Для того чтобы более глубоко разобраться с внутренним противостоянием, важно понять: что оно скрывает в человеке, отчего происходит глубинная борьба. Каждый внутри себя носит психотип делового общения как проявление различных внутренних реальностей, которые формируются в нашем подсознании на протяжении всей жизни, но особенно первых десятилетий, когда идет становление человека как личности. Комплексное влияние внутренних реальностей на человека определяет тот или иной психотип делового общения. Есть, кстати, и любовные психотипы. Они связаны с деловыми, но не подменяют друг друга, а чаще всего компенсируют.
Существует, как уже говорилось, четыре психотипа делового общения: человек-жертва, охотник, монах-мыслитель и нейтральный.
Также есть четыре любовных психотипа: мать-отец, агрессор, пассивно-подчиненный и сын-дочь. При сравнивании между ними прослеживается определенная связь. Скажем, человек-жертва в деловом общении может соответствовать пассивно-подчиненному в любовных взаимодействиях. Охотник — тождествен агрессору, нейтральный вполне соотносится с любовным психотипом сын-дочь, а монах-мыслитель в некоторой степени соответствует психотипу мать-отец. Но это лишь внешнее соответствие, которое строится на характерных особенностях деловых и любовных психотипов. На самом деле в конкретном человеке происходит дополнение одного психотипа другим. К примеру, ярко выраженный охотник в делах может иметь любовный психотип сын-дочь. Он компенсирует свой деловой напор тем, что в любовных отношениях ведет себя как ребенок — капризничает и требует заботы, ласки, повышенного внимания к себе.
Пассивно-подчиненный и человек-жертва схожи тем, что прогибаются под обстоятельства и принимают их как неизбежность. Разница в том, что человек-жертва может еще трепыхаться, делать попытки как-то вывернуться из-под гнета свалившихся на него проблем, а пассивно-подчиненный тип принимает все как есть, лишь бы никто не лез к нему в душу и не стремился изменить его внутренний мир.
Монах-мыслитель и мать-отец способны разделить тяжесть жизненной ноши, окружить заботой. Но если монах-мыслитель — это тип делового общения, то мать-отец — категория любовных взаимодействий. Но и в том, и в другом случае к этому психотипу хочется прислониться, укрыться возле него от житейских невзгод, передохнуть.
Словом, сочетаемость психотипов отчетливая, вот только они никак не повторяют друг друга в разных жизненных обстоятельствах. Скажем, монах-мыслитель в деловом общении может легко превратиться в агрессора в любовных отношениях или же, что наиболее вероятно, стать пассивно-подчиненным. Ну, устал человек быть для всех отдушиной на работе и потому позволяет себе отказаться от всякой ответственности рядом со своим половым партнером. Пусть тот принимает на себя бремя решений.
А вот для человека-жертвы агрессивное поведение в половом общении как раз характерно. Он таким образом компенсирует то, что недополучает в деловых взаимоотношениях. И как часто бывает, половые партнеры, составившие себе портрет своего друга (или подруги) только по личным отношениям, не могут поверить в то, что их вторая половина в деловых взаимоотношениях может быть совершенно другим человеком, разительно отличающимся от того, которого они знают по бытовым и половым контактам.
Возраст ответственности, с которого и начался разговор в этой главе, характерен тем, что он не позволяет человеку произвольно менять свой психотип в зависимости от обстоятельств. Ответственность подразумевает, что каждый, достигший ее и принявший добровольно, остается тем, каков он есть в деловой жизни, в личных отношениях, в общении с близкими, друзьями и деловыми партнерами. Достижение возраста ответственности подразумевает, что доминирующий в человеке психотип распространяется на все стороны его жизни, становится его внутренним стержнем и определяет его действия в разных ситуациях. Такие люди уравновешенны, спокойны, реалистично смотрят на жизнь и хорошо представляют, что она состоит не только из черной и белой половинок, а включает в себя множество полутонов. Они предсказуемы, с ними можно иметь дела и прогнозировать их действия в том случае, когда и вы сами можете поступать сообразно принятым обязательствам. В противном случае ответственность может обернуться другой своей стороной. Люди, вступившие в эту пору, никогда не станут обманывать, но и не простят обман. Они могут предпринимать решительные действия, для того чтобы откорректировать ситуацию, возникшую из-за нарушений одним из партнеров своих обязательств. И вряд ли когда-нибудь снова будут вести дела с людьми, которые их однажды подвели.
