В марте 1998 г. Иван стал районным надзирателем в Москве. Его район охватывает северо-запад Москвы (11 собраний), часть Московской области (6 собраний) и Тверскую область (5 собраний). По мнению Ивана, здесь имеются некоторые отличия в составе общин Свидетелей Иеговы по сравнению с Закарпатьем, где он вырос.
На Украине много пожилых и не очень грамотных Свидетелей, особенно в сёлах. В России верующие более образованны. В Закарпатье жители хорошо знают о Свидетелях Иеговы, слышали их проповедь, но (особенно в деревнях) не очень любят читать. В России Свидетели Иеговы и их учение менее известны, чем на Украине. Многие россияне проявляют интерес к литературе, издаваемой Свидетелями.
В Закарпатье Свидетели Иеговы выработали особый стиль проповеди. Пионеры, отправляясь на проповедь, не всегда надевают костюмы и галстуки. Лучший способ завязать разговор ― это помочь крестьянину косить или убрать сено. После совместного труда завязывается неторопливая беседа о Библии. Иван рассказал мне забавный случай из своей практики. Одна пожилая женщина неприязненно относилась к Свидетелям и всегда прогоняла проповедников. Однажды она плела корзину из ивовых прутьев и никак не могла правильно сплести дно. Иван вызвался ей помочь и научил её некоторым секретам этого ремесла. С этого дня женщина стала уважать Свидетелей Иеговы и прислушиваться к их проповеди.
Я познакомился только с двумя районными надзирателями. Несмотря на то что оба они были сравнительно молоды, каждый обладал значительным и разнообразным житейским и духовным опытом. И для Яцека, и для Ивана служение районным надзирателем в Москве ― уже не первое назначение. За плечами у них 7-8 лет полновременного служения, в том числе и районным надзирателем в других регионах.
Беседы с Яцеком и Иваном сделали для меня более понятными преимущества принятого в организации Свидетелей Иеговы периодического перемещения районных надзирателей из одного района в другой. Действительно, опыт и знания, приобретённые в одном регионе, могут существенно помочь в работе с верующими другого региона, позволяют по-новому взглянуть на проблемы, которые есть в собраниях того или иного района.
Некоторые особенности служения пионеровВсе Свидетели Иеговы являются возвещателями, однако, так как у большинства из них есть работа, семейные и другие обязанности, они могут уделять проповедническому служению только несколько часов в неделю.
Тысячи Свидетелей Иеговы по всей земле смогли так устроить свою жизнь, что они в состоянии уделять проповедническому служению тысячу и более часов в год. Большое число Свидетелей (в 1998 г. их было 698 781 человек) являются полновременными служителями ― пионерами и заняты проповедью свыше 70 часов в месяц. Думаю, что пионеры ― важнейшая составная часть организации Свидетелей Иеговы.
Журнал «Сторожевая Башня» от 15 октября 1997 г. публикует отзывы некоторых пионеров о своём служении. «Когда я делюсь с кем-то своими мыслями, моя вера укрепляется», ― отметил пионер из Австралии. «Когда умер мой любимый муж, пионерское служение стало для меня настоящим утешением, ― рассказала вдова из Заира, ― чем больше я участвую в служении и помогаю другим, тем меньше я чувствую боль трагической утраты. Я верю обещаниям Иеговы и стараюсь думать больше о том, как помочь людям, с которыми я изучаю Библию, изменить их жизнь. Я спокойно сплю, и каждый день моё сердце наполнено радостью» (с. 19, 21).
Свидетели Иеговы считают, что не всякий верующий может стать полновременным служителем. «Сторожевая Башня» советует тем, кто хотел бы стать пионерами, сначала поговорить с кем-то, кто уже достиг успехов в полновременном служении, побеседовать с кем-либо из старейшин собрания и тщательно взвесить свои возможности, состояние своего здоровья и совместимость семейных обязанностей с полновременным служением.
«Если у тебя есть серьёзные препятствия ― слабое здоровье, преклонный возраст, семейные обязанности или что-то ещё, ― не падай духом. Если ты отдаёшь Богу лучшее, что у тебя есть, твоё служение для Него не менее ценно, чем полновременное», ― говорится в «Сторожевой Башне» от 15 октября 1997 г. (с. 22). Главное, чтобы христианин служил Богу от всей души.
