Группа деструктивная — группа людей, сонаправленно ограничивающих свой выбор в рамках ложной цели, навязанной лидером идеологического культа. Группа создаётся с целью усиления ограничений выбора у её членов и воздействия на выбор новых членов, т. е. является механизмом усиления зависимости от идеологического культа.
Гэйджет — прибор или техническое устройство, который является объектом для формирования специфической, гэйджет-аддикции.
Гэйджет-аддикция — зависимость от манипуляций с конкретным техническим устройством, чаще всего телефоном (поиск, выбор, освоение, использование, модернизация и т. д.).
Действие — 1) внешнее проявление жизни человека. К д. относятся акт формирования любой цели, любого убеждения, любой мысли, эмоции, поступок, решение, отказ от действия, от цели, от эмоции, от убеждения, от решения. 2) Способ реализации выбора и достижения цели. Д. является единственным средством достижения истинной цели. Отсутствие действия не может привести к достижению истинной цели даже при верном выборе переживаний, убеждений, принятия решений. Выбор верного действия при неверном выборе переживания, убеждения, решения, взаимодействия невозможен.
Деструктивный — разрушающий. Термин используется при описании зависимости от идеологических культов. Подчёркивает деструкцию, разрушение внешней и внутренней реальности. Подразумевает следование целям, вызывающим ограничение выбора, зависимость и, далее, разрушение жизни.
Деперсонализация (де + лат. persona — особа, личность) [Dugas L., 1898]. Тягостное переживание изменения восприятия тех областей внутренней реальности, которые считаются собственными, сущностными.
Дереализация (де + лат. realis — вещественный). Тягостное переживание неестественности внешней реальности, утрата её прежнего восприятия.
Дереизм (де + фр. realite — реальность). Совокупность действий, связанных с заполнением внутренней реальности фантазиями, не соответствующими действительности.
Деструдо (фр. destructif — разрушительный, губительный). Ложная цель к саморазрушению. Термин введён в психоанализе для обозначения влечения, противоположного либидо.
Дианы реальность. Форма искусственной реальности, имитирующей отношения у женщин. В такой реальности полностью отсутствуют мужские образы, а их внедрение вызывает дискомфорт. Ограничения выбора при этом приводят к тому, что отношения комфортны только в случае, если женщина сама выполняет роль мужчины, а в качестве партнёра рассматривается другая женщина. Диана — древнеримское имя древнегреческой богини Артемиды. Богиня-охотница, которой были свойствены мужские увлечения и отсутствие интереса к противоположному полу.
Диппольдизм. Получение сексуального удовлетворения от причинения страданий беспомощным, зависимым партнёрам. Назван по имени студента-юриста, выполнявшего обязанности домашнего учителя, Андреаса Диппольда, от истязаний которого, совершаемых с целью получения сексуального наслаждения, умер его ученик Хайнц Кох. В художественной литературе описан Ф. Сологубом (Передонов в романе «Мелкий бес»).
Дисгамия (дис + греч. gamete — супруга). Проявления дискомфорта в сексуальной составляющей отношений у партнёрши, связанных с отсутствием у неё потребности.
Дисморфомания (дис + греч. morphe — форма, mania — страсть, безумие, помешательство). Максимальная форма выраженности дисморфофобии.
Дисморфофобия (дис + греч. morphe — форма, phobos — страх) Форма зависимости от внешности при которой человек воспринимает мнимые деформации («уродства») тела как причину для внутреннего дискомфорта и в качестве цели ставит их коррекцию, для чего использует способы, наносящие ущерб здоровью.
Диссоциация внутренней реальности (расщепление, разделение). Механизм формирования зависимости, включающий расщепление внутренней реальности на «признаваемую» и «игнорируемую». Связана с нарушением переживания собственного своеобразия, отдельности самого себя.
Донжуанизм. Форма сексуальной зависимости у мужчин. При ней достижение цели и отношения замещаются принципиально кратковременными отношениями, в которых ценными считаются страсть и секс.
