За этим сторожем бежит слуга и говорит Иову: «Твои сыновья и дочери были в гостях у старшего брата. Вдруг поднялся страшный ветер и свалил дом, где они находились. Их всех задавило до смерти. Я один остался в живых».
Иов встал, разорвал свою одежду, велел остричь себе волосы, упал на землю – и как вы думаете, что он сделал? Может быть, вы думаете, что он начал роптать на Бога? Нет! Вот что он сказал: «Нагим я родился, нагим и умру, то есть ничего у меня не было, когда я родился, ничего не имею и перед смертью. Бог дал, Бог и взял! Да будет благословенно имя Господне! За все благодарю Бога».
Еще утром Иов был богатым, счастливым, любовался своими скромными детьми, а вечером он уже нищий и плачет о своих детях. Но он не роптал, не жаловался на Бога – не согрешил, как того добивался дьявол.
Снова ангелы предстали перед Богом. Опять позади них стоял дьявол. И говорит ему Бог: «Видишь, Иов не жалуется, а по-прежнему любит Меня и молится». «Ему ведь не больно, – отвечает дьявол, – а пошли на него болезнь, тогда он не утерпит и будет бранить Тебя». «Позволяю тебе и с самим Иовом сделать то, что хочешь, только чтобы он остался жив», – сказал Господь дьяволу.
И постигла Иова жестокая болезнь – проказа. Все его тело с головы до ног покрылось нарывами и ранами. Везде болело и чесалось так, что Иов брал осколок от разбитого горшка и чесал им свое тело. От ран шел неприятный запах. Его выслали из города, чтобы болезнь не передалась другим. И вот Иов, которого, пока он был богат, все уважали и которому все кланялись, брошен всеми и сидит за городом на навозной куче. Одна только жена не оставляла его, но и ей надоели стоны Иова, и ей показался отвратительным запах от его ран. Однажды она сказала Иову: «Ты все еще остаешься благочестивым. Но помогает ли тебе твое благочестие? Скажи против Бога какое-нибудь дерзкое слово, и Он накажет тебя смертью. Уж лучше такой конец».
«Что ты? Что ты, жена? – сказал ей Иов, который, разумеется, обиделся на ее слова. – В своем ли ты уме? Ведь ты рассуждаешь, как безумная. Нам нравилось, когда Бог посылал нам богатство и счастье. Что делать? Потерпим и горе, посланное Богом».
У Иова были три друга. Они пришли навестить его. Жалко им стало Иова, когда они увидели его; взглянули на его лицо и испугались. Лица совсем не было видно: и щеки, и нос, и лоб – все было покрыто нарывами. Целую неделю они сидели с ним и молчали. Они не знали, чем утешить Иова. В конце концов у Иова не хватило сил терпеть и он сказал: «Зачем я появился на свет? Неужели затем, чтобы так страдать? Лучше бы мне совсем не родиться». Тогда друзья Иова сказали ему, что Бог неслучайно наслал на него такую болезнь: видимо, у него много грехов, за которые Бог наказывает его. Обидно стало доброму, благочестивому Иову, который не сделал ничего плохого, слышать такие упреки от своих друзей, и он попросил Бога, чтобы Он Сам явился и показал этим людям, что он, Иов, ничего худого не совершил. Бог явился друзьям Иова и велел им просить у Иова прощения за то, что они напрасно обидели его.
Вот как терпелив был Иов! Он лишился богатства, потерял детей, подвергся самой ужасной болезни, терпел обиды от всех, даже от своей жены и самых близких друзей! Что может быть тяжелее всех этих несчастий? Однако Иов никогда не роптал, не жаловался на Бога, все переносил терпеливо и не сказал против Бога ни одного грубого слова.
Бог видел терпение Иова, видел, что Иов любит его и в несчастье, и в болезни, и наградил Иова. Иов выздоровел, и у него снова родились семь сыновей и три дочери. И верблюдов, и волов, и овец, и всякого другого богатства Бог послал ему вдвое. После болезни он прожил еще сто сорок лет.
Все двенадцать сыновей Иакова были женаты, и Господь даровал им много детей. Когда дети выросли, они также поженились, и им Господь тоже послал детей. Так от двенадцати сыновей Иакова образовался многочисленный народ.
