Александр Пинт - ИСКУССТВО ЕСТЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ИЛИ МУДРЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ

Никаких гарантий

Мудрый руководитель понимает, что невозможно сделать другого человека счастливым, понимающим, любящим. Поэтому он никогда не обещает и не дает никаких гарантий. Он не увлекается всевозможными техниками и патентованными средствами самосовершенствования. Он не учит тому, как стать богатым, преуспевающим, сексуальным. Он ориентируется не на усиление личностей членов группы, а на пробуждение их души. Личность хочет обезопасить себя через усиленное манипулирование другими людьми. Личностное манипулирование приводит к тому, что человек сам становится управляемым и зависимым от того, к чему он стремится и хочет удержать. Мудрый руководитель не нуждается в манипулировании, потому что не желает ничего лично для себя. Он предпочитает естественность поверхностной новизне.

Сила и мудрость руководителя исходят из его понимания Единых Законов Творения, которые неизменны и действуют для любых форм. Любые формы и процессы их рождения, изменения и смерти подчиняются этим Законам. Всё, что есть и происходит, регулируется Единым Законом. Он есть во всём. Сотрудничество с Единым Законом и есть Мудрость. Познать его можно только в глубочайшей тишине, безмолвии самого себя. Мудрый руководитель всегда поддерживает связь с Естественным Законом, не пытаясь кому-либо доказать это. Он понимает, что логически доказать это невозможно.

Мудрый руководитель понимает относительность любой концепции и модели управления. Поэтому он не является приверженцем каких-либо патентованных теорий. Он действует, непосредственно отвечая на то, что происходит в данный момент. Он не занимается прогнозированием и целеполаганием. Главное, что он делает, — это прояснение текущей ситуации в терминах реально происходящих фактов и событий. Происходящие факты, которые он воспринимает непредвзято, служат для него указателями и ориентирами движения группового процесса. Он не пытается подогнать реальность под какие-либо представления о ней.

Мудрый руководитель служит другим, поэтому имеет всё, что ему на самом деле необходимо. Он не имеет личностных желаний и требований, поэтому не нуждается в защите, охране и обороне. У него нет страха потери. Он всегда действует, но не бывает занятым или озабоченным. Его действия естественны и непринужденны, так как выражают течение самого процесса. Мудрому руководителю не требуется постоянная стимуляция для того, чтобы действовать. Он живет просто и естественно.

Человек, освобожденный от образа того, кем он может стать, становится тем, кто он есть на самом деле. Мудрый руководитель не создает и не следует идеалам. Он ориентируется на то, что есть, а не на то, что может быть. Любой идеальный образ — всего лишь отзвук реальности данного момента. Поэтому следование идеалу уводит человека от действительности. Мудрый руководитель действует не из того, что было или может быть, а из того, что есть здесь и сейчас. Он понимает, что действие, имеющее реальную силу, может возникнуть только из настоящего момента.

Мудрый руководитель парадоксален, потому что действует по естественным законам. Для того чтобы наступать, он отступает. Для того чтобы наполниться, он опустошается. Для того чтобы победить, он терпит поражение. Чтобы двигаться, он останавливается. Чтобы стать больше, он уменьшается. Чтобы получить нечто, он отдает это. Он понимает, что порядку предшествует хаос, возрождению — разрушение, началу нового — конец старого.

Мудрый руководитель знает законы взаимодействия полярностей и не вступает в противоречие с ними. Он следует тому, что происходит, видя, как одна противоположность переходит в другую.

Мудрый руководитель позволяет себе выражать различные чувства, но внутренне всегда спокоен и тих. Его уверенность проистекает из внутреннего спокойствия и отсутствия желаний. Неуверенный руководитель прилагает чрезмерные усилия, так как всегда хочет кому-то что-то доказать. Мудрый руководитель понимает, что эгоизм не позволяет ясно видеть происходящее и двигаться в соответствии с естественными законами. Поэтому он трансформирует свое эго, осознанно уравновешивая его дуальные стороны. Жить эгоистической жизнью всё равно, что проводить всё свое время в собачьей конуре, имея прекрасный дворец.

