—. 1991. Putting flow theory into educational practice. Unpublished manuscript. Chicago: The University of Chicago.
Wheeler, J. A., and W. H. Zurek, eds. 1983. Quantum theory and measurement. Princeton, N. J.: Princeton University Press.
White, L., Jr. 1966. Medieval technology and social change. New York: Oxford University Press.
White, R. W. 1959. Motivation reconsidered: The concept of competence. Psychological Review 66:297–333.
Wittfogel, K. 1957. Oriental despotism. New Haven, Conn.: Yale University Press.
Zohar, D. 1990. The quantum self: Human nature and consciousness defined by the new physics. New York: Morrow.
Zorbaugh, H. 1923. The Gold Coast and the slum. Chicago: University of Chicago Press.
Zuckerman, M. 1964. Perceptual isolation as a stress situation: A review. Archives of General Psychiatry 11: 225-76.
—. 1979. Sensation seeking. Hillsdale, N. J.: Lawrence Erlbaum.
А
Аборигены 87,163, 275, 332
Азимов, Айзек 166
Аквинский, Фома 294, 295
Апатия 54, 242, 243, 248, 352
Арендт, Ханна 328 Аристотель 236, 237, 295
Б
Бейтсон, Грегори 331
Буддизм 69, 201
В
Вальдес, Сьюзи 261, 286, 297
Вебер, Макс 159, 318, 319
Внешние факторы 10
Внешние цели 9
Внутренние факторы 11
Возникновение личности 39
Выживание человеческого рода 48, 153
Г
Гены генетическая информация 156
генетические программы 77, 90, 91, 210, 224, 293, 350
предписания генов 53, 59, 96, 99, 102,106
Д
Движущие силы эволюции 20
Демократия 34,154,180,181,194, 328, 329
Демокрит 81, 86
Депрессия 12, 58, 72,188
Де Сент-Экзюпери, Антуан 164
Джеймс, Уильям 108, 286
Дифференциация 196,198, 201, 208, 213, 216, 255, 263, 268,286, 289, 306, 321–325, 340, 349,350
Достоевский 147
Е
Евгеника 203-205
Евмемика 207, 216
3
Зависимость от удовольствия 66, 79
И
Идеальная личность 268, 270, 272, 277, 282–284, 303
Интеграция 196–198, 201, 208, 213, 216, 262, 263, 268, 284, 286, 289, 306, 321–325, 340, 349, 350
К
Кальвин, Жан 318
Квантовая личность 285
Когнитивная карта 85
Коллективные образы 274, 276
Контроль над ситуацией 222, 225
Конфуцианство 211, 291, 314
Культурные системы 212, 306
Кэмпбелл, Дональд 326
Л
Линдберг, Чарльз 164
Личность личностный рост 288, 303
развитие личности 21, 44, 243, 285, 287, 288, 303
сила личности 130
типы личностей 44, 112
трансцендентная личность 254,255, 261, 288, 290, 301, 302, 305
Локк, Джон 322, 323, 324
М
Мартиндейл, Колин 168
Маркам, Верил 164
Маслоу, Абрахам 202, 267, 286
Массимини, Фаусто 174, 223, 242, 246, 354
Мем 163
эволюция мемов 118,167,178
Метод ESM 242
Михельсон, Альберт 238
Моно, Жак 27
Моральный кодекс 200, 203, 206, 214
Мыслительная способность 27, 42
Н
Негативные эмоции 58
Негэнтропия 37, 39, 40, 201
Неудовлетворенность 14, 49, 51, 52, 54, 58, 77, 218, 252
Ноэль-Нойман, Элизабет 130, 354
Нью Эйдж 35
О
Образование 133,214,221,240,317, 323, 329–332, 335, 341, 342
Общество Иисуса 316, 317
П
Парето, Вильфредо 147
Паскаль 19
Платон 34, 295, 330
Повседневная деятельность 215, 243
Подавленные желания 53
Полинг, Лайнус 263, 268, 298
Половой диморфизм 125
Поток 9, 10, 11, 15, 42, 60, 72,120, 218, 220–224, 227, 229, 233–235, 238, 239, 240, 241, 244–253, 260, 288–290, 297, 301, 303, 305, 307, 308, 311, 313, 314, 316, 320, 321, 324, 333, 334, 337, 340, 345, 351
составляющие потока 222, 231, 232, 252
умственная концентрация 222
Пригожин, Илья 87
Продолжение жизни на Земле 38
Психическая энергия 28, 57, 64, 91, 93, 94, 96,100,107–111, 113,118,120,123,124,125, 130, 134–137,140-142,148, 149, 151, 156–159, 161, 165, 169–171,173,176,179,181, 183, 202, 210, 213, 216, 220, 228, 230, 238, 243, 255, 265, 267, 276, 285, 293, 296, 298, 301, 303, 305, 310, 311, 315, 316, 318, 320, 325, 326, 349, 351, 352, 353
Р
Рефлексивное сознание 33, 41, 42, 43
Рубин, Вера 298
С
Самооценка 130, 240, 251
Саморефлексия 105
Саморефлектирующее сознание 13, 105, 106
Сенсорная депривация 53
Сложность 15, 42, 89,196,197–199, 201, 203, 206, 208–216, 218, 219, 222, 224, 229, 232, 235, 236, 244, 245, 248, 250, 251, 252, 254, 255, 260, 261, 263, 268, 271, 284, 289–293, 297, 299, 301–306, 317, 320, 321, 324, 325, 329, 333, 334, 337–340, 343–345, 347, 349–352
Сложные системы 329
Сорокин, Питирим 66, 283
Социальные системы 131, 306, 325, 332, 344, 351
Сперри, Роджер 71
Стресс 70, 71, 72, 79, 241, 252
Счастье 7,10, 11, 26, 28, 35, 50, 56, 78, 94, 131, 138,171, 214, 218, 219, 221, 237, 255, 256, 296, 310, 343, 351, 352
Т
Теория интереса 233
Тойнби, Арнольд 339
Трансцендентность 10, 290, 303
Т-человек 255, 256, 268, 293, 302
у
Удовольствие 7, 9, 15, 25, 28, 31, 48, 49, 55, 66–69, 80,111,172, 210, 218, 219, 221, 225, 228, 231–238, 240, 243, 244, 245, 248–252, 254, 261, 263, 283, 291, 297, 300, 307–309, 311, 314, 318, 319, 320, 351, 354
