100. «Для нас достаточно служить прежде всего светской республике – демократической и социальной»[75].
101. На общем собрании Великого Востока Франции в 1923 году президентом ордена был провозглашен следующий тост: «За Французскую Республику – дочь Французского Масонства. За будущую Всемирную Республику – дочь Всемирного Масонства».
Масонство и революции102. Масон и каббалист Папюс утверждает: «Революции суть применение конституций масонских лож к обществу».
103. «Масонство сосредоточивает усилия всех революционных умов»[76].
104. На масонском Конвенте 1913 года масон Сикар де Плозоль сказал: «Один из врагов нашего ордена (а именно Борд) совершенно правильно говорит: дух масонства породил дух революционный. Это наиболее ценная похвала, которую можно выразить масонской работе в прошлом»[77].
105. «Масоны, – говорится в декларации Великого Востока Франции, изданной в 1904 году, – подготовили Великую Революцию… на их долю выпала великая честь дать этому незабвенному событию формулу, в которой воплотились ее принципы: свобода, равенство и братство»[78].
«После 1789 года масоны разбрелись по клубам, – свидетельствует масон Брюнельер, – предались политической жизни, были избраны в народное представительство и зачислились в армию; некоторые ложи прямо обратились в клубы, даже не изменяя своего названия, как ложа “Ле Серкле Социаль”… Время “споров” и “науки” миновало – надо было действовать. Теперь соответственно обстоятельствам великие масонские идеи начинают применяться»[79].
106. «Останется навсегда незабвенным, что именно французская революция осуществила масонские начала, выработанные в наших масонских храмах»[80].
107. «Революция… вырыла могилу, чтобы столкнуть туда труп прошлого. И так как революция – это только мировая формула масонства, то все, что справедливо относительно революции, то справедливо и относительно масонства»[81].
108. После июльской революции 1830 года масон высшей степени Дюпен сказал: «Мы устроили революцию в несколько дней только потому, что у нас заранее все было готово, чтобы сразу же полностью заменить новым строем все разрушенное».
В революцию 1830 года одни масоны произносят речи в честь императора Карла X, а другие подготавливают революцию.
Революция была произведена по испытанному способу, который позже был применен масонами в России в 1917 году. «Генерал Мезон, – пишет бывший масон Копен, которому была поручена охрана короля, – неожиданно показал тыл восставшим мятежникам раньше, чем они показались сами. Это известно всем, но едва ли известно всем, что генерал Мезон был старшим надзирателем Великого Востока. Эта “маленькая” подробность содержит целое откровение, особенно если вспомнить, что ив 1789 году тактикой масонства было развивать дух измены среди защитников монархии».
Подготавливая во Франции революцию 1848 года, масоны широко прибегают к устройству «банкетов», каковым методом с успехом воспользовались и русские масоны в период подготовки революции 1905 года. Революционное правительство было масонское, причем никто того, кроме масонов, не знал (точно так же, как и в России в 1917 году). Из 11 членов правительства… 9 были масоны. На другой день после переворота «обиженный принц» Люсьен Мюрат провозглашается великим мастером Великого Востока Франции. Позже был возведен братьями на престол под именем императора Наполеона 111. Но в 1870 году масонство свергает Наполеона III и провозглашает республику.
Символика изображающая масонов управляющих миром, как строителей масонского храма
109. Парижская Коммуна – дело рук масонов и связанных с ними революционных организаций. «Но нигде, – пишет Фара в своем исследовании “Масонство и его деятельность”, – не выступает так ярко в своей обычной антихристианской и революционной работе, как во время Парижской Коммуны 1871 года. Я не буду останавливаться на работе масонства по подготовке свержения Второй Империи, на его первенствующей роли во франко-прусской войне, на деятельности маршала Базена, этой игрушки в руках Великого Востока, на неудачах маршала Мак-Магона, в коих такую значительную роль сыграл племянник бывшего гроссмейстера ордена лейтенант-полковник Маньян, и укажу лишь на открытые выступления масонства после крушения Второй Империи и провозглашения коммуны».
«Ни один государственный строй никогда не был таким таинственным, как Третья республика, – пишет Жак Бидеген, одно время бывший секретарем ордена Великий Восток Франции. – Учреждения, служащие ей фасадом, суть лишь лживые декорации, за которыми происходят вещи, неизвестные толпе».