Каждому, кто хорошо знаком со Свидетелями Иеговы, наверняка известны примеры людей, беззаветно служащих Богу. Мне примером такого служения представляется Руфь Гаффи из Паттерсона, штат Нью-Йорк. Она является пионером, и ей удаётся следовать своему любимому библейскому изречению: «Не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Евангелие от Матфея, 6:31-33).
Человек образованный и деликатный, она отличается большой целеустремленностью и старается с каждым, с кем сталкивает её жизнь, побеседовать о Библии, затронув те струны души собеседника, которые могут откликнуться на Благую Весть. Руфь хорошо знает русский язык, защитила диссертацию о русской классической литературе, в 60-е годы она работала в Москве в бюро газеты «Вашингтон пост». Сейчас вышло второе издание её пособия по изучению русского языка для тех, кто проповедует среди русскоязычных эмигрантов в США.
Искреннее отношение матери к служению Иегове побудило её детей осознать, что это должно быть главным и в их жизни. Оба сына Руфи стали полновременными служителями: старший, Иосиф, работает в отделе по подготовке видеофильмов в Паттерсоне, а младший, Вениамин, разрабатывает экологическую часть проекта строительства комплекса для проведения конгрессов Свидетелей Иеговы.
Примеры «обыкновенных чудес»Немало самоотверженных возвещателей и пионеров трудятся и в России. Некоторые из них коренным образом изменили свою жизнь, поверив в Иегову. Приведём только три примера из множества возможных.
Первый пример связан с получившей всемирную известность «русской мафией». Алексей не был киллером или бандитом, никого не убивал и не грабил собственными руками, однако являлся консультантом по деликатным финансовым проблемам одной из крупных мафиозных группировок. Главной целью своей жизни он считал обогащение, но в отличие от большинства мафиози не был мстителен и не стремился физически уничтожить своих врагов.
Однажды он попал в тюрьму по обвинению, которое грозило ему смертной казнью или 15-летним тюремным заключением. Так как Алексей располагал информацией, компрометирующей влиятельных политиков, бизнесменов и крупных мафиози, следователи в течение длительного времени держали его в подвале и, хотя это было противозаконным, подвергали жестоким пыткам. Он знал, что если не выдержит и заговорит, то мафия уничтожит и его, и его семью. Поэтому он молчал и никого не выдал.
Алексей был неверующим и может быть впервые, находясь в тюремном подвале, задумался о Боге и о смысле человеческой жизни. Через полгода уголовное дело против него было прекращено, и Алексей оказался на свободе. Что-то изменилось в его душе, и он начал искать Бога.
Некоторое время Алексей верил экстрасенсам, но затем решил испытать их способности предсказывать будущее. Способ проверки он выбрал простой: посадил предсказателя с собой в спортивную машину и разогнался до скорости 200 километров в час, задав экстрасенсу простой вопрос ― разобьются они или нет, можно ли продолжать ехать с этой бешеной скоростью или пора тормозить? Экстрасенс от страха потерял контроль над собой и стал кричать, что он ничего не знает. Алексей понял, что здесь нет истины.
Через некоторое время его жена встретила Свидетеля Иеговы и стала посещать собрание. Алексею это сначала не нравилось, но потом он стал замечать, что отношения в семье улучшились и жена стала относиться к нему, в соответствии с библейскими предписаниями, как к главе семьи. Алексей заинтересовался учением Свидетелей Иеговы и, изучая Библию, внимательно проверял, соответствует ли то, что ему говорят Свидетели Иеговы, тексту Священного Писания. Результаты проверки оказались положительными, но не меньшее впечатление на Алексея произвела гармоничная атмосфера той семьи Свидетелей, вместе с которой он изучал Библию.
В 1998 г. Алексей крестился, ещё раньше он прекратил всякое участие в преступной деятельности и бросил своё оружие в озеро. «Авторитеты» мафии решили оставить его в живых, так как поверили в искренность его религиозных убеждений. Возможно, определённую роль сыграло и то, что некоторые из них уважали Алексея за то, что он никого не выдал, находясь в тюрьме. Конечно, этот пример уникален и в нём, как в капле воды, отразились экстремальные условия современной России, когда человек смог прийти к Богу, только оказавшись перед лицом смертельной опасности.
