Затонувшие и исчезнувшие земли
В центральной части Турции, на Анатолийской возвышенности, находятся два древних кургана, скрывающих развалины Чатал-Хююка. Для ученых это город, с которого начинается наша цивилизация. Это поселение эпохи неолита, времени первых небольших поселений и начала обработки земли. Первооткрыватель англичанин Джеймс Мелларт восторженно писал: «Неолитическая цивилизация, обнаруживающаяся в Чатал-Хююке, сияет точно сверхновая среди довольно тусклой галактики современных ей сельских культур… Наиболее длительное ее влияние сказалось не на Ближнем Востоке, а в Европе, ибо именно этот новый континент неолитические культуры Анатолии познакомили с первыми начатками сельского хозяйства и животноводства и культом богини-матери, основой нашей цивилизации».
Богиня из Чатал-хююка
До сих пор ученые не могут объяснить, откуда появилось это крупное городище и в каких местах жители могли позаимствовать технические навыки, высокую аграрную культуру, религию с ее прекрасными храмами, являющимися сложными архитектурными сооружениями, а также умение вести городскую торговлю. На раскопках кургана были обнаружены наконечники стрел, сотни ножей, кинжалы, копья из кремня или обсидиана. Все эти изделия отличают высокий уровень обработки, удивительная ремесленная техника, которая на много столетий опережала соседние народы. Также здесь были найдены великолепно отполированные обсидиановые зеркала и бусы, тонкой работы ювелирные украшения, одежда из высококачественной ткани и даже ковры.
Жители города не пользовались глиняной посудой, а лишь деревянной и плетеной, метод создания которой, впрочем, также на много лет обгонял аналогичные ремесленные навыки в других местах тогдашней планеты.
Многие секреты мастерства горожан до сих пор не разгаданы: каким, например, образом были отполированы обсидиановые зеркала? Это было сделано настолько качественно, что на их поверхности нет ни одной даже мельчайшей царапины. А в дырочку в обсидиановых бусах невозможно просунуть и иголку. Как проделать такое миниатюрное отверстие в камне без сверла из очень высококачественной стали – непонятно.
Местные жители поклонялись богине-женщине, единой в трех лицах: молодой девушки, беременной женщины и мудрой старухи. Пока раскопана лишь небольшая часть города, но обнаружено уже более сорока алтарей или святилищ, использовавшихся для отправления этого культа.
Интересно, что вблизи города не обнаружено ни стоянок людей, ни каких-либо еще признаков их присутствия. Складывается такое ощущение, что жители города просто пришли откуда-то уже с готовыми отработанными веками технологиями и просто стали здесь жить.
Но откуда они могли прийти? Известные общины того времени, например в Иерихоне или в Джармо на плоскогорье Курдистана, даже близко не обладали такими ремесленными, инженерными и экономическими навыками.
Впрочем, перед тем как делать выводы – немного истории.
Всемирный потоп как страница истории
Во время всемирного оледенения, примерно 80 тыс. лет назад, шапка льда покрывала толстым слоем весь север планеты, далеко простираясь в глубь нынешних территорий России, Англии и Европы, Канады и США. После того как лед заканчивался, начинались сотни километров арктической тундры.
Суровый климат не стал такой уж сильной помехой для людей, проживающих, к примеру, в Южной Азии или Южной Европе, но во всем мире заметно понизилась общегодовая температура, увеличились число осадков и облачность. Сами изменения климата подталкивали людей к созданию городской культуры: заниматься собирательством в лесу становилось прохладно. А оседлая жизнь подталкивала к сельскому хозяйству, одомашниванию животных и специализации труда. Такие культуры могли развиться в плодородных низменностях с умеренным климатом, по берегам рек или в районах дельт. За 60 с лишним тысяч лет последнего ледникового периода у людей было время создать города и развитое общество.
Но вся беда в том, что такие места находятся очень невысоко над уровнем моря, а на пике последнего ледникового периода (ок. 24–14 тыс. лет до н. э.) в шапках льда оказалось сосредоточено слишком много воды, и уровень моря понизился более чем на 120 метров. А к концу ледникового периода (примерно 7 тыс. лет до н. э.) море стало возвращаться.
Например, в районе Средиземного моря огромные орошаемые равнины с умеренным климатом соединяли Мальту с Сицилией, не говоря уже о том, что практически все прибрежные острова соединялись перешейками, но еще не являлись единой землей. Также существовала обширная плодородная равнина, пересекаемая многочисленными реками, в верхней половине Адриатического моря.
Понятно, что все эти места были заселены, и возвращение моря осталось в памяти человечества как глобальная катастрофа. Таяние льдов закончилось около 7000 года до н. э.
Ученые затрудняются сказать, каким образом начался всемирный потоп: была ли это череда непрерывных дождей или море день за днем, в течение тысячелетий неумолимо наступало на жилища людей. Но понятно, что в любом случае люди перебирались, спасаясь от воды, на более высокие места, и многие оказались сначала на островах, но потом и эти острова были затоплены.
Древние греки верили, что после всемирного наводнения выжившие заново создали цивилизацию в Фессалии. Греческого прообраза Ноя, построившего ковчег, звали Девкалион. Он был предупрежден о грядущей катастрофе своим отцом-полубогом. Построив ковчег, он спасся со своей женой от потопа, а когда вода спала, высадился на вершине горы Парнас. Потом Девкалион с женой правили в Фессалии, а их сын Эллин почитался как предок всех греков.
Вот как рассказывает об этом Библия (обратите, кстати, внимание на обилие подробностей):
7 глава. «…11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;
12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
13 В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.
Ноев ковчег
14 Они, и все звери (земли) по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,
15 и вошли к Ною в ковчег по паре (мужеского пола и женского) от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
16 и вошедшие (к Ною в ковчег) мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему (Господь) Бог. И затворил Господь (Бог) за ним (ковчег).
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней (и сорок ночей), и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;
18 вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.
19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом;
20 на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись (все высокие) горы.
21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;
22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности (всей) земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, – все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней».
8 глава. «1 И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, (и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся), бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.
2 И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.
3 Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.
4 И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
5 Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.
6 По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега
7 и выпустил ворона (чтобы видеть, убыла ли вода с земли), который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.
8 Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,
9 но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.
10 И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.
11 Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.
