Поэтому нельзя, чтобы между нами существовало соревнование. Должно быть другое соревнование – сколько я внес, сколько добавил в общее дело, каждый из нас, чтобы на этом учились все. И на самом деле свыше относятся к нам, как к одной группе. Если мы начнем раскрывать в этом силу разбиения, силу разделения – горе всем нам. Мы получим тогда падение, и это будет падение страшное и разрушительное.
Чем больше мы продвигаемся сейчас, тем отчетливее осуществляется написанное: «Творец ведет расчеты с праведниками с точностью на толщину волоса», и поэтому если сейчас будет какое-то разделение между нашими группами, если потеряется связь, если мы начнем пренебрегать ею, то в соответствии с этим мы получим все вместе, каждый из нас – огромное падение, слабость, потерю значимости, ужасное состояние.
И я могу кричать об этом – меня никто не услышит. Так как это сейчас происходит с каждым в отдельности – так же это произойдет и со всеми группами вместе. Поэтому это должно быть нам известно, и мы должны очень хорошо хранить связь между нами, беречь нашу дружбу, сердечность, просто играть против желания получить. Когда играют так, чтобы желание получить не почувствовало этого – это называется игрой. Играть в любовь, играть в связь, соединение, близость. Иначе нам будет очень плохо.
Помогающая, приносящая пользу сила – соответствует по величине силе вредящей, разрушающей. Мы сейчас задействовали огромную созидательную силу, и горе нам, если мы будем сейчас пренебрегать ею. Будет причинен огромный вред. Может вдруг случиться такое, как это случилось с учениками Ари, Бааль Сулама, случилось со многими каббалистами – хотя мы еще и не находимся в таких высоких состояниях, как они. С ними это случилось, но с нами может и не случиться. И я уверен, что этого с нами не случится, потому что к нам свыше относятся совершенно по-другому.
Мы находимся на совершенно другом этапе, в совершенно другой тенденции, под совершенно иным воздействием. Мы по сравнению с этими великими каббалистами вообще ничего не стоим. Кто такой я относительно Ари и Бааль Сулама, кто такие вы и все мы вместе?
Но поскольку мы находимся в совсем другом времени – мы нуждаемся в ином исправлении. И мы можем преуспеть в том, в чем они не преуспели. Это то, что называется – время определяет. И поэтому наша задача только в том, чтобы уделять внимание нашему соединению – человек должен всецело отдать себя группе, а группа должна передать себя общей мировой группе. А общая мировая группа пожертвует себя, передаст Творцу.
Вопрос: Как мы можем сохранить эту связь?
Связь нужно сохранять через интернет, через все другие средства связи. Главное это мысль, намерение. Наши мысли и намерения – это то, что создает общее ощущение. Даже не наша переписка и не наша работа, ты можешь много работать – но это все внешние формы связи. А подлинная связь возникнет, если ты представишь себе некое живое существо, называемое группой, которое живет вне тебя, вне его. Это то, что мы вместе построили, некое образование, которое выше нас, и о нем ты переживаешь и заботишься. Так как твоя жизнь заключена в нем, твоя настоящая жизнь
Если мы будем это правильно себе представлять и действительно будем там внутри, то в будущем нам обещано, что с тем кли, что мы получили сейчас, как положительное кли, воодушевление, сейчас присоединив к нему авиют – перейдем махсом. Это уже кли, с которым переходят махсом. Общее кли, которое прошло все предварительные этапы – и подъем, и падение.
Подъем мы вызвали сами, а падение тоже вызвали тем, что прошли «нечистый подъем». Сейчас мы получаем новые отрицательные силы, и если мы преодолеем и их, то это будет достаточный потенциал для того, чтобы пройти махсом. Критическая масса желания получить, соединенная со страстным желанием, используя именно его, подняться над ним самим – этого достаточно. Я думаю, что в ближайшие месяцы мы сможем это сделать.
