Третий из основных аргументов – пыль на Луне. На Луне, как известно, эрозии нет, и потому космическая пыль должна уже была там создать слой порядка десятков метров толщиной. Но он составляет всего лишь несколько сантиметров.
Идут дискуссии о количестве выпадающей пыли, так как на Земле подсчитать точно это число сложно, и пока точка в спорах еще не поставлена.
Но самые жаркие споры, чуть ли не доходящие до драк, развернулись в последнее время вокруг возраста человечества. И тут, необходимо признать, фактов на стороне креационистов гораздо больше. Более подробно мы рассмотрим их в нашей книге, а пока стоит сказать, что Дарвин создавал свою теорию в те времена, когда еще человечество обладало намного менее полными данными, и потому в нее попало определенное количество ошибок. К сожалению, часть из этих ошибок не только не исправлена, а, наоборот, упорно отстаивается консервативным научным сообществом. Впрочем, многие нынешние ученые мужи ставят под сомнение и сам принцип эволюции, приводя в свою пользу такие аргументы, которым современная наука возразить не может.
Пока же официальная научная концепция дает примерно такую хронологию появления нашей цивилизации:
• Каменные инструменты. Наиболее древними на сегодняшний день являются инструменты, найденные в ущелье Олдувай (Танзания), их возраст составляет 2,5 млн лет.
• Использование огня. Гоминиды использовали огонь по крайней мере уже 1,6–1,5 млн лет назад. Некоторые источники считают, что это случилось не более миллиона лет назад.
• Искусство. Наиболее ранним образцом искусства считается рубило с украшением из окаменевших останков морского ежа. Его возраст оценивается в 200 тыс. лет. Некоторые исследователи считают древнейшим образцом искусства обработанную гальку (возможно, изображение женщины), найденную в Израиле. Возраст этого артефакта составляет 330 тыс. – 230 тыс. лет.
• Язык и речь. Время появления языка и речи у человека или его предков может быть выведено лишь приблизительно, на основании косвенных археологических или анатомических данных. Развитие областей мозга человека, связанных с регуляцией речи (зона Брока и зона Вернике), прослеживается в черепе Homo habilis, возраст которого составляет 2 млн лет. Исследование же останков Homo sapiens показывает, что около 130 тыс. лет назад люди уже обладали такой анатомией рта и горла, которая необходима для полноценной речи.
В развитии материальной культуры выделяют несколько периодов, которые отличаются друг от друга типом артефактов (прежде всего инструментов) и технологиями их создания. Поэтому различают:
• олдувайскую культуру – 2,5–1,5 млн лет назад;
• аббевильскую культуру – 1,5 млн лет – 300 тыс. лет;
• ашельскую культуру – 300 тыс. – 100 тыс. лет;
• мустьерскую культуру – 100 тыс. – 30 тыс. лет.
Всемирная история разделяется на следующие периоды:
• первобытное общество;
• Древний мир (до 476 года – свержение последнего римского императора);
• Средние века (476—1492 – открытие Америки европейцами);
• Новое время (1492–1789 – Великая французская революция);
• Новейшее время (1789–1945 – окончание Второй мировой войны);
• современная история (после 1945 года).
Но это, собственно, нас уже мало интересует.
Давайте отправимся в увлекательное путешествие в глубь веков и попытаемся понять, каким же образом и когда зародилась наша цивилизация.
Род: люди. Вид: человек разумный
Как вы думаете, о ком это?
Царство: животные.
Тип: хордовые.
Подтип: позвоночные.
Класс: млекопитающие.
Подкласс: плацентарные.
Отряд: приматы.
Подотряд: сухоносые.
Инфраотряд: узконосые.
Надсемейство: человекообразные.
Семейство: гоминиды.
Подсемейство: гоминины.
Триба: гоминини.
Подтриба: гоминина.
Род: люди.
Вид: человек разумный.
Подвид: человек разумный разумный.
Да, это о нас.
Чаще всего все вышеперечисленное укладывается в краткую латинскую формулу Homo sapiens, что и означает «человек разумный».
В словарях можно найти такое объяснение того, кто же такой этот «человек разумный»: вид приматов из семейства гоминид, способный к речи, абстрактному мышлению, прямохождению, изготовлению и использованию орудий труда и культуре.
