Вы идете по улице, и вам наступили на ногу. Вы можете сказать: «Почему вы, презренный холоп, наступили на ногу мне, благородному белому рыцарю?». Вы можете произнести: «Извините», – и пройти дальше. Все зависит не от того, как к этому отнесутся окружающие, а от того, как вы сами внутренне это оцениваете.
У меня есть хороший знакомый, офицер из наружного наблюдения Федеральной службы безопасности. Это мужчина среднего роста, худощавый, который не выглядит богатырем, но прекрасно подготовлен физически – он имеет черный пояс по карате и звание мастера спорта по самбо. Однажды он получил задание наблюдать за каким-то объектом. Для этого ему, непьющему и некурящему, пришлось изображать пьяного представителя рабочего класса, который хлебает пиво из горлышка и покуривает папироску. К нему подошли какие-то юноши, отобрали у него пачку папирос, и слегка его попинали. Он мог разогнать этих юношей пинками и подзатыльниками, но вместо этого он, кряхтя, поднялся, отряхнулся, и уселся на прежнее место. У него была миссия – выполнить задание командования и не прекращать наблюдения, и в данной ситуации не имело никакого значения, что о нем подумают какие-то подростки.
Окружающий мир постоянно атакует нас и с физической, и с материально-имущественной стороны. Он пытается запретить нам телесные удовольствия, ограничить наше физическое самосовершенствование, лишить нас денег и имущества.
Мир пытается атаковать нас социально – чем выше мы поднимаемся, тем сложнее нам удержаться. Со стороны общественного признания мир нападает на нас при помощи слухов и сплетен, порочащих наше достоинство.
У нас есть психическая защита от этого мира, но в этой броне есть слабые места. Мир никогда бы нас не взял, если бы внутри нас не было этой пятой колонны. Вспомните историю Второй мировой войны: было четыре колонны – армия, авиация, флот, артиллерия. А пятая – это вооруженный и организованный предатель.
Эти предатели живут у нас в душе.
Первый наш враг – это сомнение. Можно ли быть избранным, если у тебя так мало полезных ископаемых? Помните – внешние факторы не имеют абсолютно никакого значения. Самый избранный из всех избранных въехал в большой богатый город вовсе не на колеснице, запряженной шестеркой лошадей, а на осле. И одет он был вовсе не в парчовый камзол, а просто и строго.
Если вы сомневаетесь в своей избранности – значит, вы не Избранный, иначе у вас бы не возникало вопросов. Сверхчеловек не должен думать, что произойдет, если он встретит равного себе. Потому что на свете может существовать только один Сверхчеловек – и это вы.
Второй наш враг – жалость. Она влияет на наше поведение, и часто мы делаем не то, что хотим, а то, что нам совершенно не нужно. Чувство вины – это сильнейший комплекс, с помощью которого нами управляют и нас используют.
Третий враг, самый мощный – это совесть. Это вооруженный и организованный диссидент, который лишает нас уверенности в том, что мы поступаем правильно. Представьте, что одно государство начало войну против другого. И вдруг пресса нападающей стороны заявляет, что эта война несправедливая, а противники – молодцы и вообще замечательные люди. Эти представители прессы – враги и предатели. Так же и совесть – это враг и предатель в вашей голове. Совесть необходимо искоренять.
Четвертый враг – это заниженная самооценка. Если человек вас слушает, вы можете убедить его в чем угодно: скажите ему тридцать три раза подряд, что он свинья, и на тридцать четвертый раз он хрюкнет. Но если вы для него – только звуковой фон, то вы не сможете на него воздействовать. Значит, чтобы вами не смогли управлять, вы должны перестать слушать и слышать. Что бы вам ни говорили другие люди – это для вас не имеет никакого значения.
Сверхчеловек отличается от обычного человека непоколебимой верой.
Посмотрите историю героев всех стран и народов. Герой без веры – просто крепкий парень с автоматом Калашникова. А герой с верой – настоящий герой. Направленность этой веры не столь важна – в единого ли Бога, в правоту своих действий, в амулет или талисман, важно, чтобы эта вера была незыблемой.
Нельзя управлять тем, над кем у вас нет власти.
Можно и даже нужно властвовать над теми, у кого ничего нет. Но невозможно властвовать над человеком, который не боится ничего потерять.
Власть невозможна, когда:
а) Человек ничем не дорожит;
б) Над ним есть более высокая воля;
в) У него нет уязвимых мест.
