При осознанном подходе к воспитанию мы учимся воспринимать реальность, снимая с себя бесконечные наслоения неосознанности. Это акт свободной воли: мы не хотим вслепую двигаться по жизни, подчиняясь реакциям, которые, собственно, совсем не наши, ведь мы их не выбирали. Пассивное существование в рамках навязанных сценариев – это не наш путь. Открывая свою душу и выбираясь из кокона неосознанности, мы становимся ближе и к самим себе, и к нашим детям. Мы понимаем, что в воспитании важнее всего глубокая, подлинная связь с ребенком. И если дети отдаляются от нас, это значит, что мы не ответили на их эмоциональные потребности.
Негативное влияние социума
Наша общая неосознанность сильно вредит детям – этим невинным созданиям, которые поначалу свободны в своем восприятии. Но сталкиваясь с миром взрослых, ребенок вынужден усваивать все то, что навязывается обществом. Не только родители, но и весь социум ограничивает потенциал ребенка, подавляет его дух и препятствует развитию хороших качеств. Посмотрите, что происходит:
● Взрослые учат детей жадности и алчности, считая, что успех – это обладание материальными благами.
● Взрослые покупают ребенку несметное количество игрушек, вместо того чтобы отправиться с ним на природу и дать ему камень и палку.
● Взрослые гасят в ребенке исследовательский азарт и развивают страх перед неудачей, когда хвалят его за результаты и отчитывают за ошибки при попытке чего-то достичь.
● Мы заставляем детей обманывать нас, так как злимся и ругаемся, когда слышим от них правду.
● Мы подталкиваем детей к злу и насилию, не принимая их «как есть» и пренебрегая их чувствами.
● Мы лишаем ребенка мотивации, требуя от него, чтобы он был таким, как хочется нам.
● Взрослые делают так, что ребенок их не уважает, потому что заставляют его быть тем, кем он не является.
● Взрослые формируют в ребенке обиду на мир, когда подавляют его индивидуальность и не слышат голос его души.
● Взрослые обрекают детей на эмоциональную потерянность, постоянно отвлекая их внимание на внешние факторы и не предоставляя возможности побыть наедине с собой.
● Мы даем детям ложные ориентиры, слишком беспокоясь о том, как выглядим и что можем купить.
● Мы развиваем в ребенке нервозность и неспособность сосредоточиться, переполняя его жизнь внешней активностью и лишая пространства тишины.
● Мы учим детей нарушать правила, когда не останавливаем их недопустимое поведение при первых же случаях его проявления.
● Мы провоцируем детей на неуважение к нам, потому что не делаем того, что говорим, и не следуем собственным словам в вопросах дисциплины.
● Взрослые своим воспитанием вызывают у ребенка отторжение, все время критикуя и обвиняя его.
● Взрослые приучают детей бояться собственных чувств, когда запрещают или игнорируют определенные эмоции.
● Мы подпитываем в детях тревогу, не умея наслаждаться настоящим моментом и постоянно думая о том, что будет.
● Мы отбираем у ребенка доверие к жизни, отворачиваясь от всего хорошего, что в нем заложено.
● Мы учим детей такой любви, на которую способны сами.
Нас как будто что-то подталкивает воспитывать детей так, как это принято. Наше поведение довольно предсказуемо, ведь мы действуем по стандартным сценариям. Вырваться из этого сложно. Но мы должны стремиться к внутренней свободе, потому что хотим, чтобы наше участие в жизни ребенка принесло ему пользу.
Рядом с нами – особенная, уникальная личность, единственная в этом мире. Эта личность находится в постоянном процессе развития, то есть с ней все время происходят какие-то изменения. И если мы не изменим свое восприятие, не откроемся всему новому и неизвестному, то навредим индивидуальности ребенка и нарушим его связь с самим собой. Давайте перестанем подстраивать детей под нашу неосознанность. Для всех будет только лучше, когда мы откажемся от привычной схемы «начальник – подчиненный» и позволим детям сделать нас свободнее.
