25. Vinaya-Texts. Mahavagga, I-X, Kullavaga, I-III. — SBE, XVIII.
26. Vinaya-Texts. Kullavaga, IV-XII. — SBE, XX.
Литература
1. Амфилохий, арх. Буддизм от его появления до конца I в. нашей эры. М., 1898.
2. Арнольд Э. Свет Азии, пред. и прим. С. Ольденбурга. СПб., 1906.
3. Бипат П. Вклад буддизма в индийскую культуру. — ВИМК, № 6, 1958.
4. Берс А. Христианское вероучение и буддизм. — ВР, № 8, 1902.
5. Бештау И. Буддизм и современность. — «Африка и Азия сегодня», № 12, 1966.
6. Василий, арх. Христианская религия и буддизм, 1912.
7. Васильев В. Буддизм, его догматы, история и литература, ч. I, 1857.
8. Васильев В. Буддизм и его принципы. СПб., 1891.
9. Воронцов Е. Исторические судьбы буддизма в Азии со времени возникновения до VII в. по Р.Х.—ВР, № 18, 1900.
10. Гарди Э. Будда. СПб., 1906.
11. Гокхали. Социальные идеалы раннего буддизма. — ВИМК, 1957, № 6.
12. Горохов Д. Буддизм и христианство, т. I. Киев, 1914.
13. Гурий, иером. Буддизм и христианство в их учении о спасении. Казань, 1908.
14. Гусев А. Нравственный идеал буддизма в отношении к христианству. –ПС,
15. Датт Н. Место буддизма в индийской философии. — ВИМК, № 6, 1957.
16. Карягин К. Сакия-Муни (Будда), его жизнь и философская деятельность. СПб.,
17. Келлог А. Буддизм и христианство. Пер. с англ. Киев, 1893.
18. Кожевников В. Буддизм в сравнении с христианством, т. 1-2, 1916.
19. Конрад Н. и Бонгард-Левин Г. (ред.). Индийская культура и буддизм. Сборник статей. М., 1972.
20. Кочетов А. Буддизм. М., 1965.
21. Красницкий. Буддизм и христианство, 1893.
22. Мефодий, иером. Буддийское мировоззрение. СПб., 1902.
23 Минаев И. Буддизм. Материалы и исследования, т. I. СПб., 1887.
24. Миротворцев В. Изложение и критический разбор основных положений буддизма — ПС, т. III, 1873.
25. Новоселов В. Вера и знание в буддизме. — ВР, № 5, 1910.
26. Новоселов Е. Индусы и Будда. — «Историческая библиотека», 4-5, 1879.
27. Ольденберг Г. Будда, его жизнь, учение и община. СПб., 1905.
28. Палладий, арх. Жизнеописание Будды.
29. Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1911.
30. Покровский Н. Буддизм и современное неверие. — ВЦ, 6-7, 1900.
31. Подгорбунский. Н. Буддизм. Иркутск, 1901.
32. Рис-Дэвис Т. Буддизм. СПб., 1906.
33. Розенберг О. Проблемы буддийской философии. Пг., 1918.
34. С.Ф. Буддийская мораль по буддийскому катехизису. — ВР, № 50, 1906.
35. Щербатской Ф. Философское учение буддизма. Пг., 1919.
36. Щюрэ Э. Сакия-Муни. Древний мудрец. (Легенды о Будде). М., 1886.
37. Bahm A. J. Philosophy of the Buddha, 1958.
38. Bapat P. V. (gen. ed.). 2500 years of Buddhism. New Dehli, 1956.
39. Baptist E. C. A Catechism of Buddhist Doctrine. Colombo, 1963.
40. Cleather A. L. Buddhism, the Science of Life. Peking, 1928.
41. Conze E. Buddhism: its Essence and Development. New York, 1959.
42. Glasenapp H. von. Brahma et Bouddha. Paris, 1957.
43. Lubac H. de. Aspects du Bouddhisme. Paris, 1951.
44. Thomas E. J. The Life of Buddha as Legend and History, 1927.
45. Suzuki D. Essays in Zen-Buddhism, 1961.
46. Percheron M. Le Bouddha et le Bouddhisme. Bourges, 1956.
5. СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ
1. Антошевский И. Библиография оккультизма (1783-1909). СПб., 1911.
2. Пояснительный словарь к теософической литературе. М., 1912.
3. Философская энциклопедия, т. 1-5.
4. Трубецкой С. Библиографический указатель книг и статей на русском языке по истории религии. М., 1899.
5. Шмидт Г. Философский словарь. М., 1961.
6. Bibliographic bouddhiste. Paris, 1928-1950.
7. Dowson J. A. Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion. London, 1914.
8. Glasenapp H. von. Die nichtchristlichen Religionen («Das Fische-Lexikon», Band I), 1959.
ПРИМЕЧАНИЕ. Литература по общей истории Востока и религий приведена во втором томе «Магизм и Единобожие»).
БГ — Бхагавад-Гита.
ВИМК — «Вестник истории мировой культуры»
ВР — «Вера и разум».
ВЦ — «Вера и Церковь».
ПС — «Православный собеседник».
ПД — «Переселение душ». Сборник. Париж, 1935.
РВТ — «Религиозные верования». Сборник статей иностранных ученых и публицистов, под ред. В. Тимирязева. М., 1900.
ХДВ — Хрестоматия по истории древнего Востока, под ред. В. Струве и Д. Редера. М., 1963.
