, что было. Кто из присутствующих читал какие-нибудь из моих книг? Тогда у вас есть некоторые представления о способах моей проповеди.
Тема нашего семинара “Как избавиться от страха и обрести любовь”. И это не просто лекция - здесь все должны активно участвовать. Мы проводим занятия так, чтобы каждый участвовал тем или иным способом.
Вчера мы рассказывали, что специалисты по образованию исследовали, как можно оптимизировать процесс обучения. Выяснилось, что обычно мы запоминаем 10% того, что прочитали; 20% того, что услышали; 30% того, что увидели; 50% того, что увидели и услышали; 70% того, что обсуждали; 80% того, в чем сами принимали участие и 90% того, чему обучали. Если вы хотите действительно что-то узнать, лучший способ сделать это - обучать. Поэтому мы просим вас активно участвовать на наших занятиях, а затем обучать тому, чему научились сами.
Вчера мы говорили, что, в каком-то смысле, страх – это когда ложные концепции кажутся истинными. На самом деле, существует единственная эмоция, единственный вид взаимоотношений – это према. Но когда према приходит в контакт с тремя гунами материальной природы, она превращается в каму. А кама, по мере своего распространения, превращается в бхайю, или страх. Основные виды страха или страданий, которые могут к нам прийти - это адхьятмика, адхибхаутика, адхидайвика. Таким образом, мы всегда боимся страданий, исходящих из нашего тела и ума; от других живых существ; от полубогов и материальной природы.
Мы так же говорили, что по своему изначальному положению все мы - чистые души. Поистине, мы являемся вечными слугами Кришны, полные знаний и блаженства. И весь процесс духовной жизни заключается в том, чтобы снова восстановить свое естественное положение. Что же мешает нам снова стать естественным? Это враги нашего ума - кама, кродха, моха, лобха, то есть вожделение, зависть и так далее. И все они связаны с бхайей, или страхом.
Какова же цель нашего семинара? Мы хотим помочь вам избавиться от страха. Вначале мы должны найти его, увидеть и осознать, насколько это опасно. Чистая любовь, према, противостоит страху. Это две противоположности. Вы не можете иметь глубокое бхакти, если испытываете страх. И если мы сумеем избавиться от страха, то нам намного легче будет проявить свою истинную сущность.
Вчера мы называли эмоции, которые испытываем, когда боимся. Мы составили целый список этих эмоций. Вот он:
1. Беспокойство, перемены в теле.
2. Беспокойство ума.
3. Погружение в размышление.
4. Нарушение речи.
5. Неуверенность.
6. Сбиваемся с толку.
7. Ищем помощи.
8. Становимся агрессивными.
9. Беспокойство о будущем.
10. Беспомощность.
11. Ожидаем боль.
12. Нерешительность.
13. Депрессия.
14. Забываем о других важных вещах.
15. Желание покончить с собой.
16. Разочарование.
17. Желание убежать.
18. Одиночество.
19. Эгоизм.
20. Желание сразиться.
21. Склонность лгать.
Все это - негативные эмоции, которые мы испытываем, когда наш ум охвачен страхом.
Страх влияет на нас физически, психологически и духовно, ослабляет наши взаимоотношения с садху, уменьшает способность получить милость от гуру и возможность полностью предаться Кришне.
Затем мы составили список эмоций, которые испытываем, когда чувствуем, что нас любят. Что мы чувствуем, когда нас любят?
Желание служить.
Энтузиазм.
Время идет быстро и хочется, чтобы оно никогда не закончилось
Желание открыть свое сердце.
Благодарность.
Позитивные эмоции.
Желание петь и танцевать.
Чувство защищенности.
Жизнерадостность, счастье.
Отсутствие усталости.
Желание удовлетворить других.
Желание отдавать.
Сострадание.
Уравновешенность.
Решимость
Желание отдать все Радхе и Кришне.
Чувствуем свою полезность.
Радость.
Бескорыстие.
Страх потерять все это
Это еще один длинный список. Вначале были негативные эмоции, связанные со страхом, затем - позитивные.
На вчерашнем занятии мы спросили преданных, что они чувствуют, когда испытывают страх, но затем мы подошли более личностно и задали вопрос: “А чего вы боитесь?” Ведь у каждого есть то, чего он боится больше всего. Затем мы спросили: “А что вы чувствуете, когда знаете, что вас любят?” И еще: “Что для вас лично является основным источником страха?” Нужно было ответить, не употребляя общих формулировок типа “боюсь не вернуться обратно к Богу”. И мы составили список того, чего больше всего боятся преданные.
