Этим скептикам следовало бы поразмыслить над тем, почему Сфинкс обращен лицом на восток, в сторону Синая, и расположен точно на 30-й параллели северной широты. И это еще раз подтверждает письменные и географические свидетельства того, что на этой самой широте существовал некогда космический центр. Не было ли лицо Сфинкса лицом кого-то из богов? Это представляется весьма вероятным. И действительно, имеется древняя традиция, согласно которой у Сфинкса лицо бога Хор-Акити — «Сокола горизонта»; и именно под этим именем был известен один из древнейших египетских богов — Ра.
• Многочисленные географические и письменные свидетельства дают убедительные основания полагать, лто в давние времена существовали космические центры, построенные богами в Гизе, Гелиополисе, Баальбеке и на Синайском полуострове.
• Иерихон, так же как Бет-Эль и Кадеш-Барнеа, являлись укрепленными гарнизонами в системе обороны подступов к центрам космической связи.
• Следы выветривания Сфинкса, так же как археологическая датировка раннего Иерихона, свидетельствуют о том, что они в действительности на тысячи лет старше самой ранней цивилизации.
• Физические свидетельства на Джебель-Баркал и в Великой пирамиде точно подтверждают приводимые в шумерских текстах рассказы о богах.
Глава 9. НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА БОЛЬШУЮ ПИРАМИДУ
Начиная писать эту книгу, я менее всего ожидал, что мне удастся раскрыть тайну Великой пирамиды. Но после того, как я рассмотрел все приведенные в главе 8 свидетельства, передо мной встал вопрос, который я не мог игнорировать. Увязать пирамиду географически с трассами полетов летательных аппаратов богов (shems) — это, конечно, хорошо, но-как объяснить, зачем создавались такие огромные и сложные конструкции, когда в качестве посадочных маяков вполне могли бы служить простые башни типа тех, что были в Гелиополисе? Зачем понадобилось все это — Большая галерея, громадная ниша в камере царицы, множество более мелких ниш вдоль Большой галереи, ряд устройств для автоматического закрывания дверей перед царскими камерами. Совокупность всех этих деталей подсказала мне, что в этом есть какая-то таинственная цель, причем не символическая, а чисто функциональная.
Если мы вновь обратимся к древним текстам, то обнаружим там описания ряда функциональных предназначений Великой пирамиды/Экура. Одна из них функций — функция направляющего маяка — возникает постоянно, и сопровождается обычно упоминанием о «наложении сетки» о «наблюдении за небом и Землей», о направлении «пульсирующего луча» в «поле слежения».
Но в текстах имеется также много упоминаний о грозной мощи пирамиды. В повествованиях о войне богов рассказывается, что сторонники Энки, отступая, укрылись в Экуре, считавшемся неприступным для атакующих сил неприятеля. Здесь говорится о каком-то оборонительном щите, и это весьма любопытно, так как месопотамское название Египта «Маган» означает в переводе «Земля Щита».
В другом отрывке бог Нинурта заявляет, что во время войны силы пирамиды использовались, чтобы «пленить меня и убить, чтобы следить за мной, схватить, убить». И наконец, встречаются места, из которых при внимательном чтении можно сделать вывод, что в пирамиде имелись средства связи с планетой Нибиру.
Итак, я принялся за изучение пирамиды в чисто функциональном плане — используя подходы, которые редко применял лись, а может быть, и вообще никогда не применялись до сих пор. Моя задача заключалась в том, чтобы использовать найденные в пирамиде фактические свидетельства для подтверждения того, что говорится в древних текстах, и тем самым представить еще более основательные доказательства существования богов из плоти и крови.
Большая часть теорий, изложенных в книгах о Великой пирамиде, с моей точки зрения, просто нелепа. Мы должны сразу же отбросить все версии о гробницах и о том, что в нише камеры царицы якобы находилась статуя Хуфу. Мы должны отказаться от наивной теории, будто пирамида является символическим изображением солнечных лучей, падающих на Землю. И мы должны не считаться с романтическими выдумками о спрятанных сокровищах в тайниках, содержащих секретную информацию. Нам предстоит сделать более волнующие открытия.
В древних хрониках рассказывается, что после Потопа Энки и его последователям были даны полномочия на управление Нижним миром в Африке. Энки было велено построить маяки, которые должны были направлять воздушные корабли (shems) в Баальбек. И, как я полагаю, именно здесь, в Африке, Энки принял решение воспользоваться этой возможностью, чтобы создать нечто более сложное, чем простой маяк, дабы таким образом укрепить свою власть и положение.
