MyBooks.club
Все категории

Свобода и евреи - Шмаков Алексей Семенович

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Свобода и евреи - Шмаков Алексей Семенович. Жанр: Религиоведение . Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Свобода и евреи
Дата добавления:
16 сентябрь 2020
Количество просмотров:
140
Читать онлайн
Свобода и евреи - Шмаков Алексей Семенович

Свобода и евреи - Шмаков Алексей Семенович краткое содержание

Свобода и евреи - Шмаков Алексей Семенович - описание и краткое содержание, автор Шмаков Алексей Семенович, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Книга представляет собой сборник рассуждений и выводов, сделанных автором по ходу изучения так называемого еврейского вопроса. От древней религии иудеев и до их участия в современной политической и экономической жизни России A.C. Шмаков дает всестороннюю оценку этой нации. Резкость и исключительную критичность повествования не следует воспринимать как проявление крайнего национализма. Автор в силу своей адвокатской деятельности вынужден был прибегнуть к изучению еврейской истории и еврейства вообще, т. к. неоднократно выступал защитником русских граждан на многочисленных судебных процессах, спровоцированных «обиженными» евреями, и это явилось основанием для подобного изложения материала.

Особое внимание в книге уделяется участию евреев в революционном движении в России. Справедливость оценки этой и других сторон жизни иудеев читатель легко проверит, сравнив мнение автора с реальными событиями в истории нашей страны.

Свобода и евреи читать онлайн бесплатно

Свобода и евреи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Шмаков Алексей Семенович

Верховный Патриарх в Чарльстоуне есть догматический глава всемирного масонства. До самой своей смерти, недавно последовавшей, таким главой являлся генерал Альберт Пайк. При Верховном Патриархе состоит «Святейший Великий Совет заслуженных масонов», куда евреев, кажется, не допускают.

Непосредственно подчинённой такой Верховной Догматической Директории масонства представляется Верховная же Исполнительная Директория, пребывающая в Риме под председательством «Верховного Главы Деяний Политических», каковым после известного атамана карбонариев Мадзини сделался наказанный во Франции по суду за мошенничество еврей Адриано Леми, а преемником его состоит ныне, по крайней мере, столь же почтенный еврей Натан.

Нисходя в порядке иерархии, мы в Берлине встречаем Верховную Административную Директорию. Её образуют только два члена: а) «верховный делегат у финансов», бывший приказчик Ротшильдов и соучастник Бисмарка по беспроигрышным, весьма солидным биржевым гешефтам, разумеется, также еврей Блейхредер; б) «верховный же делегат пропаганды» Финдель (в Лейпциге). Он напечатал сочинение о масонах с целью уверить в том, что их сообщество преследует «одни просветительные и человеколюбивые цели».

Это тем более «достоверно», что один из еврейских главарей масонства открыто заявил:

«...мы производим могущественное влияние на современные политические движения и на сам прогресс цивилизации, направляя их к республиканированию народов».

Подчиняясь названным трём Верховным Директориям, действуют от имени всемирного масонства четыре Великих Центральных Директории: для С. Америки — в Вашингтоне, для Ю. Америки — в Монтевидео, для Европы — в Неаполе, наконец, для Азии и Океании — в Калькутте. Сверх того имеется Вице Директория для Африки на острове С. Маврикия, в Порт-Луи. Наравне с Центральными Директориями они непосредственно сносятся с Верховной Догматической Директорией.

Направляемое означенными Директориями, масонство распадается на многие толки и секты. Назовём главнейшие: Ассоциация Масонов-Ветеранов (Чарльстоун); Лессингобунд (Лейпциг); Восточный орден Мемфиса и Мизраима (Неаполь); орден Рыцарей Храма — секция американская (Филадельфия); тот же орден — английская секция (Лондон); орден Защитников Всемирного Масонства (Париж); орден Друидов (Берлин); орден Мопсов Совершенного Молчания (Берлин), орден, в добавок, женский. До последнего времени верховной его гроссмейстериной была Доротея Шульц; орден Мистической Розы, также женский (Милан); орден Рыцарей Долга (мужчины и женщины); орден Св. Иоанна и Св. Андрея; орден Изиды и Озириса (Мехико); орден Моавитян (Селт-Лейке-Сити, город Солёного Озера в С.-А. Штатах); орден «Old Fellows» или «Старых Парней» (Гамильтон, Канада).

Верховному Догматическому Главе достаточно послать пять эмиссаров: в Вашингтон, Монтевидео, Неаполь, Калькутту и Порт-Луи, чтобы двинуть масонство обоих полушарий на достижение того или иного результата.

