Рамиль Гарифуллин - Книга кодирующая и излечивающая от алкоголизма

УСТАНОВКА 15. Идём дальше. Итак, мы надеемся, что Вы почувствовали что положительные переживания постепенно выходят на первый план. Именно они являются Вашими ценностями. Теперь вы чувствуете, что больше начинаете жить не результатами (конечный результат жизнедеятельности — смерть), а процессами жизнедеятельности (жизнь). Понимаемые только мозгами ценности, сосредоточенные лишь на конечном результате, становятся вторичными. По сути своей, в процессе такого анализа, у Вас уже вырабатывается внутренняя установка оценивать свои действия и окружающий мир с позиций жизни и смерти, но с акцентом на первое.

УСТАНОВКА 16. Идём ещё дальше. Самое трудное уже позади. Теперь Вам необходимо научиться быстрому вхождению в состояние переживания своих наиболее ярких прошлых опъянённых и трезвых состояний.

УСТАНОВКА 17. Если Вы научились этому, то постепенно переходите к анализу причин потребления алкоголя (страха смерти).

УСТАНОВКА 18. Теперь Вы должны попытаться сделать стыковку образов и переживаний (радостей жизни) алкогольного опьянения и трезвого состояния. Сначала, постарайтесь с помощью воспоминаний пережить состояния прошлых алкогольных опьянений и сравнить всё это с переживаниями прошлых радостей трезвой жизни. Затем, наоборот, с помощью воспоминаний погрузитесь в состояние прошлых радостей из трезвой жизни и сравните это с радостью алкогольного опьянения.

УСТАНОВКА 19. Немного позднее Вы почувствуете, что радость алкогольного опъянения будет тождественно замещаться радостями трезвеннической жизни. Этот результат происходит благодаря тому, что в вашей психике произощло “сшивание и сращивание двух частей, Вашей разорвавшейся личности”.

УСТАНОВКА 20. Теперь Вы вырвались из замкнутого круга потребностей, связанных лишь с потреблением алкоголя и у Вас через некоторое время откроется множество новых потребностей. Если Вам не удалось выполнить всё, что было представлено выше, не огорчайтесь. Уже то, что вы познакомились с этим, воздействует на Ваше подсознание. А мы продолжаем дальше приводить информационные коды.

УСТАНОВКА 21. Теперь попытайтесь ощутить и понять детальнее свои радости жизни и страхи смерти. Общение с Богом (при полном здравии) — это общение со смертью. Общаясь с Богом, человек понимает свое место в окружающем мире, свой путь и конец (итог). ВЕРА позволяет человеку каждый день напоминать ему о смерти, «УСМИРЯЯ» человека, делая его более спокойным, менее заблудившимся в мелких ценностях. ВЕРА позволяет человеку не быть психологически близоруким при восприятии окружающего мира, способствуя целостному восприятию МИРА. Благодаря ВЕРЕ мысли человека разбавляются мыслями о смерти, и это позволяет ему по-другому относиться к себе и окружающим. Дума о смерти и жизни постоянно присутствует в человеке, даже если он не находится в пограничной ситуации, связанной со смертью, страданием, страхом, виной, борьбой. Когда он молод, страх смерти и радость жизни, сложены так, что образуется соединение, ничем не похожее на чистую думу о жизни и смерти. По мере взросления число страхов смерти начинает преобладать, так что дума о смерти (о жизни) стает более чистой и истинной. В конце концов, когда человек находится на границе бытия и небытия, он познает чистую думу о смерти и о жизни, которая была в нем заложена генетически, но в силу закодированности (сложного смешения страха смерти и радости жизни) была недоступна при жизни.

УСТАНОВКА 22. Обратите внимание на то, какое место в вашей жизни занимало познание мира. Когда человек молод, процесс познания в нем преобладает над другими процессами. Поэтому ПОЗНАНИЕ — это процесс с преобладанием радостей жизни. Депрессивное состояние — состояние с преобладанием страха смерти.

Состояние ВЕРЫ во ВСЕВЫШНЕГО — преобладание страха смерти. Сексуальные чувства — преобладание радости жизни. Любая болезнь — это преобладание страха смерти.

УСТАНОВКА 23. Постарайтесь понять, что в процессе физиологической жизни идет борьба элементов жизни и смерти. Биологи уже раскодировали эти элементы на клеточном и биохимическом уровнях. Очевидно, что в молодом организме элементов жизни больше, чем смерти. Биохимическое равновесие смещено в сторону образования элементов жизни, нежели смерти. По мере старения человека в его организме начинаются процессы с преобладанием страха смерти. Это происходит после физиологической середины жизни организма. Аналогично физиологической жизни, психологическая жизнь также имеет свою середину и периоды с преобладанием страха смерти или радости жизни. Не всегда физиологическая и психологическая середины совпадают. Например, юноша может быть со взглядами старца и, наоборот, старец — со взглядами молодого человека. Таким образом, у молодого человека могут происходить психологические процессы с преобладанием страхов смерти и он может состариться душой раньше времени. Показателем тому, например, может быть нежелание познавать окружающий мир. (Познание — это радость жизни). До психологической середины жизни радости жизни преобладают над страхами смерти. И наоборот, после психологической середины страхи смерти преобладают над радостями жизни.

