Неслабо же это сначала понять, что общего, а потом понять, в чем различие Гммм
… Я выпила пивка И теперь толком не объясню, что имела в виду под экзистенцией к смерти
Вижу два варианта мыслей о смерти: как о возможности не быть и как о конце бытия Ни в коем случае нельзя говорить, что один лучше, чем второй
У меня играет Рамштайн Wut will nicht sterben Я люблю тяжелый рок Имеет ли это отношение к смерти? Не факт, но и не факт, что нет
Так вот, о возможности не быть и о конце бытия Я читала Хайдеггера и думала сама
Смерть так или иначе относится к жизни «Смерть как не быть» относится к бытию как к ненависти к бытию Это не редко бывает в молодости Ненависть к бытию
И вот я ненавижу бытие и в то же время вынуждена быть Я реагирую на это 1) философией, 2) экзистенциальной пограничной ситуацией и 3) суицидальной попыткой
…О своей истории я могла бы рассказать, но не буду Мне сейчас больше хочется рассказать, что стало со мной в нынешнее время Мне сейчас 55 лет Я старушенция, я уже могу вещать об экзистенциальных кризисах с высоты собственного прожитого бытия
И вот, о смерти Скажем так: смерть как завершение ненавидимого бытия — Любим мы свое бытие или ненавидим его? Под любимым бытием тут понимается всякое, которое не есть ненавидимое
И вот, смерть как итог ненавидимого бытия — это одно Это суицид
Смерть как итог любимого бытия — это другое Это смерть как испытание
Я молюсь о лёгкой смерти Утром выкуриваю пару сигарет и обращаюсь к Богу в молитве Пошли мне легкую и быструю смерть
6 октября 2021
Мне даже все равно, когда Хоть сейчас Лишь бы легко и быстро Лишь бы без паралича, без сильной боли
Можно ли сказать, что я равнодушна к бытию? Во всяком случае, смерти я не боюсь, боюсь только страданий
Хайдеггер много раз подчеркивает, что смерть — это подлинная, собственная возможность Нам всегда надо иметь ее в виду
Я имею
Ох и зря я пила пиво, голова не соображает с утра
Вечером голова прояснилась, спиртное вышло И получается, что когда хорошее настроение, думать о смерти уже не хочется Я ее по-прежнему не боюсь, но мысли вертятся вокруг каких-то дел
Хайдеггер называет это «падение» — когда вертишься в мире, погружен в заботу, когда суета И когда ты в падении, о смерти ты не думаешь
7 октября 2021
Хайдеггер ничего не пишет о молитве Точнее, писал в некоторых местах, что философскому Богу нельзя молиться вообще Да, это правда А Бога «Авраама, Исаака и Иакова» у нас давно уже нет
Но мысли о смерти и молитва — вещи похожие Обе они отрывают от суеты, помогают выйти из пещеры, из майи Ты отрываешься мыслями от потока Заботы Хайдеггер пишет, что мы всегда озабочены, но заботы могут быть разные Когда есть мысль о смерти, забота отходит на второй план
Молитва — это вообще не забота Это способ выйти из плана имманенции Конечно, это интенциональный акт, как сказал бы Гуссерль, но забота, хоть и аналог интенциональности, все равно подразумевает, что ты что-то можешь сделать Когда человек озабочен по Хайдеггеру, то это подразумевает, что у него есть проект, есть возможности Он может выполнить дело лучше или хуже, это зависит от него Я вот сейчас озабочена написанием статьи про процесс От меня зависит, как я ее напишу Это напряг, это наша жизнь специалистов по философии Философская майя
А когда я мыслями обращаюсь к Богу, это никак не подразумевает моего проекта Здесь ничего от меня не зависит Хайдеггер бы, наверное, это осудил, мол, мужества мало Согласна, молитва это вещь не мужественная Оставление забот и чувство остановки жизни
Я же говорю, что-то общее со смертью в ней есть
Моя главная забота — это преподавание, писать статьи мне легче Скоро начнутся группы с аспирантами И как всегда я побаиваюсь с ними говорить У меня черты социопатии, я вечно дрожу перед занятиями И тут уже не до возвышенных молитв
Да, молитва прерывает хайдеггеровскую заботу Может, за это Хайдеггер ее и не любил
Если, конечно, не просить Бога о всяких мелочах Я если прошу, то обычно только о лёгкой смерти Чтобы ноги ходили, руки работали, глаза видели
Ладно Авось даст
Я еду в учебную часть мехмата На улице шикарная золотая осень Спасибо Богу, что пока все более-менее нормально
16 октября 2021 Неклассическая математика
Учебный семестр в полном разгаре, у меня 6,5 пар и это для меня немало А сегодня у нас на кафедре была кафедральная конференция, на которой я выступала о неклассической математике и неклассической теории понимания в математике Записи не было, увы Вообще-то для философов математики то, что я говорила, отнюдь не новость, но на кафедре у нас погружена в эти темы только Сокулер, она к моему докладу отнеслась скептически
Ну, я к ее Витгенштейну тоже отнеслась несколько скептически Это наши обычные споры, им уже много лет
Так вот, о чем я говорила-то Классическая математика, вплоть до середины 19 века, это понятное, логичное, почти наглядное Созерцание — это не наглядность в прямом смысле слова, например, декартовский пример с тысячеугольником Тысячеугольник нельзя вообразить простым наглядным воображением — слишком много углов — но он легко доступен созерцанию в смысле умозрения, в нем нет ничего контринтуитивного
Это вполне классическая математика
Только в классической математике мыслимо вывести тождество Эйлера Хотя с ним уже есть проблемы В него входит i, мнимая единица, которая, конечно, уже не поддается созерцанию Конечно, есть понятие комплексной плоскости, но это требует некоторой специальной тренировки по воображению этой плоскости, которая далеко не совпадает с обычной плоскостью, на которой рисуются все графики
Я еду на периферию по своему обычному маршруту, только в конце цель маршрута несколько отклоняется от моих излюбленных путей
Здесь загород, деревенские дома, чистый воздух
Пойду пройдусь
Прошлась и еду назад Мне выдали социальную карту, катаюсь бесплатно Специалист в МФЦ спросила меня: вы предпенс? Да, гордо ответила я, я предпенс
Так вот Неклассическая математика ушла от созерцания, от интуиции, от понимания Она двигается по направлению к нечеловеческой математике Как сказал Мейясу, meaningless sign
Но это не знак без значения, а знак без смысла