Это может случиться в то время, когда мы соберемся еще раз, и это может случиться раньше этого. Это даже не относится к нашей встрече на уровне материального, совершенно нет никакой связи. Все может быть, я не могу сейчас сказать точно. Такое еще никогда не случалось в реальности. Поэтому я остерегаюсь говорить, что все будет именно так. Конечно, мне было понятно, что в этот раз это не могло случиться. Мы не могли подпрыгнуть, так как не на что было наступить, не от чего было оттолкнуться. Сейчас, когда раскроется нам все отрицательное, и мы будем стоять на нем, то сможем пройти махсом.
Вопрос: Вы говорили, что желания, которые человек исправляет, не относятся к желаниям этого мира. Какие именно желания мы должны исправлять?
Есть только одно желание, которое мы должны исправить – желание получить. И только одно желание мы должны приобрести – желание к Творцу.
Михаэль Лайтман. серия НАУКА КАББАЛА
Изданы:
Наука Каббала
Эта книга – вводный курс для начинающих изучать каббалу. Великий каббалист 20-го века, практически наш современник, Бааль Сулам «перевел» основные каббалистические источники, создававшиеся в течение тысячелетий, на язык современных поколений, которым предназначено проникнуть в высшие духовные миры. С помощью книг Бааль Сулама древнее учение становится доступно массам (как и предсказывали каббалисты прошлого).
Главная часть книги – «Введение в науку каббала» – приводится с комментариями последователя и наследника Бааль Сулама, современного каббалиста Михаэля Лайтмана. Учебный курс включает альбом графиков и чертежей духовных миров, контрольные вопросы и ответы. Том II содержит каббалистический словарь и словарь каббалистических терминов.
Основы Каббалы
Настоящий сборник является основной книгой для начинающих изучать каббалу. Книга, благодаря своей доступной форме, позволяет проникнуть в тайны науки, на тысячелетия скрытой от глаз непосвященных, всем желающим. Автор разворачивает перед читателем всю панораму строения и системы мироздания, раскрывает структуру высших миров и законы высшего управления.
Желающий познать Высшее найдет в этом сборнике ответы на множество своих вопросов. В первую очередь на главный вопрос человека: «В чем смысл моей жизни?» Книга захватывает и увлекает, позволяет человеку проникнуть в самые глубинные тайны мира и самого себя.
Книга Зоар
Книга Зоар – основополагающая и самая знаменитая книга во всей многовековой каббалистической литературе. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., в течение многих столетий она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком Книга Зоар описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности ее положительного влияния на судьбу читателя.
Величайшие каббалисты прошлого о Книге Зоар:
...Книга Зоар (Книга Сияния) названа так, потому что излучаeт свет из Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства...
...Даже тот, кто не понимает язык Книги Зоар, все равно обязан изучать ее, потому что сам язык Книги Зоар защищает изучающего и очищает его душу...
Учение Десяти Сфирот
Материал книги основан на курсе, прочитанном руководителем Международной академии каббалы ученым-кабба-листом Михаэлем Лайтманом по фундаментальному каббалистическому источнику – «Талмуд Десяти Сфирот».
В книгу вошли комментарии на 1, 3 и 9 части уникального научного труда Бааль Сулама, описывающего зарождение души, ее конструкцию и пути постижения вечности и совершенства.
Последнее поколение
Книга «Последнее поколение» включает в себя наиболее актуальные для нашего времени статьи и беседы Михаэля Лайтмана и знаменитого каббалиста 20 века Бааль Сулама, показывающие последние этапы развития человечества, пути выхода из цивилизационного тупика и основы общества будущего.
Готовятся к изданию:
Талмуд Десяти Сфирот
Уникальная книга, написанная величайшим каббалистом 20-го века Бааль Суламом. Автор основывался на тексте Книги Зоар и фундаментальной работе великого Ари «Древо Жизни» (16 томов классической каббалы). Соотнеся их со своими постижениями Высшего управления, он создал гениальный научный труд, раскрыв глубинные пласты каббалы современным поколениям.
Книга является наиболее мощным учебным пособием для самых серьезных каббалистов. Она совершенно логично, мотивированно, подробно и доказуемо разъясняет все причинно-следственные связи высшего замысла творения и его воплощения. Ни один момент в процессе создания мироздания не остался за пределами настоящей научной работы. Нет во всемирном архиве книги, сравнимой с Талмудом Десяти Сфирот по глубине познания, широте изложения и величию объeкта изучения.
