В последний раз варна определялась в 7-12 лет, когда проводилось следующее возрастное посвящение: у мальчиков — подпоясывание, у девочек — закосычивание. На этом посвящении мальчики свою принадлежность к мужскому роду доказать были должны, свою силу, ловкость да волю проявив. Они уходили на 10–30 дней в лес вместе со взрослыми мужчинами-витязями, где учились делать себе временное жильё, добывать и готовить еду, охранять лагерь, а также учились боевому искусству. Девочки в это время оставались в селе и доказывали на деле свою принадлежность к женскому роду: демонстрировали вышитые салфеточки, полотенчики, готовили различные кушанья, показывали, как они умеют убирать дом. Когда мальчики возвращались, начинался праздник, на котором они показывали все свое умение. Заканчивалось выступление поединком, где каждый мальчик должен был биться, демонстрируя волю, непреклонность, силу, ловкость. Если он проиграл бой, то общину спрашивали, достоин ли он посвящения, и если мальчишка бился смело, то община кричала: «достоин», и он проходил посвящение. Позором было струсить, смалодушничать и не пройти посвящение. Тому мальчику, который прошёл посвящение, отец на капище обрядово вручал настоящий охотничий нож, а вместе с ним право охотиться, защищать себя и тех, кто слабее, а также обязанность помогать отцу. Девочкам на капище родители обрядово заплетали две косички: одну — отец, другую — мама, что символизировало, что девочка в себе два рода объединяет — род отца и род матери. Обряд лишь та девочка проходила, которая все необходимые навыки продемонстрировала. С этого дня уборка и приготовление пищи частично или полностью на её плечи ложились. Мальчиков же после этого посвящения в ученики отдавали в соответствии с Варной: кого ремеслу учиться, кого — торговле, кого — военному делу, а кого наукам всяким. С этого момента мальчик уже на свой жизненный путь вставал, предназначение своё выполнять начиная.
Последнее детское возрастное посвящение проводилось в 14–16 лет: у мальчиков — ярение, у девочек — лельник. Мальчик в это время в пору Ярилы вступал, то есть юношей становился. Девушка, прошедшая посвящение в пору Лели вступала, то есть становилась девушкой. Сейчас Ярение, по сути, также как и подпоясывание проводится, лишь навыки более сложные демонстрируются. А в древности парню просто давали его охотничий нож и оставляли в лесу. Через год его ждали на том же месте. Если парень год в лесу один прожил, то значит он настоящий мужчина, ему любой отец свою дочь доверить может. Был вариант вернуться раньше, но только с убитым или пойманным крупным диким зверем (медведем, волком). Девушки на лельнике свое приданое должны были продемонстрировать, после чего на капище из двух кос одна заплеталась, что символизировало, что девушка готова со своим суженым соединиться и свою семью создать. Пройдя эти посвящения, можно было искать свою пару и свататься.
При поиске пары руководствовались в первую очередь варновой принадлежностью да советами мудрецов поселения, кои каждого молодца да девушку в селе знали и посоветовать могли, где пару искать. Это не значит, что любовь во внимание не принималась, ведь любовь истинная лишь между равными душами возникнуть может. Старцы как раз и помогали настоящую любовь найти, чтобы на всю жизнь соединиться и жить счастливо!
Дальнейшие возрастные посвящения — это свадьба, рождение первого ребёнка, рождение первого внука и переход в мир иной. На них мы сейчас останавливаться не будем. Однако, основу для успешного прохождения всех этих посвящений дают именно детские посвящения, утверждающие человека на пути мужчины и женщины, на которых демонстрируются не только определённые навыки, но главное, душевная зрелость, необходимая для прохождения посвящения. Ведь посвящение проходили не все, это были действительно серьёзные испытания, посильные детям определённого возраста только в том случае, если к ним ребёнка хорошо готовили, и он сам прикладывал усилия для достижения результата.