Все эти люди вместе и назывались израильтянами. Сначала израильтянам хорошо жилось в Египте. Египетские цари помнили, какую услугу оказал Иосиф. Но когда Иосиф умер и о нем забыли, израильтянам стало очень плохо в Египте. Новый фараон думал: «Если израильтяне будут так размножаться, то они в конце концов взбунтуются и выгонят нас». Вскоре он придумал средство, чтобы израильтяне не размножались. А именно: он стал давать им очень много работы, чтобы замучить их. Они должны были работать на поле, строить дома и города. Их заставляли делать и обжигать кирпич, тесать и таскать камни для построек. Подумайте, какая это была тяжелая работа! При них была целая толпа надсмотрщиков, и если кто-то не оканчивал свою работу вовремя, того тут же били палкой. Надзиратели постоянно караулили, чтобы усталый израильтянин не зевал по сторонам, не оглядывался назад. Надсмотрщиками были египтяне и весьма жестокие люди. Итак, жить израильтянам было очень тяжело. Но это все-таки не привело к тому, чего хотел фараон. Израильтян, или, как их иначе называют, евреев, становилось все больше.
Это чрезвычайно сердило фараона, и он все думал, что бы ему предпринять. Однажды он приказал позвать к себе повивальных бабок и сказал им: «Слушайте, что я вам прикажу сейчас. Если у евреев будут рождаться мальчики, умерщвляйте их; девочек оставляйте жить».
Но эти добрые женщины думали про себя: «Нет, это ужасный грех – умерщвлять бедных мальчиков». Они боялись Господа больше, чем фараона, и поэтому не стали исполнять его приказания.
Фараон, узнав, что повивальные бабки ему не повинуются, дал египтянам следующее приказание: «Идите во все еврейские дома и всех мальчиков, которых там найдете, бросайте в воду, чтобы впредь было не так много израильтян». И египтяне исполняли этот приказ. Подумайте только, какое это было горе для матерей и как они рыдали, когда приходили злые люди, вырывали из их рук детей и бросали в воду.
Жили в то время двое израильтян, муж и жена. Оба они были люди благочестивые. Господь даровал им мальчика, премилого ребенка. Чтобы мальчик не попал в руки злых египтян, мать спрятала его. У нее в доме был уголок, куда никто не заглядывал. Сначала все было хорошо. Но когда мальчику исполнилось три месяца, голосок его стал звонким и кричал он иногда очень громко. Тогда матери стало страшно. Она подумала: «Если египтяне когда-нибудь услышат, что плачет дитя, они придут сюда, отыщут его и отнимут у меня. Что я стану тогда делать?»
Наконец она придумала вот что: принесла тростнику, сплела корзиночку ровно такой величины, какой было дитя, снаружи обмазала ее смолой, чтобы в середину корзинки не попала вода, а сверху оставила дырочку, чтобы мог проходить воздух и ребенок не задохнулся. Когда корзиночка была готова, мать положила в нее мальчика, взяла под мышку и ушла. Куда она пошла, куда понесла ребенка? У маленького мальчика была сестра, которая пошла вместе с матерью. Мать же шла прямо к большой реке, которая протекала недалеко от их дома. Эта река называлась Нилом. Тут она поставила корзиночку с мальчиком на воду среди камышей (это очень высокая толстая трава) и спрятала так, что никто не мог ее видеть. Сестра же осталась сидеть на берегу реки и смотреть, чтобы с корзинкой ничего не случилось. Сестра жалела своего маленького брата, поэтому была очень внимательна. Ей, наверное, хотелось поиграть с другими детьми, но она думала: «Нет, я должна смотреть за своим братом».
Младенец Моисей в тростниковой корзинке у берега реки. (Исход 1:8–22; 2:1–4)
Через некоторое время на берег реки пришла царевна, царская дочь, со своими служанками и захотела искупаться. Вдруг она увидела в тростнике корзиночку. «Что это за корзиночка плавает там на воде? – спросила царевна у служанок. – Принесите ее сюда!» Служанка принесла корзиночку, поставила ее перед царевной и открыла. Царевна порядочно испугалась: в корзинке лежал маленький мальчик и горько плакал.
Доброй царевне стало жаль бедного ребенка.
«Это, вероятно, дитя какой-нибудь израильтянки?» – спросила она.
Как только царевна произнесла эти слова, к ней подошла сестра мальчика и сказала: «Не нужна ли вам кормилица для этого ребенка? Я найду».
«Хорошо, найди», – сказала царевна. Тогда девочка побежала домой и привела – как вы думаете, кого? Конечно, она привела свою мать. Царевна не знала, разумеется, что это была мать ребенка. «Возьми, – сказала она женщине, – этого мальчика к себе и вскорми его для меня. Когда он вырастет, приведи его ко мне, и я награжу тебя за это».
Вы можете себе представить, как обрадовалась мать тому, что ее любимец снова будет с ней.
Теперь ни один человек не посмеет причинить ему вреда.
Когда мальчик вырос, она повела его к царевне. Царевна взяла мальчика к себе и любила его, как сына. Она назвала его Моисеем, то есть из воды извлеченным. Вы, конечно, поняли, почему она так назвала его? Моисею было очень хорошо у царевны. Она многому научила его, отчего он стал очень умным человеком.
