Недавно мы провели сложные исследования. Взяли все страны СНГ. Посмотрели динамику смертности за шесть лет. А затем проанализировали все существенные социально-экономические показатели, доступные статистике: порядка 50 параметров. Промышленное производство, питание, алкоголь, жилищные условия, преступность… Весь этот громадный массив данных загнали в компьютер. И дали задачу: оценить математически влияние каждого из факторов на смертность. Результат ошеломил нас самих. Оказалось, что можно сделать вывод: примерно на 70 процентов динамика смертности зависит от уровня агрессии, на 10 – от безысходности, наличия или утраты смысла жизни. Оставшиеся 20 процентов – это вся «туча» остальных факторов. Иными словами: качество жизни примерно на 80 процентов зависит от психического состояния, а на 20 – от условий бытия. Лишь малая доля нашей жизненной прочности зависит от того, есть ли НА ЧТО жить, а львиная – есть ли ЗАЧЕМ жить.
В сущности, все сводится к одному: люди умирают тогда, когда угнетен, нестерпимо страдает их дух. И выход только один: дайте человеку смысл жизни, перспективу, от него зависящую, надежду на справедливость – и он выживет. Не случайно преждевременная смертность меньше «косит» женщин. Они сильнее потому, что у большинства есть дети. При любых обстоятельствах женщина остается матерью – и это уже оправдывает ее существование, смысл жизни не утрачивается.
Мы говорим власти: помогите людям обрести смысл жизни – и демографический кризис будет преодолен. Мы повторяем это и каждому отдельному человеку: ищи смысл своей неповторимой жизни – и найдешь и здоровье, и долголетие».
Чтобы узнать смысл своей жизни, не надо далеко ходить
Оскар Уайльд заметил, что большинство людей «всему знают цену, но понятия не имеют об истинной ценности». Например, ценности времени. Или – ценности внимания, того или иного поступка, слова, жеста. Знать смысл своей жизни – значит понимать, чему следует придавать значение, а чему нет, чего ради стоит рисковать и даже жертвовать собой, а из-за чего не стоит. Иными словами, не зная смысла жизни, нельзя избежать ни страданий, ни, в конце концов, разочарования.
Как сказал Элтон Трублуд, американский миллионер, филантроп и религиозный деятель, «человек в состоянии выносить всяческие неудобства, как физические, так и духовные. Но есть одна вещь, которой ему не вынести никогда, – отсутствие смысла жизни. Мы должны придать нашей жизни какое-то значение, иначе нас поразит безумие». Во все времена люди задают себе один и тот же «больной» вопрос: «В чем смысл моей жизни?» Сколько несчастных судеб, сколько загубленных понапрасну жизней, сколько страданий, сколько боли! И все из-за того, что ответ на этот вопрос так и не был найден или же был дан неверно. Так что же должен делать человек, чтобы не зря прожить свою жизнь, чтобы не растратить впустую энергию своего «духа»? В чем он, этот злосчастный смысл жизни?
Ответ на этот вопрос, как ни странно, очень простой. Его можно обнаружить, если заглянуть в свое сердце. Но не у всех это получается. Его можно узнать, если внимательно наблюдать за другими людьми. Но это долго. Его можно логически вычислить, если основательно изучить законы математики, физики, химии и биологии. Но это сложно. Его можно сформулировать, если много и серьезно размышлять. Но это трудно. Наконец, его можно просто прочесть или увидеть между строк в какой-нибудь хорошей умной книге. Или даже не в книге – а в короткой поучительной истории. Например, вот в этой, старой персидской притче под названием «Последняя капля».
«Богат был халиф, но не радовали его ни бесчисленные сокровища, ни власть. Томительно тянулись однообразные, бесцельные дни. Советники пытались развлечь его рассказами о чудесах, таинственных событиях и невероятных приключениях, но взор халифа оставался рассеянным и холодным. Казалось, сама жизнь наскучила ему, и он не видел в ней никакого смысла.
Однажды из рассказа заезжего путешественника халиф узнал об одном пустыннике, которому было открыто сокровенное. И загорелось сердце владыки желанием увидеть мудрейшего из мудрых и узнать наконец, для чего человеку дана жизнь. Предупредив приближенных о том, что ему на некоторое время нужно покинуть страну, халиф отправился в путь. С ним отправился и старый слуга, воспитавший и вырастивший его. Ночью караван тайно покинул Багдад.