Если все, что написано в древних текстах, правда, то внутри Великой пирамиды должны были находиться маяк и радарная станция, система связи и мощный источник энергии, который можно было использовать и в качестве оружия. Если рассматривать Великую пирамиду как машину или завод, то ее энергетическая системадолжна была состоять из источников сырья и топлива, средств переработки, системы выпуска продукции и контрольной системы. Теперь рассмотрим свидетельства объективно.
ОТВЛЕКАЮЩИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
Прежде чем мы приступим к рассмотрению свидетельств, касающихся функций Великой пирамиды, необходимо сразу же отбросить те детали, которые не являлись частью ее исходного проекта. Множество событий, происшедших за тысячи лет, оставили здесь свои следы и создали ряд побочных отвлекающих моментов, которые сбили с толку немало исследователей. Для того, чтобы отсечь эти отвлекающие направления, нужно иметь представление об истории пирамиды. Так, например, многие исследователи утверждают, что в Великой пирамиде внутри очень жарко и сыро. Они забывают при этом, что вначале пирамида была облицована отполированными белыми плитами, отражавшими солнечные лучи. Было также много разговоров об ориентации шахт, идущих от царских камер к стенам пирамиды. Но ведь никому не известно, проходили ли эти шахты сквозь внешнюю облицовку пирамиды, ободранную арабами.
Еще одна отвлекающая тема — обнаруженное внутри Великой пирамиды большое количество соли — в особенности в камере царицы и на известняковом фронтоне над камерой царя. По поводу происхождения этой соли было выдвинуто немало интересных теорий, но, по моему мнению, соль просто проникала туда вместе с дождевой водой — водой, которая за тысячи лет вызвала такую сильную эрозию у подножья Сфинкса. Моя гипотеза основывается на буквальном толковании древних текстов, в которых описывается, как после победы над богами — сторонниками Энки, Нинурта снял с пирамиды венчавший ее верхний камень. Благодаря этому внутренность пирамиды оказалась открытой для стихий, соль вымывалась из химически загрязненных известняковых плит.[57]
В то же время, когда был удален верхний камень пирамиды, Нинурта разбил или выломал ряд других ее устройств, как было подробно описано в главе 8. Чтобы понять функции пирамиды, нужно мысленно снова расставить эти предметы по своим местам. В текстах написано, что бог Нинурта вынул «камень» из камеры царицы и сломал или вытащил «камни», находившиеся внутри Большой галереи. Таким образом, ниши, в которых они стояли, оказались пустыми и пусты по настоящее время. Заодно Нинурта выломал тройные опускающиеся двери из предкамеры царской камеры — его пазы и сейчас пустуют. По всей вероятности тогда же был сломан сундук в камере царя и исчезла его крышка. Мы должны доверять этим древним рассказам, так как они в мельчайших деталях совпадают с нынешним состоянием пирамиды.
Важные свидетельства о Великой пирамиде и ее функциях содержатся в древнем тексте, в котором описывается пленение вавилонского бога Мардука. Сказание о пленении, а затем о бегстве Мардука из какой-то горы-могилы ранее всегда рассматривалось только в мифологическом плане. Никто всерьез не полагал, что речь идет о реальном историческом событии — до тех пор, пока Закария Ситчин не сопоставил это сказание с другой шумерской эпической трагедией, и тогда стало ясно, что гора-гробница — это и есть Великая пирамида.
Эту шумерскую трагедию некоторые авторы сравнивают с «Ромео и Джульеттой»: главные герои в ней — сторонница Энлиля богиня Инанна и бог — из партии Энки — Думузи. Эта любовная пара появляется во многих шумерских поэмах. Как было сказано в главе 6, Думузи преступил законы богов, овладев своей сводной сестрой ради того, чтобы заполучить сына-наследника. Его брат — бог Ра мог посчитать, что это угрожает будущей власти в Египте его собственного наследника и принял чреватое последствиями решение арестовать Думузи. Как обстоятельно доказывает Ситчин, египетский бог Pa — это тот же персонаж, что и вавилонский бог Мардук. Ра/Мардук оказался повинен в случайной смерти Думузи, погибшего во время ареста. И тогда Инанна стала злейшим врагом Мардука, которого лично обвиняла в смерти своего супруга.