Наши отношения с ребенком сильно влияют на то, как сложится его жизнь. Если мы не подпитывали в нем связь с самим собой, он будет метаться в поисках этой утраченной связи, думая, что может найти ее где-то или в чем-то, а не в своем внутреннем мире. Он станет покупать ненужные вещи, сидеть в опостылевшем офисе, попробует играть в казино, возьмется за бутылку, выберет себе спутника жизни, потом решит, что разлюбил, увлечется кем-то другим, но и в нем разочаруется. Но если мы помогли ребенку развить навык самопознания и подкрепляли его контакт с внутренним миром, он не будет одержим внешним, ложным удовлетворением. Потому что, понимая и принимая себя, сумеет наполнить свою жизнь смыслом.
Способность к подлинному присутствию
Подлинное присутствие родителя требует от нас гибкости мышления и умения перестраивать свое восприятие. В одних ситуациях мы должны отойти в сторону, в других – вмешаться, в третьих – оставить ребенка одного, в четвертых – крепко обнять. Всего не перечислить. И всего не предусмотреть. Мы не можем раз и навсегда решить, что будем применять определенную стратегию или всегда прибегать к одним и тем же методам.
Осознанное родительство – это живой непрерывный процесс общения через эмоциональную связь с детьми. Мы рассматриваем отношения с ребенком как взаимовлияние двух личностей. И чем меньше в вас будет неосознанности, тем меньше ее будет в ваших детях. Подлинное присутствие родителей раскрывает в ребенке все самое лучшее и не угнетает его дух. А для этого нужно, чтобы вы не утратили связь со своей подлинной сутью. Поэтому будет полезно время от времени задавать себе такие вопросы:
● Я могу успокоить свой ум и посидеть в тишине?
● Я могу отвлечься от размышлений и просто ощущать настоящий момент?
● Я умею от души посмеяться, когда все идет не так, как планировалось?
● Я способен проявить сочувствие к другому человеку, когда мне самому плохо?
● Я проявляю заботу о своем организме? Я наслаждаюсь своим телом?
● Мне нравится то, чем я занимаюсь? Я не боюсь делать то, что мне интересно?
● Я люблю свою жизнь, несмотря на то что она не идеальна?
● Мне комфортно наедине с собой, когда я ничего не делаю? Я принимаю в себе обычность и несовершенство?
Обнаруживая в себе нечто неприятное, я могу посмотреть на это без осуждения, страха или чувства вины?
● Я честен с собой?
Если мы живем так, что правдиво можем ответить на эти вопросы «да», то и дети смогут это сделать. Мы научим их этому не словами, а нашей способностью быть собой, подлинным собой. И так произойдет не потому, что мы им что-то покупали или оплатили учебу в колледже, а потому, что мы сумели пробудить В СЕБЕ осознанность.
Но постойте. Редко встретишь человека, который действительно живет. Я имею в виду, лишь немногие из нас находятся в настоящем и могут подлинно быть. Большинство людей слишком заняты своими мыслями, и получается, что сами как будто и не живут. Мы не присутствуем в жизни, а лишь постоянно думаем о ней. Мы отгораживаемся от нее сплошным потоком суждений, которые основаны на противопоставлении. Непрерывная деятельность ума не дает нам вырваться из категорий: хорошее – плохое; прошлое – будущее; я – ты.
В результате такого дуалистичного мышления понятия «родитель» и «ребенок» для нас тоже оказываются противопоставлены. Кроме того, мы смотрим на детей и думаем: «Он хороший», «Она плохая» или «Какое ужасное поведение!» Нам никак не удержаться от привычки судить и оценивать. Но этим самым мы отгораживаемся от жизни.
Людям крайне трудно воспринимать действительность «как есть». Но для подлинного присутствия нам необходимо угомонить свой ум и отстраниться от мыслей о том, как должно быть. Позвольте себе быть в настоящем моменте, а для этого перестаньте жить прошлым и будущим. Снимите с глаз пелену оценочных суждений, и вы увидите, насколько жизнь богаче и интереснее того, что вы о ней думали.
Когда мы не умеем «просто быть», то не воспринимаем ребенка «как есть». Вместо этого мы сравниваем его с неким идеальным образом и подгоняем под свои представления и сценарии из прошлого. И нам кажется совершенно нормальным, что родители распоряжаются тем, какими «должны быть» их дети. Ведь мы слишком привыкли к выражению «мой ребенок». Поэтому и не думаем, что может быть как-то по-другому. Но ребенку нужно проживать его жизнь и быть тем, кто он есть, несмотря на то что он «ваш».
