Если мы начнем себя исправлять в соответствии с планом творения, то не ощутим на себе в такой жесткой форме этого противостояния сил Добра и Зла, выражающегося в нашем мире в трагических катастрофах и террактах. А значит все зависит от того, принимаем ли мы сами участие в исправлении и насколько активно наше участие.
Если мы исправляемся, идем к постижению духовных миров в темпе, заложенном в плане нашего развития, в темпе, в которым мы можем идти соответственно нашим внутренним задаткам и в соответствии с внешними условиями, создающимися Высшим управлением специально для нашего исправления, то мы начнем постепенно ощущать все больше комфорта, просветления, покоя.
Поэтому мы ведем в наших группах занятия по изучению методики исправления души, а не успокоительные чтения Псалмов. Все религии говорят о страданиях здесь и вознаграждении там. Каббала ни в коем случае не говорит о том, что наши трагедии – это плата за вход в райский сад. Наши трагедии – это не расплата, а следствие неисправленного вовремя какого-то из духовных свойств.
И они будут продолжаться, пока мы не исправим их. Есть простая аналогия: если у меня неисправна машина, я буду мучиться с постоянными поломками, пока не отремонтирую. А если я запаздываю с ремонтом, то неисправности накапливаются и приводят к авариям и катастрофам.
Поэтому я ни в коем случае не хочу изображать розовых картин будущего: мы находимся в состоянии постоянной войны со злом – и только своевременное исправление его в себе, выход из-под его власти над нами, может предотвратить войны и терракты.
Мы вошли в осознанную стадию исправления, и теперь природа будет толкать нас на сознательные поступки, и в мере нашего запаздывания – все более жестко, ведь война между святостью и темными силами продолжается до Конца Исправления.
Вопрос – То есть вы хотите сказать, что Творец поставил такую цель, которая предусматривает страдания Его творений? Как можно оправдать такой путь и такую цель?
Только увидев ее в целом. А пока вы не видите, вы, разумеется, не можете ее оправдать, и ничего не можете изменить, и опять будете стоять над этой или другой плачущей девочкой. Изменить что-то вы можете, только изучив Его пути, и только тогда вы оправдаете и Творца и Его цель, а до этого, несмотря на любые красивые фразы, вы Его будете проклинать.
И каждый мыслящий человек, узнав, что сегодня у него есть возможность проследить не только пути планет, комет, атомов или человеческих генов, но и пути, законы и цель Творца, должен хотя бы проявить интерес к этой важнейшей области знания.
Я понимаю, что люди ленивы и нелюбопытны, но сегодня от этой лени проистекает множество трагедий. Ведь до тех пор, пока Цель не достигнута, мы, находящиеся в этом мире, должны воевать и на духовном и на земном уровнях. Одно не должно противоречить другому.
Мы изучаем гораздо менее необходимые науки, от которых не зависит наша жизнь и смерть, наше вечное состояние после смерти. Так почему же мы позволяем себе пренебрегать столь важным знанием?
Система мироздания изначально состоит из двух противоположностей. Поэтому война – покорение Зла Добром – обязательна: как внутренняя, духовная, так и земная. Вся жизнь царя Давида, который есть прообраз нашего царства, нашей государственности, является примером для нас: он 40 лет воевал и 40 лет писал Теилим (Псалмы).
Это пример того, как должен вести себя человек в этом мире – в непрерывной борьбе с внутренними и внешними своими врагами. Он явно показал нам, что духовное восхождение – есть духовная война, и война в нашем мире является материальным отображением этой духовной войны.
Сегодня нам необходимо осознать, что бесполезно ждать мира, его не будет, а наоборот, будет обострение конфликтов и военных столкновений повсюду. И в наших силах перенести эту войну с уровня нашего мира на духовный уровень, там победить и увидеть нисхождение наступившего Мира в наш мир.
Ни в коем случае нельзя забывать о том, что война на духовном и на физическом уровне неизбежна и постоянна до окончания общего исправления. Ни в коем случае нельзя обманывать себя, будто земную войну можно отменить земными соглашениями, уступками, молитвами, любыми иными действиями – кроме работы по исправлению нашей души.