Дон Кихота реальность — форма искусственной реальности, имитирующей достижение цели. Создаётся при зависимости от влюблённости. В этой реальности женщина воспринимается как идеальное существо, которому нужно «служить и поклоняться». Реальные особенности, цели женщины, выходящие за рамки созданного идеала игнорируются. Это делает отношения невозможными.
Душечки реальность См. Золушки реальность.
Еллинека симптом (Jellinek E.M). Утрата способности контролировать использование способа (метода) перехода в искусственную реальность, развивающаяся после первого использования данного способа и начала перехода. Признак начальной стадии зависимости, описанный при алкоголизме. Проявление усиления влечения к испытанию состояния изменённой реальности.
Завилянского симптом зависимости (Завилянский И.Я.). Мимическое и эмоциональное оживление при обсуждении зависимой реальности и способов её достижения. Описан при алкоголизме как следовой мимико-вкусовой рефлекс.
Зависимость 1) отсутствие возможности выбора; 2) состояние вынужденного выбора; 3) результат предпочтения ложной цели. З. - основной термин в системе АФП, обозначающий состояние ограничения выбора, противоположное состоянию свободного выбора, достижения истинной цели.
Заппинг — бесцельное переключение пультом с канала на канал с видимой целью избежать рекламы или скучной программы (как во время рекламы, так и вне её). Термин зиппинг (zipping) первоначально использовался профессионально для обозначения ускоренного прокручивания рекламных клипов, не нравящихся зрителям. Зэппниг (zapping)обозначал техническое устройство (в видеомагнитофонах) для остановки видеозаписи и переключения телевизора на другой канал с целью избежать просмотра рекламы или иной нежелательной информации. Является симптомом TV-зависимости.
Зеркала симптом. Стремление подолгу рассматривать в зеркале мнимые недостатки внешности. Признак зависимости от внешности. Наблюдается также при шизофрении.
Золушки реальность — форма искусственной реальности, имитирующей отношения у женщин. Отражает склонность женщины к пассивности в отношениях, отказ от ответственности. В центре реальности образ утрированной женщины, характеризующийся бесцельной подчиняемостью к любым требованиям партнера, материнским типом отношения к мужчине при безразличии и к мужчине и к его целям.
Измененной реактивности синдром. Совокупность взаимосвязанный признаков, выражающихся в привыкании к чуждой реальности, пребывании в ней дольше, глубже, чаще, регулярнее без последующих негативных последствий. Появляется на первой стадии зависимости.
Изоляция внутренней реальности. Механизм формирования зависимости, включающий уничтожение собственной реальности за счёт её игнорирования, растворения в реальности другого человека или искусственной реальности. Связан с нарушением переживания собственной уникальности, миссии, которая ассоциируется с одиночеством.
Импотенция аддиктивная (лат. im — отрицание, potentia — сила). Затруднения в совершение полового акта вследствие неудовлетворённости собственной сексуальной состоятельностью у мужчины при сексуальной зависимости. Проявляется неудовлетворённостью и субъективно низкой оценкой своего либидо, «качества» эрекции и продолжительности полового акта.
Индикатор (воздействия, манипуляции) — доступный для обнаружения признак, доказывающий манипулятивный характер воздействия.
Инстинкт (лат. instinctus — побуждение). Врождённая форма психического и поведенческого выражения базовой, биологической составляющей цели человека, необходимая для выживания вида и продления рода. В целом базовой составляющей истинной цели является стремление к выживанию. Базовой составляющей ложных целей является стремление к разрушению и смерти. Т. е. любой здоровый человек на базовом, инстинктивном уровне стемится к продолжению жизни, а люой зависимый — к разрушению жизни.
Интернет-аддикция — форма виртуальной зависимости, при которой выбор ограничивается, прежде всего, имитацией недостающего поведения виртуальными аналогами при помощи Интернет — сервисов. Все остальные формы поведения сворачиваются.
Интроекция (интро + лат. jасio — бросать). Искажение собственной внутренней реальности для имитации внутренней реальности другого человека с целью отождествления себя с его образом (как правило, идеального образа). Механизм сохранения искажённой, зависимой внутренней реальности от изменений, ставящих под сомнение имеющуюся ложную цель и затрудняющих дальнейшее существование зависимости.