X. Масонство вне христианских стран

Это не всё. В 1850 году, новоявленный пророк Баб успел потрясти всю Персию. Его последователи — бабисты сродны с сектой убийц Старца Горы, возникшей из гусситских войн в Богемии. Как и у этого последнего, равно как среди наших революционеров, вероломство и бесчеловечные злодеяния признаются лучшими путями к господству.

Под кинжалом одного из бабистов умер и отец нынешнего персидского шаха.

Французские нео-мартинисты, да и не одни они, конечно, находятся в прямых сношениях с бабистами.

Индо-Китай также кишит тайными обществами, в большинстве приуроченными к свирепым «Большим Кулакам» собственного Китая. Припомним в ином направлении хотя бы роль «Чёрных Флагов» среди английских и японских замыслов против Франции.

То же самое мы видим в Гонконге, Сингапуре, Макао, Шанхае, Иокогаме и других портах трансокеанской торговли. Эти общества носят разные наименования: «Товарищество Гунга», «Ассоциация Неба и Земли», быть может, самая важная и могущественнейшая в массе тайных сообществ целого мира; секта «Белого Лотоса», «Триады» или «Три Соединённые Общества» и т. д.

Названные революционные учреждения распространяются на Китай и Японию, где, впрочем, имеются ещё и самостоятельные тайные общества. А что касается самого Китая, то здесь главенствует орден «Сан-Хю-Гоэи». Центр его в Пекине, а Верховным его Гроссмейстером до недавнего времени состоял Шюа-ким-фан. Соответствуя Палладизму, «Сан-Хо-Гоэи» сносится с Верховной Догматической Директорией в Чарльстоуне непосредственно.

Независимо от этого, англичане занесли и своё франкмасонство в тот же Китай и в Японию, где таким путём образовались ряды подчинённых Альбиону «ложь» и «лагерей», состоящих в ближайших сношениях с масонскими учреждениями всех пяти частей света.

Такое занесение представлялось тем более лёгким, что и до него европейские и американские масоны дружественно принимались тайными обществами как «Поднебесной Империи», так равно и «Империи Восходящего Солнца».

Знаменательно, что подобно секте измаилитов, существующей в мусульманском мире с X века по Р.Х., тайные общества Китая и Японии, особенно при посвящении в высшие степени своего ритуала, да и вообще при дрессировке своих адептов руководствуются приблизительно сходными с масонством обрядами и приёмами. Желтолицые отличаются, быть может, изысканнейшей жестокостью, но едва ли, отличны от «цивилизованных» масонов как проповедников утончённого разврата, тиранической дисциплины и предательских злодеяний. [35]

Таким образом, несомненно, что иллюминаты Германии, бабисты Египта, Персии и Сирии, а также франкмасоны и мартинисты Франции вместе с последователями «Древнего и Вновь Принятого Шотландского Ритуала» (Rite Ecossais Ancien et Adopte), равно находятся в приятельских отношениях с ассоциациями оккультистов Азии.

Важность этого факта для России, особенно перед нашими непостижимыми катастрофами на войне, достаточно очевидна. Остаётся лишь добавить следующее.

Русский военный агент в Париже, полковник, граф Муравьёв, был удалён, как утверждала тамошняя пресса, по интригам евреев и масонов в период второго процесса Дрейфуса за то, что, не в пример другим, видел чересчур много. Уже во время Японской войны, 28 февраля 1904 года, в газете «Gaulois» граф напечатал письмо, раскрывающее глаза на роль тайных обществ Дальнего Востока:

«Интерес всякого европейского государства — сколько возможно, придти на помощь России, так как рано или поздно эта самая Европа вся целиком будет иметь дело с фанатизированными, обогатившимися и сплочёнными желтолицыми, которые двинутся на завоевание мира под руководством японского генерального штаба.

Изолированные на своих британских островах и в Америке, англосаксы воображают, будто жёлтые никогда не приобретут возможности посягнуть и на них, С другой стороны, они пребывают в уверенности, будто франкмасонство, ими же проведённое несколько лет тому назад в Японию, даст необходимое оружие для контроля, обуздания и направления жёлтых, облагодетельствованых чарами «Великих Востоков» арийства» («Grand Orient» — наименование масонов во Франции).

Но они попадутся в ловушку в тот день, когда, раздавив континентальную Европу, желтолицые воспользуются тем же франкмасонством как орудием против самих англосаксов.

Желтолицые обладают кое-чем получше франкмасонства, а то, что у них есть — гораздо древнее и могущественнее. Даже в настоящий момент европейское масонство для них — только средство к проникновению в тайны белых друзей и к изучению их, так сказать, вблизи».


Шмаков Алексей Семенович читать все книги автора по порядку

Шмаков Алексей Семенович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Свобода и евреи отзывы

Отзывы читателей о книге Свобода и евреи, автор: Шмаков Алексей Семенович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.