Уччелло, Паоло 238
Ф
Фактичность 111
Фалуди, Дьёрдь 256–261, 263, 268, 286, 298, 300
Фауст 50, 51, 219
X
Хаксли, Олдос 287, 330
Хейзинга, Йохан 28, 307
Ц
Цели и ценности 38,199, 343
Э
Эволюция культуры 191, 354 личности 13, 15, 287
эволюционная эпистемология 82
эволюционный процесс 14,21,29, 36, 44, 65, 348
Экстравертность 129,130
Энтропия 37, 39, 40, 43, 46, 58, 69, 138,147,175,190,195,196, 209, 213, 214, 218, 229, 241, 244, 245, 252, 254, 255, 258, 260, 291, 292, 299, 300–302, 317,320, 321,324, 330, 344, 345
Перед вами продолжение «Потока»: описание опыта потока, предназначенное широкой аудитории, можно найти в книге «Поток. Психология оптимального переживания» [Flow: The Psychology of Optimal Experience, Csikszentmihalyi, 1990а]. Она опирается на две предшествующие книги [Csikszentmihalyi, 1975; Csikszentmihalyi and Csikszentmihalyi, 1988], а также на огромное количество научных статей (их библиография приведена в упомянутых источниках).
Концепция потока похожа на теории многих предшествующих авторов, но основные ее составляющие — результат психологических исследований, а не заимствования из других источников. Например, после первой публикации мне сообщили, что в индуистских Ведах, в частности в «Бхагавад-гите», встречаются подобные идеи; то же верно и в отношении сочинений даосов. В даосизме есть слово юй — «идти не касаясь земли», «парить» или «течь», описывающее жизнь мудреца. На Западе Аристотель считал добродетелью деятельность ради достижения совершенства в ней самой [MacIntyre, 1984]. Марк Аврелий и стоики высказывали немало подобных идей, а Данте Алигьери в своем трактате «О монархии» описывает полноту бытия как всепоглощающую радость деятельности.
Из более поздних авторов на меня еще в мою бытность студентом повлияли труды Абрахама Маслоу [Maslow, 1968,1971]. Описанные им «пиковые состояния» очень похожи на поток. Удивительно, сколь многие люди независимо друг от друга пришли к одинаковым выводам в вопросе о подлинном источнике человеческого счастья. Например, весной 1992 года, через два года после публикации «Потока», я, дожидаясь рейса в цюрихском аэропорту, подошел к книжному киоску. Мое внимание привлекла книга под названием La Conquista della Felicia, оказавшаяся новым переводом на итальянский труда Бертрана Рассела The Conquest of Happiness («Завоевание счастья») (1930). Я купил книгу, принялся читать и едва не опоздал на самолет — настолько меня поразило и увлекло сходство идей Рассела с моими. Позднее доктор Уэйн Каллауэй прислал мне книгу под названием Alain on Happiness, написанную в 1928 году французским философом. В ней я также нашел множество идей, совпадающих с моими выводами. Я думаю, что эти параллели — не просто любопытные совпадения. Они показывают, что разные умы, независимо размышлявшие о своем опыте, пришли к одинаковым выводам.
В последние несколько лет исследование потока развивалось по самым разным направлениям. В дополнение к деятельности нашей лаборатории в Чикагском университете профессор Фаусто Массимини, доктор Антонелла Делле Фаве и их коллеги по медицинскому факультету Миланского университета провели чрезвычайно важные исследования. В частности, они организовали альпинистскую экспедицию на Гималаи для изучения потока в экстремальных ситуациях. В последнее время идея потока применялась в клинической психотерапии [de Vries, 1992], исследовании стресса среди топ-менеджеров [Donner and Csikszentmihalyi, 1992], исследовании телезрителей [Kubey and Csikszentmihalyi, 1990] и исследовании развития талантливых подростков [Csikszentmihalyi, Rathunde, and Wahlen, 1993].
Значительный интерес к потоку наблюдается также за пределами научного сообщества. Поток помогает производителям автомобилей лучше понять то ощущение удовольствия, которое испытывают водители, разработчикам программного обеспечения — создавать «соблазнительные программы», преподавателям — разрабатывать новые курсы, руководителям — менять рабочую обстановку, а журналам по садоводству — по достоинству оценивать привлекательность этого занятия. Во время Суперкубка 1993 года Джимми Джонсон, тренер футбольного клуба Dallas Cowboys, рассказал журналистам, что «Поток» помог ему и его команде подготовиться к победной игре. Эти факты подтверждают старую пословицу, что нет ничего практичнее хорошей теории.
Исследования креативности: это исследование художников описано в книге, опубликованной почти 20 лет назад [Getzels and Csikszentmihalyi, 1976]. Последние данные по этой теме приведены в [Csikszentmihalyi, 1990с].
