Когда человек беспокоится (а он почти всегда этим занят), у него складывается впечатление, как будто он что-то делает. Такая мыслительная и эмоциональная активность дает нам ощущение, что мы как-то контролируем происходящее и даже действуем сообразно обстоятельствам. Однако наши тревоги сосредоточены на будущем. Мы все время думаем о результате, об исходе, о том, как будут или должны развиваться события. Нам невдомек, что этого всего нет, и наши силы уходят в никуда. Фокусируя внимание на еще не случившемся, мы упускаем самое главное – жизнь, поскольку просто не присутствуем в ней. Человек вроде как здесь, но не здесь. И не находит себе места, мучительно вглядываясь в будущее.
От нас ускользает настоящий момент, который нам так и не удается прожить и понять. А значит, мы не сумеем продвинуться дальше. Текущая ситуация не откроет своего потенциала, пока человек отгораживается от нее своим беспокойством. Кроме того, прошлое тянет нас назад, заставляет топтаться на месте, а иногда и парализует. Мы смотрим на то что есть сейчас, через пелену мыслей и эмоций, сотканную из всего, что с нами было, что нам известно и чего мы ждем, исходя из своего опыта.
Удивительно, как человек раскалывается на две несуществующие части – будущее и прошлое – и не пребывает в настоящем. Мы не можем видеть реальность «как есть», потому что слишком увлечены тем, что было и что будет. За нашим беспокойством скрывается страх перед неизвестным и непознанным, которое есть в настоящем. Мы боимся посмотреть на него открыто, ведь это может поставить под вопрос многие наши представления. А нам совсем не хочется с ними расставаться. Но большинство наших реакций на происходящее лишены смысла, ведь мы реагируем совсем не на то, что есть.
Парадокс в том, что, беспокоясь о ситуации, человек на самом деле избегает ответственности, изначально отказываясь от возможности изменить положение к лучшему. Внутренняя тревога – это пассивное состояние, которому люди поддаются, желая уйти от реальности, не видеть ее и не знать. Проще спрятаться за своими привычными мыслями, которые кажутся нам активной реакцией на то что происходит. Однако это все бесполезно. Мы пытаемся контролировать ситуацию, определив свое отношение к ней и занимая какую-то логичную для себя позицию. И в результате любые перспективы, лежащие за пределами наших установок, исчезают из поля зрения. Как правило, под влиянием обычных тревожных реакций наше поведение не дает нам действительно что-то изменить.
Тревога, которой мы отгораживаемся от реальности, самыми разными путями овладевает нашими мыслями. Когда человек сталкивается с тем, что его не устраивает, то часто смотрит на это «свысока». Он считает себя особенным, не таким, как все: это у остальных может случаться что-то неправильное и плохое, а с ним такое происходить просто не должно. Ему не дают покоя мысли о несправедливости: «Не могу поверить. Как так получилось, что мне приходится проходить через все это? Почему именно я? Какого черта! Я этого не заслуживаю. У меня все должно быть совсем иначе. Ведь я вложил столько труда, столько усилий! Не то что другие…»
Страдания – самый распространенный способ, с помощью которого тревога подпитывает сама себя. Большинству людей кажется, что либо они не вписываются в эту жизнь, либо она не подходит им. Мы часто чувствуем себя отвергнутыми, ненужными или непригодными для этого мира. Когда происходит что-то неприятное, многие из нас считают себя просто неудачниками. Мы думаем: «Все понятно. Ничего нового. Все как всегда. Я никогда не смогу чего-то добиться. Что ж, выше головы не прыгнешь».
Человек, самовосприятие которого всегда негативно, приходит к тотальному недоверию не только к себе, но и к другим людям и вообще ко всей жизни. Некоторые так этим увлекаются, что привыкают к роли жертвы – мир несправедлив, никто их не понимает, все слишком ограничены, фальшивы и ищут только своей выгоды. При таких взглядах вырисовывается абсолютно мрачная картина мира, в которой нет места ничему хорошему: «Каждый думает только о себе. Все крутится вокруг денег. Эти существа, которые называются людьми, готовы уничтожить друг друга. Никого нельзя подпускать слишком близко. Любви, добра и честности нет. Только зависть, жестокость и месть. Мы живем в аду».
Кроме того, люди с поразительной легкостью уходят в самоуничижение. Они постоянно занимаются эмоциональным самоистязанием, наблюдая за тем, как складывается их жизнь. Человек говорит себе: «Это все по моей вине. Я притягиваю проблемы, как магнит. Ну и по заслугам. Так мне и надо». А у других людей тревога выливается в обиду и обвинение кого-то еще: «Меня никогда не любили. Мне так не хватало тепла, но никому не было дела. Я всегда понимал, что не нужен. Из-за этого в моей жизни сплошные неудачи. Почему никто не хочет меня понять?»
