Указ. соч. С. 1073.
Андрей Кесарийский, архиепископ. Указ. соч. С. 175.
Евгений (Веселов), иерей. Хилиазм: подлинно церковное учение или частное мнение нескольких древних отцов? [Электронный ресурс] // БОГОСЛОВ.RU [Научный богословский портал]. URL: http://www.bogoslov.ru/text/3411129.html (дата обращения: 12.03.2021).
Алфионов Я. И. Указ. Соч. С. 67.
Николай Ким, священник. Указ. соч. С. 303–305.
Борис Кирьянов, священник. Указ. соч. С. 196–197.
Святой Ириней, епископ Лионский. Указ. соч. С. 525.
Евсевий Памфил. Указ. соч. С. 155.
Там же.
Там же. С. 156.
В главе 2 Типикона (Типикон. Москва. Издателський Совет Русской Православной Церкви. 2002 г.) читаем: «Ведомо же буди: Яко от недели Святыя Пасхи, даже до недели всех святых, по благословении хлебов, чтутся Деяния святых апостол. В прочия же недели всего лета чтутся седмь соборная послания апостольская, и четыренадесять посланий святаго апостола Павла, и откровение святаго апостола Иоанна Богослова" (с. 22–23). В главе 50 повтор: "[От сея же недели (всех святых — В.М.) начинаем чести на утренях недельных седмь посланий соборных, и 14 посланий святаго апостола Павла. Откровение Иоанна Богослова. Чтем же их на бдениих недельных, прежде иных чтений, до великия святыя недели Пасхи. В 50-цу же всю Деяния святых апостол чтем в неделях, якоже предписася» (с. 1041).
Небольсин А. С. Красота в Апокалипсисе и красота Апокалипсиса. [Электронный ресурс] // БОГОСЛОВ.RU [научный богословский портал]. URL: https://bogoslov.ru/article/2607687 (дата обращения: 12.03.2021).
Николай Ким, священник. Указ. Соч. С. 322.
Там же. С. 317.
Кассиан (Безобразов), епископ. Христос и первое христианское поколение. Париж; Москва, 1996. С. 340.
Николай Ким, священник. Указ. соч. С. 7.
Петр (Екатериновский), епископ. Объяснение Апокалипсиса Святаго Апостола Иоанна Богослова. Томские епархиальные ведомости. 1885 год: № 12. С. 97–109. [Электронный ресурс]. Место хранения оригинала: Научная библиотека ТГУ // Томская областная универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина [сайт]. URL: http://elib.tomsk.ru/purl/1-2938/ (дата обращения: 12.03.2021).
Петр (Екатериновский), епископ. Указ. соч. 1885. № 15. С. 110–111. [Электронный ресурс]. Место хранения оригинала: Научная библиотека ТГУ // Томская областная универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина [сайт]. URL: http://elib.tomsk.ru/purl/1-2941/ (дата обращения: 12.03.2021).
Петр (Екатериновский), епископ. Указ. соч. 1885. № 17. С. 142–143. [Электронный ресурс]. Место хранения оригинала: Научная библиотека ТГУ // Томская областная универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина [сайт]. URL: http://elib.tomsk.ru/purl/1-2943/ (дата обращения: 12.03.2021).
См.: Тернавцев В. А. Эсхатология Апокалипсиса и традиционная эсхатология восточной Церкви. [Электронный ресурс] // Валентин Александрович Тернавцев [сайт]. URL: http://ternavcev.ucoz.ru/_ld/0/33_dJ1.docx (дата обращения: 12.03.2021). Место хранения оригинала: РО РНБ. 100 °CОП.1968.30/11. Л.1-28 (информация с указанного выше сайта).
Георгий Флоровский, протоиерей. Пути Русского Богословия. Вильнюс, 1991. С. 222.
Макарий (Булгаков), митрополит. Введение в православное богословие. СПб.: «Аксион эстин», 2006. С. 13.
Георгий Флоровский, протоиерей. Указ. соч. С. 223.
Борис Кирьянов, священник. Указ. соч. С 190.
Кирилл Иерусалимский, святитель. Огласительныя и тайноведственныя поучения. М.: Благовест. 2010. С. 252.
Там же. С. 246.
Жданов А. Откровение Господа о семи Азийских церквах (Опыт изъяснения первых трех глав Апокалипсиса). М.: Типография А. И. Снегиревой. 1891 г. С. 36–37.
См.: Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса. М.: «Скит». 1994. С. 446–447.
«…Ангел церкви есть олицетворение реальной духовно-нравственной силы, проявляющей свою деятельность в истории церкви, или самая эта сила, человекообразно представляемая». — Жданов А. Откровение Господа о семи Азийских церквах (Опыт изъяснения первых трех глав Апокалипсиса). М.: Типография А. И. Снегиревой. 1891 г. С. 112.