А к возрастным посвящениям детей хорошо готовили. Причем не 10–30 дней во время самого возрастного посвящения, которые мальчики проводили в казачьем лагере, а девочки показывали свои хозяйские навыки, а каждый день в процессе ежедневного воспитания. Детям рассказывали об энергиях стихий, которые действуют на земле и входят в состав всего, что есть в Явном мире. Эти четыре стихии есть и в каждом человеке в определенном соотношении. Знакомили с Родными Богами, которые воплощаются в стихиях, несут женское и мужское начало. Так перед мальчиками и девочками раскрывался правильный, природный образ мужчины и женщины, к которому нужно стремиться, нарабатывать в себе нужные качества. Так формировалось правильное отношение к себе и к противоположному полу, что позволяло юношам и девушкам подготовить себя к взрослой жизни, правильно выбрать себе пару, правильно построить отношения в семье и воспитать детей и внуков. Поэтому у наших предков были большие семьи, много детей. Причём каждый ребёнок воспринимался как дар Богов, а не как обуза. Это не только результат высокой морали. Действительно, дети при правильном их воспитании, облегчали и обогащали жизнь своих родителей. Они имели свои посильные обязанности в доме, помогали ухаживать за младшими детьми и воспитывать их. Таким образом, они и себя готовили к взрослой жизни, и родителям жизнь облегчали. Причем делали это дети с радостью и интересом, испытывая гордость за то, что они уже много умеют. Сегодня навязываются неестественные образы семьи с одним ребёнком, которого никто не учит и он сам никого не учит быть взрослым. Христианская церковь тиражирует образ девы Марии с единственным ребёнком на руках. То же самое мы видим и в сегодняшней реальности. У наших предков ни одинокая женщина, ни тем более мать-одиночка, ни женщина с единственным ребёнком не служили примером для подражания. Образ Богородицы-Лады, жены Сварога — творца, это образ Богини, окруженной 12 детьми — Сварожичами, наполняющей любовью своего мужа, детей и всю Вселенную. Это образ идеала женщины в славянском мировоззрении.
Воспитывая правильные идеалы мужчины и женщины, славяне готовили мальчиков и девочек к взрослой жизни, к созданию крепкой и счастливой семьи. Создание семьи — дело очень важное и ответственное, не терпящее спешки и требующее подготовки молодых людей к новой для них жизни своей семьёй. Не зря сохранилась традиция называть соседских маленьких мальчиков и девочек «наш жених» или «наша невеста». Это, конечно, шутка, но в каждой шутке есть доля правды. Когда маленькие дети играли, взрослые наблюдали за ними и видели, кто кому подходит по характеру, кто с кем дружит, как проявляют дети свою варновую принадлежность. Кроме того, семьи, где росли дети, были знакомы, общались между собой, дружили, и понимали, с какой семьёй они могли бы породниться, а с какой — нет.
Что же наиболее важно для создания счастливой семьи?
Прежде всего, парень и девушка должны любить друг друга. Это должна быть настоящая любовь, а не просто увлечение, страсть. Как определить, истинная ли это любовь? Во-первых, должно быть глубокое доверие и уважение друг к другу. Уважение — понимание важности этого человека и проявление этого понимания в Яви. Во-вторых, должно быть желание осчастливить, подарить счастье своему избраннику (избраннице).
Для создания счастливой семьи также очень важно, чтобы парень и девушка были одной Варны, то есть имели один и тот же образ личного счастья.
Молодые люди должны быть представителями одного народа, одной культуры.
Очень важно, чтобы было желание иметь общих детей, похожих на вашего супруга или на вас обоих, чтобы мысль о том, что ребёнок может быть похож не на вас, а на супруга, радовала, а не огорчала.
Жених и невеста должны быть подготовлены к созданию семьи, то есть иметь навыки, необходимые для самостоятельной жизни: приготовить еду, убрать дом, уметь выполнять работу по дому, а также иметь навыки общения.
Для того, чтобы научиться общаться друг с другом, необходимо какое-то время дружить: разговаривать, бывать вместе на людях, что-то делать вместе. В процессе общения человек раскрывается, приходит понимание, на что человек способен, а на что нет, что ему нравится, а что нет. Становится ясным, действительно ли тот, кто вам понравился, является таким, каким кажется.
Очень желательно, чтобы молодые люди воспитывались в семьях с похожим образом жизни, либо им должна нравиться семья, в которой воспитывался супруг (супруга). Дело в том, что каждый из них, вольно или невольно, будет копировать поведение в семье своих родителей. Со временем в молодой семье, возможно, выработаются собственные правила, но на начальном этапе притирка друг к другу будет тем легче, чем более похож образ жизни в их семьях.
