Если пожилые люди еще в вере, вера их поддержит и утешит. А если без веры? Что остается делать?.. Поэтому я никогда не осуждаю стариков, которые ворчат, обижаются на власти, правительство, на весь белый свет. Им просто плохо оттого, что жизнь прошла, а они, оказывается, никому не нужны.
И вот тогда объясняешь, что не поздно начинать воцерковляться, приближаться к Богу. Несколько лет назад я крестил 80-летнюю бабушку моей жены. Она все боялась: «Не поздно начинать путь в вере?» Не поздно!
Расскажите про Ваших детей. Чем они занимаются?
У нас трое детей, и это большое счастье. Старшая – Катя (14 лет). Она пришла в нашу семью 7 лет назад из детского дома. Это очень добрая девочка, хотя есть и свои проблемы.
Средняя – Ульяна (11 лет). Ей легче, потому что она многое получила в семье с младенчества (основы воспитания закладываются до семи лет). Сейчас входит в сложный возраст, но, думаю, и себя, и окружающих огорчать не будет.
Младшая – Устина (9 месяцев).
Катя любит читать, рисовать, но много сил у нее уходит на учебу, не все просто дается и просто не остается свободного времени.
Ульяне в смысле учебы легче. Она занимается рисованием, иконописью, музыкой, фольклором. Раньше занималась конным спортом, но сейчас хочет заняться восточными единоборствами. Много читает.
Телевизора у нас в семье нет, так что проблема сидения у телевизора отпадает в принципе. Фильмы, мультфильмы, некоторые передачи мы смотрим на компьютере.
Если выходят хорошие фильмы, ходим с детьми в кино. Последние два фильма, на которые я ходил с детьми, были «10000 тысяч лет до н. э.» и «Хроники Нарнии: Принц Каспиан».
С нашими детьми и еще с группой некоторых верующих детей мы проводим замечательные занятия в Воскресной школе, выезжаем на природу, паломничаем, путешествуем.
Воскресенье и религиозные праздники у нас начинаются богослужением в храме.
Жизнь очень насыщенная и отнюдь не скучная.
Чем дети священника отличаются от обычных детей?
Да такие же дети, как и другие. Все дети прекрасны по-своему. Другое дело, что в семье священника (не только священника, но и всякого верующего церковного человека) четко проговорены какие-то вещи.
Например, слово «грех» для наших детей не абстракция, а конкретное обозначение злого и плохого поступка. Ребенок-христианин знает, что он – воин Христов, хотя и маленький, что должен быть на стороне правды и справедливости.
Травят дети в школе какого-то мальчика или девочку – христианин будет его защищать. Все малодушно убегут – христианин останется. Я говорю об идеале, в реальности не все так хорошо, как хотелось бы, но воспитание идет в этом направлении.
Могут сказать: а разве не очевидно, что не только в верующей семье, но и во всякой нормальной семье учат этому же?.. Во-первых, это очевидно не всем. Во многих семьях как раз говорят: «Бери от жизни все, а то придут и возьмут другие».
Во-вторых, не будем забывать, что весь тот пласт гуманизма в русской культуре, в которой мы воспитаны, имеет истоком христианские ценности.
Безбожники как раз учили другому: предавать, доносить, не ценить человеческую жизнь, не ценить культуру брака (в 20-е годы хотели вообще брак отменить и «обобществить» всех жен). Но этой темы касаться сейчас не буду.
…Помните, из нашего детства «Честное слово» Л. Пантелеева? Как хотелось ориентироваться на этого мальчишку, стоявшего на посту, несмотря ни на что… Так вот, Леонид Пантелеев на самом деле был очень глубоким христианином. У него есть религиозные произведения.
Или Зоя Космодемьянская – внучка священника, расстрелянного большевиками, а сейчас прославленного как новомученика. Зоя с детства была воспитана в христианской традиции.
А кто знает о вере Льва Кассиля и многих других замечательных писателей, создавших подлинные поэмы о детях, их проблемах, заботах?..
Просто в советские годы нельзя было и упоминать о вере и духовных ценностях. О таких вещах, как самопожертвование, честность, писали, но о глубинных основах этих свойств души не говорили.
Но вся эта доброта, порядочность, чистота вдохновляется именно христианским взглядом на мир, человека. Согласитесь, если ставку делать на то, что человек лишь мыслящее животное, что никакой бессмертной души нет, а есть набор психических свойств… едва ли эти идеи облагородят человека.
Как Вы наказываете детей, как поощряете?
Как и всякие другие родители, заботящиеся о том, чтобы их ребенок вырос хорошим.