Земную войну нельзя отменить даже разгромом земного противника, даже победоносными войнами, какие были у нас за краткую 50-летнюю историю государства. Потому что исправления (уничтожение Зла, соединение с Добром, сближение с Творцом) совершаются в высшем мире, и прекращение войн в нашем мире – не более чем следствие слияния с Творцом, которого можно достичь только с помощью изучения Каббалы.
Мы должны уничтожать своих врагов, подобно царю Давиду, вплоть до границ его завоеваний, называемых «Кибуш Давид», которые включали в себя Землю Израиля в ее естественных границах, включая часть Сирии и Иордании.
Вопрос – А что такое «естественные границы» Израиля?
Естественными границами Израиля называются такие границы в нашем мире, на которые нисходит высшая сила, соответствующая духовной Эрэц Исраэль. Дело в том, что на каждую часть земного шара нисходит из высшего мира своя сила. Поэтому «меняя место, меняешь судьбу»: живущие в одном месте, имеют похожее строение тела, черты лица, характер, а при перемене на много лет местожительства изменяются в людях их внешние и внутренние признаки.
В духовном мире есть 70 сил, которые нисходят в наш мир и образуют 70 народов – каждый на его территории. Сегодня в нашем мире все перепутано, но из высшего мира по-прежнему нисходит 70 сил и каждая из них действует на исконную территорию каждого народа. Поэтому, видя из высшего мира нисходящие вниз силы, можно точно указать границы Израиля.
Но не это главное. Речь ведь идет, в первую очередь, об исправлении творения. Пока оно не будет исправлено, войны не прекратятся – ни духовные, ни земные. Поэтому ни в каком случае нельзя ослаблять армию, и не следует молчать, давая врагам делать все, что им вздумается.
И наоборот, понимая, что война может быть только до победного конца, что не существует соглашений со злом (согласно плану творения), необходимо духовно атаковать зло, упреждая его как снаружи, так и изнутри.
Мы должны исправлять внутреннее зло посредством того, что захватываем его, разрушаем и строим на нем здание добра. То же самое надо делать во внешнем мире.
Заблуждение надеяться, что изучение Торы и чтение Теилим остановит терракты и войны, как считают ортодоксальные верующие. Это было бы верно, если бы мы находились уже в конце исправления (Гмар Тикун). Так же как заблуждение думать, что договоры и уступки предотвратят терракты и войны, как считают «ортодоксальные» неверующие. Это совершенно противоречит плану творения и, наоборот, только усугубляет проблему, потому что усиливает зло.
Необходимо взять пример с царя Давида и воевать одновременно в этом и духовном мире против зла, вести войну внутри себя и вне себя. Мы находимся в условиях, намного лучших, чем те, в которых был царь Давид, потому что наше время – это уже преддверие окончательного исправления и явления Машиаха. Поэтому, как сказано в книге «Зоар», только изучая ее, можно влиять на высшие силы, победить зло и спасти себя и весь мир от грядущих катастроф.
Вопрос – Я знаю уже очень многих людей, занимающихся Каббалой, изучающих книгу «Зоар», да и раньше их было, наверное, немало. Но результатов как-то не видно…
Результат – это итог исправления. Оно не может быть достигнуто только трудом одиночек. Вспомните пророков, их обращения ко всему народу. Нам необходимо массово, как в школах, начать изучать Каббалу. Это вовсе не означает, что все должны стать каббалистами и изучить глубины тайного учения. Необходимо приобщение народа и понимание основных законов развития и исправления души, изложенных в Каббале. Таково требование нашего времени. Время одиночек, мудрецов-каббалистов, миновало.
А мы, кроме учебы, должны выработать в себе правильное отношение к войне и увидеть в наших войнах исправление. Мы обязаны полностью изменить отношение к войне! Не пытаться бежать, а относиться «по-взрослому» к необходимости исправления душ, осознать, что в этом мире не может быть ничего противоположного миру духовному. А в духовном мире ведь идет постоянная война! Если мы закончим ее там, она закончится и в нашем мире.
Вопрос – Уже сегодня мы видим, что возвращение из изгнания оборачивается новым изгнанием – бегством от страха. Люди не хотят жить по вашему сценарию «вечного боя», блоковских романтиков остается все меньше и меньше.
Действительно, многие хотят уехать из Израиля. И многие уедут. И они накапливают этим дополнительное зло на своем личном духовном счету. Они не услышат взрывов около своего дома, но через десяток лет они станут жертвами еще больших катастроф.