УСТАНОВКА 24. ЗАДУМАЙТЕСЬ НАД ТЕМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК В ВОЗРАСТЕ ОТ 20 ДО 30 ЛЕТ РАЗМЫШЛЯЕТ О СМЕРТИ ЧЕРЕЗ ДЕНЬ. ЧЕРЕЗ ПОЛТОРА ДНЯ ПОСЕЩАЮТ ЭТИ МЫСЛИ ЛИЦ В ВОЗРАСТЕ ОТ 30 ДО 40 ЛЕТ. А ТЕ, КОМУ ОТ 40 ДО 50, ДУМАЮТ О БРЕННОСТИ ЖИЗНИ ДВА РАЗА В ДЕНЬ. ЧЕМ СТАРШЕ И МУДРЕЕ ЛЮДИ, ТЕМ ЧАЩЕ ПОСЕЩАЮТ ИХ МЫСЛИ О НЕОТВРАТИМОСТИ БУДУЩЕГО. ПОСЛЕ 50 ЛЕТ ЧЕЛОВЕК РАЗМЫШЛЯЕТ О СМЕРТИ УЖЕ ПО 3–4 РАЗА В ДЕНЬ. ПОСЛЕ 60 ЛЕТ ОПРАШИВАЕМЫЕ ДУМАЛИ О СМЕРТИ ПОЧТИ ЕЖЕЧАСНО!

УСТАНОВКА 25. А теперь Вы должны научиться приблизительно вычислять процент страха смерти и радостей жизни за прошедший день. Для этого вам придётся наблюдать по часам и оценивать сколько времени у вас заняло то или иное ваше психическое явление. Научитесь оценивать чего было больше в течении дня: ЖИЗНИ (Ж) или СМЕРТИ (С). Научитесь отслеживать как чередуются С и Ж. Как они играют друг с другом. Это очень просто. Активность(Ж), Влечение(Ж), Воображение(Ж), Запоминание(Ж), Воля(Ж), Интерес(Ж), Любовь(Ж), Самоактуализация(Ж), Совесть(Ж), Гуманность(Ж), Стремление(Ж), Темперамент(Ж), Эйфория(Ж), Игра(Ж), Творчество(Ж), Юмор(Ж), Ответственность(Ж), Воспоминание(С), Забывание(С), Иллюзии(С, смотря какие), Обобщение(С), Рефлексия(С), Самовнушение(С), Аффект(С), Боль(С), Возбуждение(С), Галлюцинации(С), Гипноз(С), Комплексы(С), Меланхолия(С), Напряженность(С), Отчужденность(С), Предрассудок(С), Рассеянность(С), Ригидность(С), Страсть(С), Страх(С), Стресс(С), Стыд(С), Тревожность(С), Упрямство(С), Усталость(С), Утомление(С), Фобии(С), Флегматичность(С), Фрустрация(С), Эгоцентризм(С), Авторитетность(С), Гениальность(С), Фанатизм(С), Депрессия(С), Честолюбие(С), Конфликт(С), Ненависть(С), Психическая защита(С), Жажда жизни(С), Суицидные желания(С), Неврозы(С), Психозы(С).

УСТАНОВКА 26. ПОЗНАЙТЕ В СЕБЕ ТО, КАК ВЫ ИГРАЕТЕ СО СМЕРТЬЮ И ЖИЗНЬЮ. КАК ОНИ У ВАС СОЧЕТАЮТСЯ В ТЕЧЕНИИ ДНЯ. У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА МУЗЫКА, СОТКАННАЯ ИЗ С И Ж РАЗНАЯ. ЭТО И ЕСТЬ КОД ВАШЕГО БЫТИЯ. По мере осознания С- и Ж у вас изменится отношение к окружающему миру, возможны положительные сдвиги в психоэмоциональном здоровье. Главная задача, снять маскировку с думы о смерти и о жизни. Вышеприведённый анализ анализ позволит Вам познать " код вашего бытия". Вы в процессе таких наблюдений, С КАЖДЫМ РАЗОМ будете ПРИБЛИЖАТЬСЯ К БОЛЕЕ ИСТИННОМУ ПОЗНАНИЮ СОБСТВЕННОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И ПОДЛИННОГО СМЫСЛА СВОЕГО БЫТИЯ. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ТАКОЙ АНАЛИЗ ПОЗВОЛИТ ВАМ ОРГАНИЗОВАТЬ ПОГРАНИЧНУЮ СИТУАЦИЮ МЕЖДУ БЫТИЕМ И НЕБЫТИЕМ БЕЗ ВСЯКОГО РОДА ГЛУБОЧАЙШИХ ПОТРЯСЕНИЙ. Перед вами откроется мир глубоко истинного существования. Все то, чем вы жили раньше, предстанет как иллюзорное, как мир видимостей.

ЕСЛИ ВАМ НЕ УДАСТЬСЯ НАУЧИТЬСЯ НАБЛЮДАТЬ ЗА СОБОЙ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ЖИЗНИ И СМЕРТИ, НЕ ОГОРЧАЙТЕСЬ. УЖЕ ТО, ЧТО ВЫ ПРОЧИТАЛИ И УЗНАЛИ ОБ ЭТОМ ИЗМЕНИТ ВАС И ВЫ ДОСТИГНИТЕ ЖЕЛАЕМОГО ЭФФЕКТА. ПОЭТОМУ СМЕЛЕЕ ЧИТАЕМ ДАЛЬШЕ.

УСТАНОВКА 27. Не Вы одни проводите такой анализ. Многие талантливые священники частично владеют анализом радостей жизни (Ж) и страхов смерти (С), сами об этом не догадываясь. Если у священника развит само-СЖ-анализ, он является глубоковерующим. Само-СЖ-анализ у некоторых людей развивается как защитная реакция на внешнюю действительность. Священник, не расшифровавший код своего бытия — лжесвященник. Расшифровыванию смысла и кода бытия способствует аскетический образ жизни, познание не только священнописаний, но и самой ЖИЗНИ. Если СЖ-анализ проходит правильно, то у вас будет развиваться истинная ОТВЕТСТВЕННОСТЬ и ГУМАНИЗМ ко всему ОКРУЖАЮЩЕМУ. Вы обретёте истинный смысл своего существования и показатель Ж у вас будет очень высоким.