Девид Фарлонг - Стоунхендж и пирамиды Египта

Композиции на местности

Если иметь в виду образ мышления создателей композиции на Марлборо-Даунс, то логично предположить, что они могли попытаться выстроить более широкую сеть взаимосвязанных объектов по всей стране. Для этого им вполне хватило бы умения и тех инструментов, которые имелись в их распоряжении. Задача была бы не из легких, но ошибки в визировании объяснялись бы лишь недочетами из-за использования примитивного оборудования. Все же они жили не в наши дни, когда глобальная спутниковая система может выдать нам точную долготу и широту любого выбранного нами места.

Если во времена неолита была поставлена цель — разместить объекты на местности в соответствии с заранее определенным планом вроде геометрической связи таких «святых» центров, как Кентербери, Гластонбери и Арбор-Лоу, то их создатели успешно справились с ней. Невероятной представляется точность в несколько сот метров на расстояниях, превышающих 200 километров (125 миль). Но зачем им это было нужно?

Имеется очевидная связь между Древней Англией и Древним Египтом… нечто, имеющее отношение к способу сохранения энергии.

Из всех вопросов, порожденных открытием двойных кругов на Марлборо-Даунс, самый трудный звучит так: почему вообще кто-то занялся созданием этой композиции? Чтобы ответить на него, приходится перебираться из мира строгих научных фактов в область научной фантастики. И все же на протяжении XX столетия предположения, подкидываемые научной фантастикой, слишком уж часто становились научными фактами.

Для дальнейшей работы нам придется рассмотреть некоторые современные идеи, касающиеся лей и их связи с концепциями энергии. Затем я попытаюсь объяснить кое-что из собственных ощущений и интуитивно отобранного опыта многочисленных посещений таких объектов, которые имеют для меня особое значение. Я надеюсь связать таким образом одни концы с другими, чтобы представить в конце концов убедительное объяснение тех огромных усилий, которые по крайней мере в физическом выражении были предприняты для создания матрицы объектов, покрывающих Марлборо-Даунс и другие места на Британских островах. Полагаю, эти концепции имеют универсальное значение и применимы к Америке, Франции или любой другой стране мира так же, как и в Англии.

Как было показано в главе 1, история леи началась с Альфреда Уоткинса, первым привлекшего общественное внимание к этому явлению. В его книге «Старый прямой путь» прослеживаются две основные темы: во-первых, по всей Англии насчитываются сотни таких построений по прямой линии; во-вторых, древние использовали эти построения для путешествия между различными объектами. Уоткинс пишет:

«В своем полном расцвете старый путь стал немалым достижением съемки и инженерного искусства. Прокладывание дорог не было частью его схемы, ибо позиция созидателей скорее всего состояла в следующем: „Мать-земля достаточно хороша, чтобы по ней ходить пешком или ездить верхом, и мы проложим путь через потоки, болота и водоемы; наша главная задача — наметить направление“. И это создатели леи делали великолепно. Дабы понять, как они это делали, вообразите себе сказочную цепь, протянутую с одного горного пика до другого на расстоянии видимости, а затем потихонечку отпускайте ее так, чтобы она коснулась „высоких мест“ земли — хребтов, валов, бугров. Затем представьте себе холм, кольцевое земляное сооружение или группу деревьев, посаженных в этих высоких точках, а в низких точках в долине — другие курганы, обрамленные водой и возвышающиеся настолько, чтобы их было видно на расстоянии. Затем большие вертикально поставленные камни отмечают путь через определенные про межутки на склонах, ведущих к горным грядам или вниз, к перевалу, глубоко прорезанному в хребте, чтобы служить отметкой на линии горизонта. На перевале дорога глубоко прорезает самое высокое место напрямую через гряду, чтобы видна была такая же далеко расположенная зазубрина. Тут и там, особенно на двух концах пути, маячковые костры обычно отмечали этот путь. На той же линии вырываются пруды, которые вместе с ручьями служат „фонариками“ или точками отражения геодезических знаков, так что путь может быть проверен хотя бы раз в году, когда в установленный традицией день зажигаются огни. Все это срабатывает точно на линии визирования. Инструкции странникам все еще глубоко укоренены в умах крестьян, когда они говорят вам — теперь уже ошибочно: „Просто идите прямо, и все“.