Что касается наказаний… Если ребенок растет в атмосфере любви и нежности, то первое наказание для него знать, что он огорчил родителей, видеть, что эти отношения близости он разорвал.
Безответственность наказывается тем, что ребенок по возможности расхлебывает последствия. Перегибать палку тут нельзя, я неспроста употребил выражение «по возможности». Например, если он не убрал комнату в положенное время, то он остается убирать ее, когда все уходят гулять, или в свободное время.
Если не выучил уроки, садится делать их в свой выходной. И «для закрепления» материала пусть еще решит несколько дополнительных упражнений.
Телесное наказание возможно только в строго определенных случаях – случаях открытого неповиновения, когда ребенок проверяет – кто главный (он или родители). Если в семье царят любовь и взаимопонимание, таких вещей нет.
Чтобы таких проблем не возникало, родители сами не должны вести себя агрессивно (ведь дети подражают родителям), и четко должны быть проговорены правила жизни семьи. Чтобы ребенок заранее знал, что нельзя, а не потом с удивлением узнавал, что то, что он делает, – недопустимо.
Возможны телесные наказания не позже чем до 10—11-летнего возраста.
А поощрения?
Поощрения – это обычная жизнь в любви, единство с родителями. Ни в коем случае не покупка чего-то, не дополнительные карманные деньги.
Если жизнь с родителями всегда яркая, светлая, сама она будет наградой. И тогда не будет никогда того, что ребенок делает что-то, чтобы что-то получить.
Есть ли у них свобода выбора в жизни?
Естественно. Это их жизнь, Бог о каждом задумал что-то свое, и навязывать свою волю мы дочерям не будем.
Не сомневаюсь, что воспитанные в любви, с четкими принципами, что хорошо, а что – плохо, наученные терпеливо переносить жизненные испытания и знающие, что долг каждого человека – что-то дать миру, людям… наши дети найдут правильное место в жизни.
Будет ли связана жизнь наших детей сугубо с церковным служением – я не знаю. Но ведь всякое служение на благо людям и миру есть священное служение. Труд педагога, врача, музыканта, повара… Все это, как и многое другое, благословленные Богом профессии.
Я знаю, что мои дети не просто верят в Бога, а любят Бога, имеют с Ним реальную молитвенную связь (правда, не большую, но все-таки это живой опыт). Я знаю, что мои дочери хотят быть любящими и любимыми и иметь детей. Они научены ценить прекрасное в мире: культуру, искусство, и им противны пошлость и глупость. Думаю, этого достаточно, чтобы они сделали правильный выбор в жизни.
На сегодняшний день Катя хочет стать учителем, а Ульяна, цитирую: «Режиссером хороших фильмов типа «Остров».
Читали ли они Гарри Поттера?
Катя читала, а Уля нет и не хочет.
Мы не запрещаем никакие книги, если это хорошие, мудрые книги. Гарри Поттера я к таким книгам не отношу, но у Кати все в классе читали, и ей не хотелось отставать от других. У Ули круг подруг немного иной, эти девочки не читали Поттера и не смотрят подобные фильмы. (Катя фильм посмотрела.)
Чтобы идеология Гарри Поттера не повредила Кате, пришлось вместе с ней разбирать книгу, много говорить о вопросах, которые там затрагиваются.
Я считаю, что дети должны читать литературу только вместе с родителями. И это должна быть литература, которая сформирует у ребенка правильный литературный и художественный вкус. Обязательно обсуждать прочитанное.
Недавно я участвовал в одном ток-шоу, и там героиня рассказывала про своего внука-подростка. Она говорила: «Он такой умный мальчик. Все читает, читает. И книги все такие серьезные, толстые…» Ведущий говорит: «А авторов не припомните?» Женщина наморщила лоб: «Бушков, Донцова… все, знаете, серьезные авторы». Без комментариев.
Любимая книга наших детей – «Хроники Нарнии» Льюиса. Любят Юлию Вознесенскую. Прочитали и любят Толкина, Конан-Дойля, Дюма, Ж. Верна, А. Беляева. Сейчас Уля вместе с мамой читает вслух «Проданный смех» Дж. Крюса.
Мы не против современной литературы, но это должна быть литература хорошей пробы. От Акунина и выше. Никаких Донцовых.
Значит ли это, что в нашей семье нет цензуры?.. Не сказал бы. Что-то корректировать надо. Недавно Катя принесла домой из школы несколько журналов для девочек «Ведьма». Я говорю: «Думаю, что в нашей семье таких журналов быть не может. И читать их не следует». Подумала, согласилась и вернула журналы девочке в школе.