Способность мудрого руководителя решать сложные, конфликтные ситуации и общаться с людьми, имеющими выраженные агрессивные и хаотические тенденции, объясняется его умением владеть своим вниманием и тем, что он «прочно стоит на земле». Человек, владеющий вниманием, способен легко переключать и распределять его. Он может видеть одновременно как позитивную, так и негативную стороны человека, ситуации, процесса. Благодаря тому, что он способен не зацикливаться на чём-то одном, а видеть то, что происходит, целостно, он всегда уравновешен сам и способен уравновесить возникшую сложную ситуацию.

Мудрый руководитель осознаёт себя настолько, что не нуждается в каких-либо специальных технических приемах для понимания и разрешения ситуаций, возникающих в процессе движения группы. Он осознаёт свои мысли, чувства, ощущения, действия и поступки, поэтому всегда находится в реальности происходящих событий. Его видение происходящего основано на осознании и интуитивном чувствовании основных тенденций развивающегося потока событий. Осознание себя — это ключ для входа и выхода. Направляя свое внимание на определенный объект, находящийся в данном потоке событий, мудрый руководитель способен войти в него, понять его и свободно выйти из него. Он обладает полной свободой входа и выхода из любых событий и ситуаций.

Во взаимоотношениях с группой мудрый руководитель использует дуальность «учитель — ученик». Не будучи обусловленным ролью учителя, он может использовать все ее преимущества для мудрого руководства группой. Руководитель направляет и облегчает движение группы. Группа дает возможность ему выполнять свою миссию служения. При этом обе стороны получают именно то, что им необходимо. Однако, если хотя бы одна из сторон не понимает, что их взаимодействие основано на взаимной любви и уважении, то возможность плодотворного сотрудничества теряется.

Мудрый руководитель способен проявлять свой мужской и женский аспект в зависимости от требований ситуации. Проявляя свою мужскую сторону, он поступает как воин. Проявляя женскую сторону — как целитель. Воин действует решительно и энергично. Целитель восприимчив, открыт и отдает то, что требуется по ситуации. Способность к проявлению воина и целителя возникает вследствие соединения мужского и женского аспекта мудрого руководителя. Третье состояние, в котором он может находиться, — это область чистого духа, не имеющего разделения на мужское и женское. Мудрый руководитель время от времени покидает группу для медитации в состоянии чистого духа.

Мудрый руководитель понимает, что усиление давления порождает усиление сопротивления и противодействия. Поэтому он руководит группой мягко, без нажима и давления. Он не настаивает на своей правоте и поэтому не создает ненужного напряжения в группе. Чрезмерные усилия блокируют свободное и естественное течение событий. Настаивание на какой-либо одной точке зрения разбалансирует поле группы. Вмешательство в естественный ход событий дезорганизует группу. Мудрый руководитель видит, когда и куда надо приложить усилия, поэтому его воздействия отличаются мягкостью и точностью.

Мудрый руководитель ясно видит, как разворачивается поток событий в группе, и поэтому не нуждается в применении силы. Он ведет группу без нажима и давления. Ему не надо тратить силы на решение конфликтов и ссор, так как они просто не возникают. Мудрый руководитель не настаивает на своих целях и способах их достижения. Рассматривая возникающие вопросы, он обращается к группе в целом, принимая то решение, которое появляется в результате коллективного обсуждения. Он хорошо понимает, что каждый член группы выражает определенный аспект группового интереса. Поэтому он внимателен к словам каждого члена группы и учитывает их в своих действиях и руководстве.

Иногда в процессе движения группы, у ее членов проявляются сильные привязанности в отношении власти, удовольствия, безопасности, самолюбия, денег или чего-либо другого. Мудрый руководитель указывает на это группе, стараясь не предпринимать каких-либо жестких мер. Однако случается, что энергичные и быстрые действия становятся необходимы для выздоровления организма группы. Мудрый руководитель использует жесткие меры только тогда, когда все остальные возможности исчерпаны. Он понимает, что жесткие воздействия нарушают свободное течение энергии в групповом организме. Необходимость жесткого вмешательства указывает на то, что сам руководитель имеет эмоциональные привязанности, которые требуют срочного осознания с его стороны. Жесткое вмешательство может дать немедленный эффект, похожий на положительный. Но на самом деле он приводит к перекосу и причиняет вред естественному течению процесса. При этом может увеличиться сопротивление отдельных членов группы и значительно уменьшится степень их открытости и искренности. Они могут затаить обиду и желание отомстить. Вот почему результаты жесткого воздействия на процесс управления приводят чаще всего к поражению.