Работа Уоткинса спровоцировала осмеяние со стороны консервативных археологов, но и вызвала огромный интерес общественности к этой теме. Вскоре после ее опубликования был основан клуб «Старого прямого пути». Несмотря на представленные Уоткинсом доказательства того, что его построения по прямой линии были тропами, все же мало фактических данных, подкрепляющих его теорию. Аэроснимки, выявляющие скрытые посевами ориентиры, не дали ни одной прямой тропы из тех, что представлял себе Уоткинс. Концепция прямых троп, связывающих объекты, сейчас уже не принимается в расчет большинством охотников за леями.

Вторая мировая война прервала изучение построений по одной линии, так что клуб снова заработал лишь в 1948 году. Оживление наступило в 1960-е годы, после основания в ноябре 1962 года Иджертоном Сайксом, Джимми Гуиаряом, Филиппом Хелстоном и Тони Уэддом «Клуба охотников за леями». Широко распространившийся в то время интерес к НЛО и оккультным вещам подогрел идею о том, что — леи были линиями разного рода земной энергии. Такую энергию представляли по-разному и даже связывали с китайскими концепциями чи, воплощенными в фэн шуи. В недавние годы стало весьма по пулярным и повсеместным увлечение взаимосвязью пред метов и комнат в здании. Однако фэн шуи включает в себя и концепции энергий, скрытых в ландшафте. Для одних леи были линиями магнитной силы, для других — более тонкими «мыслительными» линиями, соединяющими объекты.

В 1977 году был задуман «проект дракона» для изучения феномена леи с самых разных точек зрения. В наши дни идея связи лей с земными энергиями получила широкое признание, если не принимать во внимание тех, кто придерживается более «ортодоксального» взгляда на исследование лей. Проблема с «энергетическими» теориями заключается в определении типа энергии, в присутствии которой никому не удается убедить других. Лозоискатели, несомненно, могут засечь через ощущения своего тела и с помощью ивового прута колебания в «энергетических» полях, на которые они настроены. Я был на одном леи вместе с лозоискателями, которые уверенно утверждали, что леи пересекают одно конкретное место, где я не испытывал никаких ощущений.

Неспособность лозоискателей представить существенные находки привела к появлению целого «минного поля» аномалии, и наиболее серьезные исследователи оставили в стороне эти концепции. Возьмем для примера книгу «Солнце и змея», в которой лозоискатели Хемиш Миллер и Пол Броудкерст рассказали о своем исследовании леи Михаила. Взяв за исходную точку открытую Джоном Мичеллом линию Михаила (см. рис. 16), авторы нашли еще две линии, которые, извиваясь как черви в агонии, пересекают местность, захватывая почти все объекты в пределах нескольких миль от первоначальной линии визирования. Добавило путаницы и то, что эти две линии они назвали «потоками Михаила и Марии». Так, например, в районе Эйвбери «поток Михаила» извивается через Виндмилл-Хилл, пересекает с севера на юг Эйвбери и затем следует по Авеню к Святилищу. С другой стороны, «поток Марии» возникает на юге, проходит через вершину Виндмилл-Хилла, где пересекается с «потоком Михаила», затем доходит до церкви в Винтерборн-Монктоне прежде, чем повернуть на юг через Эйвбери к Сихбери-Хиллу и затем к продолговатому кургану Вест-Кеннетт перед пересечением с «потоком Михаила» в Святилище.

Я верю в честность Миллера и Броудхэрста, но их результаты не имеют ничего, общего с построениями по одной линии. Соединение их идей с леи Михаила (который, по крайней мере, считается прямым) приводит лишь к замутнению воды. Отталкиваясь от представленного в настоящей книге исследования, я твердо уверен в том, что созданные людьми неолита построения по одной линии и композиции никак не связаны с обнаружением «земных энергий». Они снимали и получали компоновку взаиморасположений точно так же, как современные градостроители планируют дома и дороги по заранее определенной сетке. То была практическая задача, выполненная практичным способом с помощью примитивной техники, доступной людям той эпохи. Эта задача осуществлялась с большой изобретательностью и мастерством, но в соответствии не с «земными токами», а с чем-то еще.