Человек оказал значительное влияние на биосферу, создав собственную оболочку Земли – антропосферу. Совокупность индивидов человеческого вида называют человечеством. Взаимодействие индивидов превращает население в общество, или социум.
Наука считает, что филогенетическая линия гоминид, с которой связано происхождение современного человека (Homo sapiens sapiens), отделилась от других человекообразных обезьян около 6–7 млн лет назад (в миоцене).
В настоящее время все роды и виды гоминид, исключая Homo sapiens, исчезли, или, проще говоря, вымерли. На планете остались лишь мы, как выяснили ученые, произошедшие от шимпанзе. Самыми близкими нашими родственниками являются два вида этих приматов: обыкновенный и бонобо.
Мы, гомосапиенсы, в отличие от них, прошли долгий путь совершенствования: это и структурные преобразования мозга, и увеличение мозговой полости и головного мозга, и развитие двуногого передвижения (бипедализм), и развитие хватательной кисти, и опущение гортани и подъязычной кости, и уменьшение размера клыков, и появление менструального цикла, и редукция большей части волосяного покрова… Устанешь перечислять, как и количество научных дисциплин, отслеживающих все эти изменения.
Человека и историю его развития изучает множество наук. Одна из них – это антропология (греч. ανθρωπος – человек + λσγος – слово, учение, наука) – наука, представляющая собой целый комплекс дисциплин, предметом изучения которых являются человек и человеческое общество.
Физическая антропология изучает человека как биологический вид, а также ближайших его родственников – современных и ископаемых человекообразных приматов. Социальная и культурная антропология исследует человеческие общества. Часто выделяют еще политическую и экономическую антропологию. Есть и философская антропология, которая интересуется религиозно-философскими учениями о природе человека.
Антропология – наука весьма древняя, еще Аристотель (384–322 гг. до н. э.) употреблял этот термин для обозначения изучения духовной стороны человеческой природы. Сегодня, впрочем, эту область знаний называют психологией.
В России свою историю как науки антропология отсчитывает с начала XVIII века, и ее родоначальником можно назвать Петра I, основавшего Кунсткамеру, колыбель отечественных музеев, в которой, как мы знаем, выставлялись анатомические препараты. А самым известным антропологом стоит, пожалуй, считать Александра Радищева, автора «Путешествия из Петербурга в Москву». Находясь в илимской ссылке, он написал в 1792–1796 годах трактат «О человеке, о его смертности и бессмертии».
«Засветился» в антропологии и Н. Г. Чернышевский, доказавший, что различия в культуре народов возникли вследствие их разных исторических судеб, а не расовой принадлежности. И, безусловно, нельзя не упомянуть и Н. Н. Миклухо-Маклая, исследователя расового состава и культуры папуасов и других народов Океании, а также автора теории монофилетического (то есть из одного источника) происхождения человечества.
Нельзя не упомянуть и историю (греч. στορτα, исследование), изучающую прошлое человечества.
Свет на историю происхождения человечества стремится пролить и лингвистика – наука, изучающая язык как естественный человеческий язык вообще, так и конкретные языки народов мира.
Медицина, характеризуемая в Большой Советской Энциклопедии как «система научных знаний и практических мер, объединяемых целью распознавания, лечения и предупреждения болезней, сохранения и укрепления здоровья и трудоспособности людей, продления жизни», также может дать некоторые ответы о развитии человечества.
Но нам, пожалуй, наиболее интересна такая область медицины, как психология (греч. ψυχη – душа и логос – слово, мысль, знание; дословно – душесловие, знание о человеческой душе) – наука о психической деятельности, закономерностях ее развития и функционирования. Эта наука отвечает на вопросы о том, почему человек в данных конкретных условиях ведет себя так или по-другому. Уже в античности людей, вернее писателей, волновала проблема природы человека, его души и разума. До нас дошла классификация темпераментов Гиппократа, но мы знаем, что это была отнюдь не единственная работа в этой области знаний. А «дедушкой» психологии называют Аристотеля, который в трактате «О душе» дал развернутый анализ предмета психологического исследования. Но несмотря на то, что множество известных ученых, например Ибн Сина, или Авиценна, интересовались психологией и оставили труды по этой науке, полноценным превращением этой дисциплины в науку следует считать XIX век. Именно в этот период были сформированы основные ее постулаты, а в 1879 году Вильгельм Вундт открыл первую в мире психологическую лабораторию.
