Киприан Керн - Литургика

38

Крумбахер, Леклерк, Миркович, Скабалланович.

Установл. кн. II, гл. V–VI.

На всех без исключения литургиях византийского типа, кроме, конечно. Преждеосвященных Даров, эта песнь поется независимо от степени праздника, то есть и в будние дни. и в малые и великие праздники.

В том числе и Миркович

Или Миасин, или Эмессы, то есть теперешнего Хомса

По имени своей архиерейской кафедры.

По своему происхождению из Лавры Саввы Иерусалимского.

Павла Аморейского, Льва Мудрого, Иосифа Гиммографа и др.

Времен Романа Мелода.

Подобно тропарным обликам.

Напр., Успение Богоматери.

Написанные в большинстве в России и людьми не всегда литургически и богословски грамотными.

Т.е. Страстные последоваяия.

См отдел эортологии.

“Боровская похвало”, “Ростовское украшение” и.т.п.

“Взыграйте горы Валаама”.

Полн. собр. соч. т. II, стр. 308

Догматы в христианской поэзии Иоанна Дамаскина.

Савваитский, студитский, афонский и др.

Разумеется, совершенно отличные от наших по своему составу.

Любопытно, что теперь, именно в наше время, в Саввинском монастыре бдения совершаются только раз в году, в день памяти ев Саввы.

Согласно описанию утрени там совершавшейся

Размера дву- и трипеснцев

Т.е 1, 3. 6 и 9-й.

К 1204 г.

До конца XIII века.

Множ. число.

1, 10

Дидахи VIII, Пастырь Ермы Подобие XXX V,I.

Согласно Ипполиту.

Ангелы — в понедельник, Предтеча во вторник и т. д.

1 Кор. XVI, 8; Деян. XX, 16.

О идолопоклонниках 20.

О крещении 19.

Строматы 1, 21.

Р. С. т. 8, соl. 888.

Р. С., т. 42. 740–756, § 79.

Теперь это мечеть Акса

Кол 11. 18; Апок. XXII, 8–9.

Втор. пол. IV-го века.

6 сентября, 13 июля, 8 мая.

Луг Иоанна Мосха, 76.

Архиеп. Сергий “Полный Месяцеслов Востока” 1, 3.

Рождение Господа 25 декабря. Распятие Его 25 марта, Воскресение 27 марта. Кончина ап. Петра и Павла 22 февраля и т. д.

Гл XVIII.

2-го Ксанфика, т. е. 23 февраля 165 года.

Стр. 17–21 1-го тома.

Стр 12–13.

Барония в 1586 году, а особливо Иоанна Баптиста де-Росси и Людовика Дюшена в 1894 г.

Найденное ученым востоковедом Ассемани в 1736 г.

Хранившееся на Афоне в Хиландаре, а потом переданное в Белград; написано во времена Стефана Немани.

Арх Сергий, I, 93—135

Знаменитом Криптоферратском

Втор. половина Х века.

Арх. Сергий, ук. соч. т. I, стр. 278–292.

Фабриций и архиеп. Черниговский Филарет.

Арх. Сергий, ук. соч. I, 331–332.

Мансветов, стр 11

Их было три лавры и четыре киновии на небольшом отдалении одна от другой.

В истории календаря.

“Михайлов день”, Эортологический этюд в “Христ. Чт.”, 1892 г. Х1-ХП. стр 621.

Стр. 622

Стр. 644.

Стр 619–620.

Стр 644.

“Об идолослужении” XIV