SBE — «Sacred Books of East».
Абсолют — начало безусловное, не зависящее в своем бытии ни от какого другого.
Аватар (инд.) — воплощение Божества на земле.
Авидья (инд.) — незнание, неведение.
Адвайта (инд.) — монизм, учение о единстве мирового бытия.
Ади-Будда (инд.) — божественное существо в позднем буддизме.
Апофатическое богословие — (греч. — высказывать, отрицать) — богословское учение об Абсолюте, который невозможно определить положительными терминами.
Архат (инд.) — святой, подвижник, аскет.
Атман (инд.) — «я» и одновременно универсальное начало бытия.
Ахтарва-Веда(инд — четвертая часть Вед, содержащая преимущественно заклинания.
Брахман (инд.) — абсолютное начало, единственная истинная реальность, Божество. Это же слово означает и высшую касту в Индии.
Брахмана (инд.) — часть ведических священных книг.
Будда (инд.) — просветленный, достигший Нирваны.
Бхакти (инд.) — любовь к Богу, благоговение.
Бхикшу (инд.) — буддийский нищенствующий монах.
Веды (инд.) — «знание», сборник священных книг брахманизма.
Веданта– религиозно-философское учение, основанное на Ведах.
Гуру (инд.) — учитель, духовный наставник.
Дао (кит.) — закон, путь, Высшее Начало.
Дхарма (Дхамма) (инд.) — а) закон, учение; б) призвание, образ жизни; в) элементарная основа преходящего мира в буддийском учении.
Дхьяна (инд.), по-японски дзэн — созерцание, самоуглубление.
Йога (инд.) — «соединение»: а) практика мистического созерцания и аскезы; б) религиозно-философское учение послебуддийской эпохи.
Жэнь (кит.) — свойства, определяющие человека.
Инкарнация (лат.) — воплощение
Ишвара (инд.) — личный Бог, Творец.
Кальпа (инд.) — период мирового цикла.
Кама (инд.) — животная душа.
Карма (инд.) — закон воздаяния, закон причин и следствий.
Кришна – древнеиндийское божество, аватар Божества в Бхагавад-Гите, основатель кришнаизма.
Кшатрий (инд). — военно-рыцарское сословие в Индии.
Ли (кит.) — этикет, нормы поведения, ритуалы.
Майя (инд.) — образ текущего и преходящего мира, мировая иллюзия.
Мантры (инд.) — молитвы, заклятия.
Ману (инд.) — мифический прародитель людей, которому приписаны Законы Ману.
Махабхарата – «Великая битва бхаратов», древнеиндийский эпос, включающий также религиозно-философские трактаты и поэмы.
Махапариниббана (инд.) — великое погружение в Нирвану, кончина Будды.
Метемпсихоз (греч.) — перевоплощение.
Мокша (инд.) — спасение, избавление.
Муни (инд.) — молчальник, отшельник.
Нама-рупа (инд.) — имя и форма, психофизический план.
Нирвана (инд.) — сверхбытийный Покой.
Пали (инд.) — индийский диалект, язык буддийского Священного Писания.
Панча-Шила (инд.) — пять этических заповедей буддизма.
Праджапати (инд.) — реализующая творческая Сила, Творец.
Пратимокша (инд.) — древнейший устав Сангхи.
Пракрити (инд.) — вечная материя в системе Сангхи.
Пуруша (инд.) — а) вселенский человек; б) дух в системе Сангхи.
Реинкарнация (лат.) — перевоплощение
Раджас (инд.) — страстность— один из космических элементов.
Риши (инд.) — сказитель, певец, философ, мудрец.
Риг-Веда книга гимнов индийского Священного Писания.
Рупу (инд.) — тело, форма.
Сама-Веда(инд.) — часть Вед.
Саньясин подвижник, аскет
Сансара (инд.) — см. Реинкарнация.
Сангха (инд.) — орден Будды.
Скандха (инд.) — временное скопление дхарм, образующее личность
Саттава (инд.) — гармония.
Санхья (инд.) — умозрение, философская школа в Индии, основанная Капилой.
Сяо (кит.) термин, означающий почтение к родителям.
Тамас (инд.) — тьма.
Тантра (инд.) — магический ритуал.
Тапас (инд.) — жертвенная отдача себя, животворное тепло, аскеза.
Taттea (инд.) — бытие.
Татхагапга (инд.) — Возвышенный или Совершенный, один из титулов Будды.
Трипитака (Типитака) — буддийская священная книга «Три корзины», написанная на палийском языке.
Турия (инд.) — состояние экстаза, самоуглубление.
Упасака (инд.) — мирянин-буддист.
Эcoтeризм (от греч. «эсотерикос» — тайный, внутренний). сохранение доктрины в тайне от непосвященных.
ИНДИЯ
КИТАЙ
ЗАПАД
IX-VIII в. Образование царства Магадхи.
Эпоха могущества брахманов.
1122 — падение царстваШань (Инь). ЦарствоЧжоу
Х в. Царь Давид
VIII в. Илиада. Гесиод. Пророки Амос и Исайя.
Веды (самхиты, брахманы, араньяки). Ранние Упанишады.
Основа «Ши цзина».781 — распад Чжоу
VII в. Борьба брахманов с кшатриями.
680 — борьба правителей (эпоха У-ба/
642 — начало кшатрийской династии Сисунаги.