ПО. В официальном журнале Коммуны 27 мая сообщается о торжественном приеме в городской ратуше депутации масонов. «Все сердца бьются в унисон», – сказано в отчете о приеме масонов. Член Коммуны масон Тирифок утверждал: «Масонство принимает Коммуну как базу всех социальных реформ». Член Коммуны и член масонской ложи № 133 Лефрансе заявил, что он «давно увидел, что цели Коммуны – те же, что и цели масонства». Член Коммуны Алике сказал: «Парижская Коммуна на практике и в новой форме проводит то, что масонство издавна провозглашало». Торжество закончилось заявлением одного из масонов, что «Коммуна есть новый храм Соломона» и что цели Коммуны и масонства одинаковы.
111. В газете, издававшейся Коммуной, 24 мая было помещено следующее воззвание: «К масонам всех ритуалов и всех степеней.
Коммуна – защитник наших священных принципов, призывает всех к себе. Вы ее услышали, и наши почтенные знамена были разорваны пулями и сломаны снарядами наших врагов. Вы геройски ответили на наш призыв, так продолжайте же при поддержке всех лож.
Воспитание, которое мы получили в наших почтенных ложах, продиктует всем и каждому тот священный долг, который мы обязаны выполнить. Счастливы те, которые восторжествуют, слава тем, кто погибнет в этой священной борьбе. К оружию! Все для республики! Все для Коммуны!»
112. Масонство помогло объединению Италии и возведению на престол представителя Савойской династии. Но после объединения Италии сразу начинает работать против монархии. В 1900 году король Гумберт был убит масонами.
Масоны и революция 1905 года113. «Черносотенцы, – утверждал масон Кедрин, член Государственной Думы, – стараются всех уверить, что Освободительное движение вызвано масонами. Это совершенно неверно». Кедрин лгал, как всегда лгут масоны. Освободительное движение, подготовившее революцию 1905 года, было тесно связано с мировым и русским масонством всех направлений. «В Париже, – пишет Тыркова в “На путях к свободе”, – я смутно слышала, что, как только началось Освободительное движение, профессор М. М. Ковалевский открыл в Париже русскую ложу. В нее вошли многие мои знакомые, включая моего товарища по судебному процессу Е. В. Аничкова».
Кроме масонской ложи, созданной Ковалевским, к моменту возникновения Союза Освобождения в России существовало несколько сильно законспирированных лож, находившихся в повиновении Великого Востока Франции. «Те несколько лож, – указывается в отчете Великого Востока Франции за 1903 год, – которые существуют в России, изолированы и скрыты от взоров».
Две ложи были в Финляндии, несколько лож – в Польше. Существовали ложи Тайного Новиковского масонства, розенкрейцеров и ложи «мистического» масонства (мартинизма) и различные оккультные и теософские общества, которые, каждый на своем участке работы, активно подогревали революционные настроения. И, в конце концов, подготовили в 1905 году революцию.
114. Почти все главари произошедшей в 1910 году в Португалии революции были масоны. Великий оратор Великой Ложи Бельгии 12 февраля 1911 года заявил: «Вспоминаете ли вы то глубокое ощущение гордости, которое мы все испытали при получении известия о революции в Португалии?.. Для непосвященных событие это явилось молнией среди ясного неба… но мы, братья мои, были посвящены… мы знали о прекрасной организации наших португальских братьев… мы обладали тайной этого славного события».
115. Государственный переворот в Турции в 1908 году совершен турецкими масонами, руководившимися Великим Востоком Франции. На собрании, устроенном 16 июня 1910 года в ложе Вольтера в Париже, член турецкого посольства заявил, что «масонство могущественным образом способствовало турецкой революции и что сейчас все интеллигентные силы империи состоят членами многочисленных в Турции масонских лож»[82].
116. Персидскую революцию (1905–1910 гг.) совершили персидские масоны. Это мы узнаем из сообщения, сделанного масоном Жюлем Комбом на торжественном чествовании турецких масонов во французской ложе Вольтера в Париже 16 июня 1910 года, в своем докладе о персидской ложе в Тегеране, действующей, по его словам, подобно русским ложам, секретно впредь до изменения обстоятельств. Эта тегеранская ложа, по признанию Комба, одна совершила революцию[83].
