весь закон. Не подходит даже вариант с 99%. И такая праведность не устраивает Бога. А у каждого из нас, даже если мы очень высокоморальные люди, есть ложка дегтя в бочке с медом. Поэтому апостол Павел, написавший послание к Римлянам, говорит: «…потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех» Рим.3:20.
Еще раз утвердим сказанное. Путь оправдания законом является исключительно теоретическим!!!
Второй путь оправдания перед Богом – это вера в Иисуса Христа.
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» Рим.5:1.
«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную» Ин.6:47.
Спасение – это большой подарок от Бога
И этот подарок нам необходимо принять верой.
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» Еф.2:8-9.
На фруктовом рынке молодая пара с ребенком дошкольного возраста искали яблоки. Найдя подходящие, они задали вопрос продавцу относительно цены. Продавец решил угостить этих людей, а потому сказал: «Даром». Молодые люди переглянулись и хотели отойти от прилавка, но их сын уже ел одно из яблок этого продавца. Они начали ругать сына за то, что он ест яблоки, за которые они не заплатили. Но продавец еще раз подтвердил им: «Я же сказал, что даром!»
Здесь мы можем вспомнить наставление нашего Господа: «Будьте, как дети». Спасение – это самый великий подарок. Но мы никогда не сможем заплатить цену за него, нам просто необходимо принять его даром. Это и есть Евангелие. Но хотя спасение дано даром, оно совсем не бесплатно. Иисус заплатил полную цену за каждого верующего в Него.
Что нас связывает с крестом?
Это два слова: вера и замещение. Мы не просто верим в существование Иисуса Христа или в то, что Он был распят. Но мы верим, что Он сделал это вместо нас. Он пострадал вместо меня. «Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» Рим.4:25.
На кресте решается проблема судопроизводства: как справедливому Богу оправдать человека, которого Он любит. Если в обычной жизни мы встречаем судью, который отпускает преступника оправданным, то мы говорим о том, что судья продажный. Очевидно, что Бог справедлив и Его нельзя подкупить. Поэтому полная цена Божьей справедливости выплачивается невинным Иисусом Христом. Он умирает вместо нас. Он умирает вместо меня. Он заместил нас. Он заместил меня.
Нередко, когда я начинаю говорить с людьми о Боге, то я встречаю вопросы, которые никак не относятся к Евангелию Иисуса Христа. Люди спрашивают о различии между церквями, или их интересуют какие-то вопросы из истории христианства, либо вопросы, которые относятся к разряду третьестепенных, т.е. не влияющих на спасение человека. Поэтому я изо всех сил стараюсь не уйти от главной темы: слышали ли вы Евангелие? Ведь именно Евангелие отвечает на вопрос оправдания человека перед Богом!
Две иллюстрации
Я хочу предложить вам две иллюстрации, которые обычно вместе или по отдельности я рассказываю людям при проповеди Евангелия.
В июне 1941 года начальник Освенцима (Аушвиц), Карл Фритц, построил всех военнопленных лагеря. Для того чтобы предотвратить побеги, он придумал одно хитроумное правило: если убежавшего не найдут, то вместо него казнят 10 других военнопленных. Конечно, количество побегов чрезвычайно уменьшилось, потому что человеку трудно выбрать свою свободу и жизнь, жертвуя жизнью других людей. Однако редкие случаи все же бывали. Причиной построения был именно такой случай. Карл Фритц сказал: «Мы искали убежавшего человека, и мы его не нашли. Вы сейчас ответите за это…» Он достал из кармана список и зачитал 10 фамилий пленных, которые должны были пойти в бункер и умереть там голодной смертью. Последним прозвучало имя одного поляка, который был арестован за помощь польскому сопротивлению. Услышав свое имя и фамилию, он выкрикнул: «А как же моя жена, как мои дети?» Это был крик отчаяния человека, который ощущал вес ответственности за свою семью. Вопрос повис в воздухе. Внезапно из строя вышел пожилой человек и сказал: «Можно я заменю его… я прожил свою жизнь, и меня никто не ждет. А он молод и его ждет жена и дети?» Как ни странно, начальник лагеря разрешил состояться обмену. Через 2 недели эти 10 человек умерли. Кто-то от голода, кому-то сделали укол фенолфталеина, т.к. их место должны были занять следующие жертвы. Но в 1995 году этот поляк праздновал 95-летие. Вокруг него собрались дети, внуки, правнуки. И он вспоминал при них, как он был в списке смерти. Он вспоминал не только событие, но и свои чувства. Он не мог даже поверить, что кто-то готов умереть вместо него. И он мог только взглядом поблагодарить этого человека. Но благодаря тому, что его заменили, он жив теперь. Эта история хорошо повествует о том, что произошло в жизни каждого верующего в Иисуса Христа. Мы все были в списке смерти. Мы все были достойны ада. Но Иисус заменил нас на кресте. И теперь через веру в Иисуса Христа мы имеем жизнь вечную.
Вторая история – это притча. На острове жил справедливый царь, у которого была своя система поощрений и наказаний, благодаря которым выросла экономика в стране. Но были преступления, за которые люди получали 40 ударов плетью, в которую было вплетено железо. А на конце этой плети были когти диких животных. В результате 40 ударов такой плетью никто не выживал. Потому что плеть разрезала тело, ломала кости и вырывала куски мяса. Однажды все на острове узнали, что таким грехом согрешила мать царя. И мнения жителей острова разделились. Одни говорили, что царь простит мать, ведь он ее любит. Другие видели его справедливость, а потому были уверены, что и мать свою он будет судить по всей строгости. В день суда царь сидел на престоле, все ждали решения. Правитель повелел привести преступницу и привязать ее к позорному столбу. Все поняли, что казнь состоится. Палач начал разминать плечевой пояс. Плеть стала свистеть в воздухе. Но царь вдруг встал со своего престола и сказал подождать еще минуту. Он снял свой царский наряд, спустился с престола и обнял свою мать. «Теперь приведите приговор в исполнение». Плеть стала падать на плечи царя. Все 40 ударов… Царь умер, а мать осталась жить. Справедливость и милость хлопнули в ладоши на этом суде. Царь был справедлив – преступление было наказано. Но он любил свою мать и спас ее, пострадав вместо нее. Эта притча о том, что сделал для