Если вы испытываете страх – вы не можете ощущать превосходство. Вы должны воспитать в себе бесстрашие.
Представьте себе группу людей, которые боятся умереть, и группу людей, которым смерть не страшна. Если они столкнутся с оружием в руках – нетрудно догадаться, кто из них победит.
Когда Вильгельм-Завоеватель высадил свой отряд в Англии, за ними была полоска песка, а перед ними целая чужая страна. У англичан за спиной была своя страна и огромное войско, стоявшее против небольшого отряда норманнов. Вильгельм вывел корабли на внешний рейд и поджег их, и норманны поняли, что отступать некуда. Тогда они двинулись вперед и сокрушили англичан. Это было завоевание Англии, битва при Гастингсе, 1066 год.
Оказавшись в ситуации, когда нечего терять, человек способен действовать с небывалой эффективностью. На самом деле, только осознав, что терять нечего, мы и можем действовать по-настоящему эффективно.
Чтобы вы были тем, кому можно, чтобы с вами все считались, вы должны научиться преодолевать страхи.
Вы должны понять, что на самом деле вам нечего терять. Что в этом мире принадлежит вам? Имущество, здоровье, да и жизнь – всего этого вы можете лишиться в один момент. Помните, как писал Булгаков – Аннушка масло уже купила, и не только купила, но и пролила. Или, как я обычно перефразирую, водитель КамАЗа первый стакан уже выпил (того самого КамАЗа, с которым вы можете встретиться на своей полосе дороги, или на встречной полосе во время обгона). В вашей жизни волен поучаствовать сотрудник милиции, преследующий преступника, не сдавший зачет по стрельбе. В вашей жизни вольна группа наркоманов с ножами или с огнестрельным оружием в руках, которые ищут возможность получить дозу.
Но в вашей внутренней силе никто не волен! Внутренняя сила – это то, что у вас нельзя ни выманить, ни выпросить, ни отобрать, ни купить. Это – единственное, что действительно принадлежит вам.
Хочешь стать Сверхчеловеком – стань им!
Состоянию Сверхчеловека невозможно научиться по книгам. Но все же некоторые законы надо знать. Главная сила Сверхчеловека – это состояние психики, а не техника, не аксессуары, не инструменты, не оружие. Для Сверхчеловека существует только одна установка: высшая из истин – это он сам.
Ты можешь стать Сверхчеловеком, и никто тебе не мешает, кроме тебя самого, кроме твоих собственных овечьих мыслей и запретов.
Сверхчеловек – это сила, истинная и настоящая.
Сверхчеловек должен свято верить, что он всегда прав. Все остальное придумали овцы для самооправдания и самообмана или пастухи для того, чтобы было легче управлять овцами.
Сверхчеловек не должен сомневаться в себе. Вспомните слова Кришны (в переводе профессора Семенцова): «Уравняв поражение с победой – сражайся».
Девиз всех моих обучающих программ: «Чтобы это работало – надо верить». Непоколебимо верить в себя самого, в свои силы, в свои возможности.
Сверхчеловек – это дух! И поэтому надо относиться к любому делу только как к самореализации духа, как к выполнению своей миссии, а все остальное – иллюзия. Так называемой физической реальности не существует потому, что весь мир дан нам только в ощущениях, и с нашим уходом из него весь мир для нас кончится.
Весь окружающий мир должен восприниматься только как биологическая масса. Вы не должны зависеть от того, что биологические объекты думают о ваших словах, действиях, поступках. Самое важное для вас – это ваше собственное мнение, соответствие вашему внутреннему кодексу. Именно поэтому Сверхчеловек избегает споров, никогда ничего не пытается доказать.
Сверхчеловек шагает вперед, не заботясь о результате, его задача – выполнение действия. Мы живем только в духе. Безразличие к плодам нашей деятельности дает нам силу и эффективность.
«Тело – это ножны для клинка духа», поэтому мы должны быть всегда нейтральны к технике, технологии, состоянию любого вида нашей деятельности.
Сверхчеловек к любому практическому делу подходит как к абстрактной идее, только критически, только рационально, только исходя из интересов своего собственного «сверх-Я».
Сверхчеловек – это вершина развития человеческой сущности.
ДОБРО – все, что позволяет Сверхчеловеку следовать инструкциям Великого Программиста Вселенной, что идет во благо Сверхчеловека, развивает его и расширяет его возможности.