Так или иначе, жизненные испытания люди встречают с готовым набором чувств. Что бы ни происходило, мы видим в этом лишь подтверждение своих мыслей. Таким образом, наша тревога постоянно подпитывается, забирая у нас силы и отвлекая от активного присутствия в жизни. И нам все сложнее справляться с трудностями. Мы раз за разом терпим поражение и теряем всякую мотивацию. От этого тревога еще больше разрастается и в итоге сковывает нас изнутри. Нам кажется, что все напрасно. От непонимания того, что делать и как быть, пропадает желание вообще к чему-то стремиться. Мы сдаемся.
Из-за страха, что все равно ничего не получится, люди еще сильнее боятся жизни и отгораживаются от нее, создавая себе еще больше трудностей. Сталкиваясь с неприятностями, человек видит только проблемы, но не пути их решения. Многие из нас регулярно доводят дела до такого состояния, когда можно будет с полным правом сказать: «Ну вот. Я опять не смог. Это все моя немощность и никчемность». Мы затягиваем до последнего момента, а когда пожинаем плоды своего бездействия, то снова и снова думаем, что ни на что не способны. Некоторые люди все время начинают что-то, но так и не заканчивают. Они постоянно заняты своей тревогой, которая отвлекает их от дела и подталкивает к тому, чтобы еще больше усложнить ситуацию. Все это нужно для подпитки привычного ощущения бессилия от самого себя. Даже если вдруг что-то сдвинется с мертвой точки и произойдут какие-то позитивные изменения, все очень скоро встанет на свои места. Ведь когда у такого человека что-то получается, это нарушает его представления о себе. Он испытывает дискомфорт и не может настроиться на новый лад или хотя бы просто порадоваться, что все не так уж печально. В непривычной ситуации ему проще отдаться своим тревогам и вернуться к пассивности. Поэтому он игнорирует любые открывшиеся перспективы и снова погружается в уютное болото пораженчества.
Если родители не сумеют переосмыслить свою тревогу и расстаться с ней, то передадут ее и своим детям, которые станут относиться к жизни очень настороженно. Любые трудности они уже не смогут воспринимать как приглашение в мир познания, а будут пасовать перед ними. Своим поведением мы часто лишаем детей их доверия к жизни и умения исследовать ее без страха перед неудачами. Наша тревога рождает в ребенке массу сомнений и подталкивает к недовольству. Кроме того, от взрослых он перенимает искаженное представление о том, что такое ответственный подход к жизни. Ему кажется, что постоянное беспокойство – это верх здравомыслия, а в каждой ситуации нужно с самого начала найти то, что ему не нравится.
Люди желают заранее знать результат своих действий. Мы не хотим или боимся что-либо предпринимать до тех пор, пока не поймем, что будет потом. Но со временем становится ясно: нельзя всего предвидеть и застраховать себя от непредсказуемых событий. Такая неопределенность сводит нас с ума. Мы чувствуем себя совершенно бессильными и беззащитными перед жизнью. Все эти настроения передаются от поколения к поколению и не оставляют детям выбора. Нам нужно понять, что под внутренней тревогой замаскирован страх пребывания в настоящем. Однако только при условии «подлинного присутствия», когда мы действительно умеем быть здесь и сейчас, можно развить в детях врожденное доверие к жизни и избавить их от тревоги.
Почему мы не умеем просто быть
Человек сильно боится одиночества. Он любыми средствами избегает того, чтобы остаться с собою наедине и окунуться во внутреннюю пустоту. Именно поэтому мы с поразительным рвением заполняем жизнь суетой, часами сидим в Интернете и навязываемся детям в неуемном желании их воспитывать.
Страх быть наедине с собой неразрывно связан со страхом смерти. Мы не можем смириться с тем, что когда-нибудь умрем, и стараемся об этом не думать. Люди избегают мыслей о конечности своей жизни и все время ищут способ отвлечься и забыться. Мы насыщаем обыденность эмоциями и делами, чтобы чувствовать себя «живыми». Выяснение отношений с супругом, ссоры с детьми, конфликты на работе, споры в соцсетях – чем выше накал страстей, тем лучше. Проблемы, заботы, суматошные дни, новые источники впечатлений – все это создает ощущение полноты жизни. Нам кажется, что без этого у нас не только нет ничего, а мы сами – ничто. И человек в ужасе бежит от своего «ничто», приравнивая его к небытию.
