Переводы национальных произведений на русский язык, безусловно, нужны, – но в том количестве, который диктуется спросом. Переводить «чтобы было» или ради политкорректности не следует. Напротив, адаптация русской классики к языкам малых народов необходима и жизненно важна. Знание культуры и традиций русского народа, народа государствообразующего, – это залог мирной жизни и спокойного существования государства.
Важно также, чтобы переводом занимались профессионалы, которые не будут корректировать творчество в угоду местной культурной элите. Рассказывают, что в 1970-х годах, когда переводили поэму Лермонтова «Демон» на грузинский язык, поэта «подправили», написав в одной из строк «бежали робкие армяне» (в оригинале – «робкие грузины»).
Начиная с 90-х годов у наших соотечественников большую популярность стали приобретать курсы йоги. При этом разнообразие этих курсов и их названий поражает воображение. Мне как-то попалось интервью одного мастера восточных единоборств, который на вопрос журналистки о йоге ернически заметил, что у него иногда возникает мысль, что родоначальником йоги является не индия, а Россия, так как количество названий техник превышает индийские.
Самая главная ошибка, связанная с йогой, такая: дело в том, что ни один человек – не только в России, но и по всему миру – не может заниматься йогой, если он не этнический индус. И дело не в сложности техники, а в ее смысле. В классическом понимании йогой может заниматься лишь тот, кто исповедует индуизм, то есть тот, кто родился в индии и принадлежит к одной из каст. Индуизм является, наверное, одной из самых немиссионерских религий – она утверждает, что если ты родился христианином или мусульманином, то это твоя карма, которую нужно исполнить до конца, и, принимая индуизм, ты лишь ухудшишь ее.
Поэтому, когда вы соберетесь пойти «позаниматься» йогой, помните: в лучшем случае вам предложат гимнастику, в худшем – пародию на ведическую традицию.
На мой взгляд, государству, чтобы подчеркнуть идентичность всех народов, проживающих в России, необходимо возвращаться к термину «русский». Совершенно непонятно, почему это слово стало вызывать негатив. Почему люди боятся заявить вслух, что они русские? Потому что либеральные правозащитники тут же назовут их шовинистами или ксенофобами. И мне грустно и обидно, что слово «русский» стало изгоем. Однажды в энциклопедии мне попалась статья о выдающихся поэтах. При этом Абай Кунанбаев[67] был назван великим казахским, а не казахстанским поэтом, Гете[68] – великим немецким, а не германским поэтом, и лишь русские поэты были названы российскими. Почему?
Я думаю, здравомыслящий человек, живущий в России, не обидится, если его назовут русским. Обратите внимание на название нашей Церкви – Русская Православная. А ведь она объединяет не только славян: есть верующие китайцы, калмыки, буряты, татары и представители других национальностей. При этом у них не возникает мысли требовать создания многочисленных автономных Церквей с национальным названием.
Нужно понять, что русский – это не набор генов. Это, прежде всего, вера, патриотизм, особое мироощущение. Мы можем вспомнить африканские корни Пушкина. Но ведь с малых лет мы гордимся им и называем его русским. Трудно перечислить всех людей, которые были русскими по духу, но не по происхождению. Достаточно упомянуть поэта Лермонтова, составителя словаря русского языка Даля[69], графа Келлера[70], генерала Ренненкампфа[71], генерал-адъютанта Гусейна Хана нахичеванского[72]. Можно и не ходить так далеко, а просто назвать имя Виктора Цоя, на творчестве которого выросло не одно поколение…
Термин же «советский человек» нежизнеспособен. Его внедрение в язык – это попытка лишить людей их национальности, истории, унифицировать всех под коммунистический стандарт. Эта затея держалась на штыках советской власти, но как только эта власть рухнула, все тут же вспомнили о своей национальности…
Еккл. 1, 9.
Гилберт Кит Честертон (1874–1936) – английский христианский писатель и журналист. Принадлежал к Католической Церкви. Автор почти 80 книг рассказов, эссе, статей. Честертон получил широкую известность благодаря циклу новелл об отце Брауне, священнике, расследующем запутанные преступления. На слуху и такие произведения английского писателя, как «Человек, который был Четвергом», «Шар и Крест», «Перелетный кабак» и др.
мф. 18, 6.
Архиепископ Элистинский и Калмыцкий Зосима (Остапенко; род. 1950), рукополагавший автора книги, по решению Священного Синода от 26 декабря 2012 г. в связи с образованием Махачкалинской епархии получил титул «Владикавказский и Аланский».
Эти слова рукополагающий архиерей говорит каждому ставленнику во время иерейской хиротонии.
Пятая заповедь гласит: Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе (втор. 5, 16).
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (Ридигер; 1929–2008) возглавлял Русскую Православную Церковь с 1990 по 2008 г.
Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – знаменитый на весь мир первый русский ученый-естествоиспытатель. Он был физиком, химиком, астрономом, приборостроителем, географом, металлургом, геологом, поэтом, художником, историком. Ломоносов ратовал за развитие отечественного просвещения, науки и экономики. Разработал проект Московского классического университета, впоследствии названного в его честь.
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716) – немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед. Независимо от ньютона создал математический анализ, науку комбинаторику, заложил основы математической логики.
Рене Декарт (1596–1650) – французский философ, математик, механик, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии.
Исаак Ньютон (1643–1727) – английский физик, математик, механик и астроном, один из создателей классической физики. Открыл закон всемирного тяготения и три закона механики, ставшие основой классической механики. Разработал многие математические и физические теории.
Николай Коперник (1473–1543) – польский астроном, математик, механик, экономист. Наиболее известен как автор гелиоцентрической системы мира, которая положила начало первой научной революции.
Юрий Михайлович Лотман (1922–1993) – советский литературовед и культуролог, многое сделавший для развития науки семиотики, исследующей свойства знаков и знаковых систем естественных и искусственных языков.
Наталья Петровна Бехтерева (1924–2008) – советский и российский нейрофизиолог, доктор медицинских наук, профессор. Являлась научным руководителем Института мозга человека РАН. Создательница научной школы.
Автор имеет в виду архиепископа Элистинского и Калмыцкого Зосиму (Остапенко) (см. сноску 3).
Фильм «Книга Илая» вышел в прокат в 2009 г., в России – в 2010-м. Этот постапокалиптический триллер с элементами драмы повествует о человеке по имени Илай, который, уцелев после ядерной катастрофы, остается единственным, кто знает наизусть всю Библию.
Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев; 1926–2003) с 1963 по 1994 г. возглавлял Издательский отдел Московской Патриархии, был главным редактором «Журнала Московской Патриархии». В 2001 г. организовал в МИИТ (московском государственном институте путей сообщения) первую среди технических вузов кафедру теологии.
См.: мф. 28, 19.
Владимир Филимонович Марцинковский (1884–1971) – российский христианский публицист, богослов, проповедник. Руководитель Российского студенческого христианского движения (РСХД). Автор книг «Крещение взрослых и православие», «Смысл жизни», «Записки верующего».
Святитель Тихон, Патриарх Московский (в миру Василий Иванович Белавин; 1865–1925), – с 21 ноября (4 декабря по новому стилю) 1917 г. Патриарх Московский и всея России, первый после восстановления патриаршества в России. Канонизирован Русской Православной Церковью в лике святителей в 1989 г., в день памяти святого Иоанна Богослова. Стоит во главе Собора новомучеников и исповедников российских. Память святителя Тихона совершается 7 апреля по новому стилю.