В ощущениях возраст ответственности другого человека воспринимается как нечто плотное, монолитное, равновесное и непоколебимое. Если настроиться на такого человека и через тыльную сторону его ладони почувствовать его внутреннее состояние, то появится чувство прикосновения к монолиту.
Достижение возраста ответственности связано с тем, что происходят глубокие внутренние изменения в самом человеке. Он трансформируется не просто психологически, но и нравственно и духовно.
Глава 25. ОТ ДЕПРЕССИИ К АГРЕССИИ
От депрессии к агрессии путь не близок, но и не далек. Депрессия как крайнее проявление упадка душевных сил человека, замордованного бытом, характерна тем, что проявляется во внешних реакциях. В том, как человек ведет себя и реагирует на события, раскрывается степень усталости психики, существующая на данный момент. Глубокая депрессия чаще всего характеризует то, что человек прошел через все стадии усталости психики и достиг дна. Монотонность жизни, однообразие происходящих событий, даже если это однообразие разнообразия, все равно во внешних признаках определяется как депрессия. Депрессия может быть связана с истощением нервной системы или какими-то стрессовыми состояниями. В любом случае депрессия является крайней степенью погружения в «болото» внутренних конфликтов или состояний, которые предполагают развал бывшей личности. Почему «бывшей»? В каждом человеке есть бессознательная личность или даже несколько. Но когда они разрушаются, это сопровождается глубокой депрессией, поскольку происходит смена глубинного внутреннего стереотипа. Агрессия — это другая крайность, характерная почти теми же внутренними процессами, которые сопровождают депрессию. Разница между ними в том, что депрессия — это уход внутрь, потребление энергии не из окружающего мира, а из глубины себя или от других людей. Аккумулирование этой энергии в себе и расходование ее на то, чтобы пребывать в состоянии бесконечной жалости к себе. Агрессия характерна тем, что энергия, высосанная из окружающих, не аккумулируется внутри для дальнейшего медленного расходования, а высвобождается сразу в большом количестве и сопровождается внутренними или внешними разрушениями. Агрессия — это тоже громадный выплеск энергии, не связанный более с депрессивными проявлениями. Если депрессия — это медленное, тягучее, змеиное движение энергии внутри, когда она переползает из одного уголка сознания в другой и везде шипит и брызжет ядом, отравляя внутреннюю сущность человека, то агрессия — совсем иное. Это тоже стремление избавиться от синдрома усталости психики, но во взрывном выплеске. Человек не осознает глубинной сути агрессии, который проявляется в том, что накопленный заряд негатива массированно выплескивается на других людей. Он просто старается сбросить с себя непосильный груз. И депрессия, и агрессия — это крайние точки одного и того же процесса. Но когда человек переходит от депрессии к агрессии — это свидетельство того, что аккумулированную внутри психическую энергию он массированно выбрасывает, пытаясь избавиться от нее. Это уже хороший признак, который показывает, что внутри человек сумел переломить ход депрессии.
Депрессивные, агрессивные перемены и синдром усталости психики увязываются с тем, что в человеке происходит изменение уровня необходимости. Уровень необходимости становится больше или меньше, и энергия, наполнявшая прежний объем УН, либо аккумулируется внутри, либо выплескивается наружу в виде немотивированной ярости или реакций, показывающих, что происходит изменение уровня необходимости. Какие негативные или позитивные процессы происходят в нем и почему они вызывают такую бурную реакцию?
Если мы имели объем уровня необходимости, достаточный для обеспечения внутренних потребностей к поиску и творческой активности, а он в силу нашей личной вялости или лени начинает ужиматься, становится меньше, то энергия, наполнявшая его прежде, выдавливается и накапливается в психике. Казалось бы, любой излишек энергии должен стимулировать внутреннюю активность… Только не этот. Энергия, выдавленная из пространства уровня необходимости, словно сырой и отравленный смог, оседает внутри и угнетает сознание, наполняет восприятие меланхолическим взглядом на жизнь. Окружающее воспринимается в темных тонах, и кажется, что уже никакого просвета впереди нет. Сплошь пелена мрачного тумана…