Но Аравийская пустыня шутить не любит. Без проводника путники заблудились, а во время песчаной бури растеряли и караван, и поклажу. Когда они отыскали дорогу, у них остался всего один верблюд и немного воды в кожаном мешке. Невыносимая жара и жажда свалили с ног старого слугу, и он потерял сознание. Страдал от зноя и халиф. Капля воды казалась ему дороже всех сокровищ! Халиф посмотрел на мешок. Там еще есть несколько глотков драгоценной влаги. Сейчас он освежит свои запекшиеся губы, увлажнит гортань, а потом упадет в беспамятстве, как этот старик, который вот-вот перестанет дышать. Но внезапная мысль остановила его.
Халиф подумал о слуге, о жизни, которую тот целиком отдал ему. Этот несчастный, изнемогающий от жажды человек умирает в пустыне, выполняя волю своего господина. Халифу стало жаль беднягу и стыдно за то, что в течение долгих лет он не нашел для старика ни доброго слова, ни улыбки. Теперь они оба умирают, и смерть уравняет их. Так неужели за всю свою многолетнюю службу старик не заслужил никакой благодарности? И чем можно отблагодарить того, кто уже ничего не сознает?
Халиф взял мешок и влил остатки целительной влаги в раскрытые губы умирающего. Вскоре слуга перестал метаться и забылся спокойным сном. Глядя на умиротворенное лицо старика, халиф испытал несказанную радость. Это были мгновения счастья, дар неба, ради которого и стоило жить.
И тут – о, бесконечная милость Провидения! – полились потоки дождя. Слуга очнулся, и путники наполнили свои сосуды.
Придя в себя, старик сказал:
– Господин, мы можем продолжить путь.
Но халиф покачал головой:
– Нет. Мне уже не нужна встреча с мудрецом. Всевышний открыл мне смысл бытия».
А вы, мой читатель, открыли для себя этот смысл?
Смысл жизни – в самой жизни?
По теме «смысл жизни» существует немало литературы. Особенно часто любят поднимать эту тему философы. Только открой книжку какого-нибудь модного философа – Ницше или, скажем, Шопенгауэра – и все как будто бы со смыслом жизни ясно. Но чем больше ты листаешь книг других философов, тем все меньше ясности, ибо у каждого из них свой ответ. Как иронично заметил один из читателей, ищущих смысл жизни в таких книгах, «если прочитать страниц этак восемьсот солидного научно-философского труда, посвященного смыслу жизни, то, по завершении этого увлекательного чтения, актуальный и насущный вопрос смысла жизни останется без ответа. Вроде бы как он есть, этот смысл, и его обстоятельно и дотошно доказывали нам, и вроде бы даже доказали. Но как только закроешь книжку: хлоп! Исчез, растворился. В чем он заключается, где его искать, совершенно непонятно». Где же тогда искать его, смысл этот?
Известный российский психолог Михаил Хасьминский в работе «Иллюзорные смыслы жизни» выделил и проанализировал самые популярные, можно сказать «народные» ответы на этот архиважный вопрос. И – объяснил, почему они являются ошибочными.
«Смысл жизни – в самой жизни», – заявляют некоторые люди. Мол, не надо «париться», мучить себя всякими благоглупостями, надо просто жить. Вроде бы умный ответ, но что-то кажется в нем сомнительным. На самом деле в таком «смысле жизни» нет никакого смысла.
«Любому человеку понятно, – пишет Михаил Хасьминский, – что смысл сна не в том, чтобы спать, а в восстановлении систем организма. Мы понимаем, что смысл дыхания не в том, чтобы дышать, а в том, чтобы могли происходить окислительные процессы в клетках, без которых жизнь невозможна. Мы понимаем, что смысл работы не в том, чтобы просто работать, а чтобы принести пользу себе и людям на этой работе. Смысл похода в магазин не в самом движении, а в покупках, которые последуют. Так что разговоры о том, что смысл жизни в самой жизни, – детские отговорки для тех, кто не хочет над этим думать серьезно. Это удобная философия для тех, кто не хочет признаваться в отсутствии у него смысла жизни и не хочет его искать».
«Есть вещи поважнее счастья»
«Смысл жизни – в удовольствии, в достижении максимума счастья», – говорят те, кто на первый взгляд кажется разумнее первых. Но снова сомнительно. Даже величайший апологет удовольствия Эпикур и тот говорил, что всякое удовольствие должно быть ограничено этикой. Как справедливо заметил Иван Тургенев, «есть вещи поважнее счастья». Эту идею, каждый по-своему, выражали Андрей Тарковский, Гюстав Флобер, Константин Бальмонт, Марина Цветаева, Лев Толстой, Мишель Монтень, Сенека, Марк Аврелий, Махатма Ганди и многие другие выдающиеся творцы и мыслители. Можно было бы привести немало мудрых цитат-объяснений, показывающих, почему нельзя ставить знак равенства между смыслом жизни и счастьем. Однако давайте послушаем, что говорит об этом российский психолог.
